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“大師”南懷瑾,生平兩大反常嗜好,是我無(wú)法理解的

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南懷瑾我最不可理解的兩點(diǎn),一是至死煙癮極重,二是到老都無(wú)肉不歡,完全不類修持中人,更別說(shuō)是熟諳養(yǎng)生之道,能“提起即用、放下便休”的高人了,儼然比我這傖夫粗漢還要世俗重欲望。更加好玩的是,據(jù)其親近門(mén)生回憶,南懷瑾晚年在蘇州太湖學(xué)堂時(shí),某日一洋學(xué)生慕名拜訪,那人應(yīng)該是比較單純的,現(xiàn)場(chǎng)看到“南師”瀟灑點(diǎn)了一根香煙擱那愜意地吞云吐霧,居然“難過(guò)得哭起來(lái)”(王國(guó)平《南懷瑾的最后100天》,鷺江出版社2017版,頁(yè)165)。

那人之所以當(dāng)場(chǎng)要“哭”,應(yīng)該是事先完全預(yù)料不到,純潔的心靈直撲撲給沖擊垮了??蓪?shí)際上,我們的“南師”,那是有名的煙癮重,也差不多“如墮煙?!绷艘惠呑?,甚至見(jiàn)誰(shuí)都忍不住要叼上一根,還必須是好煙,至少得是“中華”。有一年,他去拜望同行大佬夢(mèng)參,不知是有意凸顯地位,還是真積癖難改,桌上對(duì)著人家猛抽,無(wú)畏布施二手煙,顯然頗失禮儀,照片傳到網(wǎng)絡(luò),曾引發(fā)好些人批評(píng)。南師似乎不是很在意,但間接解釋過(guò)。他對(duì)外聲言,他吸煙可與外面普羅大眾煙民不同,“是有故事的”。說(shuō)是當(dāng)年入川在峨眉山閉關(guān),呼吸的都是無(wú)比清澈澄明的空氣,待下山來(lái)聞到“人味”就受不住,為此不得已吸煙,好把腥膻臭“人味”祛除。而且,他說(shuō)自己吸煙也有一套功夫,也與蕓蕓大眾迥別,“沒(méi)有一絲煙吞進(jìn)肺里去了的,都從牙縫間溜走了,和燒香一樣”。如此吸法,自與1940年代就“開(kāi)悟”了的“大師”沒(méi)了什么教義上的抵牾,也契合他自稱的洞達(dá) “根本智”、“無(wú)師智”的人設(shè),即事理萬(wàn)法融通無(wú)礙無(wú)二無(wú)別。用大白話講明,就是煙吸了等于沒(méi)抽,肉吃了等于沒(méi)吃,酒肉穿腸過(guò)而已。

如此辯白,不曉得心悅誠(chéng)服的人有多少,我反正是覺(jué)得太牽強(qiáng)附會(huì)的,至少不符基本邏輯。一個(gè),倘要驅(qū)趕“人味”,都趕了六七十年了,難道還要靠抽煙趕么?二個(gè),那就更簡(jiǎn)明了,既然煙進(jìn)不去肺里,吸了等于沒(méi)吸,何以還要拼命吸呢?每天中華五六包,單煙錢(qián)就得幾百上千,每月就得上萬(wàn),自己一個(gè)勁教人慈悲為懷,那拿這個(gè)錢(qián)去做公益不好么,非得白白化為一溜煙,害己傷財(cái),于心何忍?要我說(shuō),事情可能本就很簡(jiǎn)單,無(wú)非吸煙上癮了,而且享受了好煙就受不了差煙,僅此而已。好比另一“文化大師”金庸,老來(lái)大病一場(chǎng),醫(yī)生三令五申不能沾甜食,可老金頭偏偏最嗜巧克力,變著法子偷吃,還要藏在護(hù)士圍裙袋里,稀奇古怪,徒增誤會(huì),甚至可能搭上性命,也要吃上一口,這是很正常的欲求。可是一代“大師”南懷瑾,不敢坦承這種人性尋常欲求,只能生硬找補(bǔ),想想沒(méi)什么意思。說(shuō)白了,他還是“偶像包袱”太重,而國(guó)人又太迷信“嗜欲深者天機(jī)淺,嗜欲淺者天機(jī)深”這一套觀念,架得他下不來(lái),殊不知“大師”亦人,真誠(chéng)說(shuō)出來(lái),世人是能理解的吧!圣嚴(yán)晚年得了腎癌,門(mén)徒想要遮掩,他自己坦然宣告于外,這樣的作派我就肅然起敬。修持萬(wàn)法,誠(chéng)實(shí)都是第一位的。

當(dāng)然,“老煙民”戒煙可不容易,前幾日翻李懷宇那本訪談錄《字里行間》(東方出版中心2022年版),提到也是“學(xué)術(shù)大師”的余潛山,一生無(wú)甚愛(ài)好,惟煙抽的很厲害,晚年忍痛要戒,還是戒不掉這個(gè)事,金庸受訪時(shí)還插句嘴表示同情,說(shuō)“抽煙抽慣了的人,要戒很難”,還說(shuō)他當(dāng)年覲見(jiàn)廣安,對(duì)方也曾談到這個(gè)問(wèn)題,說(shuō)“我年紀(jì)大了,人家勸我戒煙,我不能戒,戒了反而身體不好”云云,可見(jiàn)戒煙之難,再有堅(jiān)忍不拔之志,也往往只有繳械的分。這個(gè)就是當(dāng)年美國(guó)作家馬克.吐溫吹牛的,“戒煙有什么難的,我一年都能戒幾十次”。只是說(shuō),我們的南師到底身份不同,似乎不好強(qiáng)行類比。按理,以他的道行,據(jù)說(shuō)都能“通過(guò)簡(jiǎn)單動(dòng)作使身體騰空”啥的,反正牛到了他們行業(yè)頂流,其一生所修又是所謂“以戒為師”的“戒定慧”三學(xué),專業(yè)要求上“戒”為第一,好比我們?nèi)缃褚銓W(xué)術(shù)、要考碩博,英文成績(jī)過(guò)線那是最基礎(chǔ)要求,他要戒煙應(yīng)該轉(zhuǎn)瞬之間就能辦到的,何以終身就離不開(kāi)那個(gè)尼古丁呢?一般人眼中的居士“大師”,當(dāng)是布衣布履,粗茶淡飯,食無(wú)魚(yú),出無(wú)車(chē),樸樸素素,低低調(diào)調(diào),他則是反著來(lái)。

而且,南師不僅嗜煙,也是好吃肉的,還特別嗜油嗜辣重口味,這也是更讓我這俗人費(fèi)解的一點(diǎn)。南懷瑾本是浙江溫州人,應(yīng)該是清淡飲食的,可他年輕時(shí)曾在四川當(dāng)“蜀漂”過(guò)整整10年,所以他的飲食口味其實(shí)是偏向川味,也就是麻辣、糊辣、酸辣、椒麻、魚(yú)香、紅油、糊辣、怪味這一路,也是特別的反常。要知道,按他們的“行業(yè)規(guī)范”,蔥、蒜、韭、薤、興渠為“五葷”,比吃肉還“違規(guī)”,可南懷瑾就不理會(huì)這些,到老都好這一口。他生命的最后兩三年,最惦念的事,似乎也并非什么家事國(guó)事天下事,而是一心想從四川本地請(qǐng)來(lái)兩個(gè)給力的川菜廚師,專門(mén)為他做川菜。只因蘇州那邊江浙系統(tǒng)的飲食太清淡了,而他念茲在茲想吃什么“回鍋肉”、“酸菜魚(yú)”、“紅油雞塊”、“麻辣雞絲”、“香菇燉雞”、“火爆雞雜”......按現(xiàn)在的話講,南師是個(gè)不折不扣的“吃貨”,還是厭見(jiàn)清湯寡水的的“吃肉黨”,更是資深“川菜愛(ài)好者”,儼然導(dǎo)演陳曉卿說(shuō)的“無(wú)肉不歡,無(wú)油不愛(ài),越是重口味的食物,才越是治愈”。

“南師”所開(kāi)示“川菜私廚”要求倒不高,只是特別難搞:最好是“蒲村場(chǎng)”(即今浦陽(yáng)鎮(zhèn),那是他年輕時(shí)上班之地)的,得川菜技術(shù)夠硬,但又不必專業(yè)渠道出來(lái)的,而得是那邊“鄉(xiāng)下老太太”,當(dāng)然前提是“收拾得干凈整潔的”老太太,然后專門(mén)常住蘇州太湖學(xué)堂,為他提供三餐川菜服務(wù)。之所以如此,除了少事、便于管理之外,我猜測(cè)還有一個(gè)原因,應(yīng)該是不給工資的,至少不是按市場(chǎng)行情給報(bào)酬,否則壓根沒(méi)必要這么費(fèi)勁,非得限定這些條件,為此還到處托人找關(guān)系,本就是省下煙錢(qián)連五星級(jí)大酒店頂級(jí)川菜大廚都能分分鐘隨便請(qǐng)來(lái)小事,如今自媒體行情不太好,只怕當(dāng)今“三大網(wǎng)紅廚師”——特廚隋坡、真探唐仁杰還有高文麒都要紛紛投簡(jiǎn)歷應(yīng)聘。而且,說(shuō)起來(lái),國(guó)內(nèi)諸地,南師似乎也對(duì)四川最有感情,而非故鄉(xiāng)溫州樂(lè)清,老家基本不回去。他后來(lái)曾一再深情對(duì)門(mén)生們感慨,此生是多么懷念四川,還說(shuō)“四川是晚年最好居住的地方,比昆明、杭州.......哪里都好,優(yōu)哉游哉”。他老了不定居四川,說(shuō)是那邊的故人都差不多走光了,“訪舊半為鬼”,意興索然了。

南懷瑾是2012年9月溘然長(zhǎng)逝的,此前他一直托人找川廚。只是直到那年7月底,四川那邊的人脈才終于為他找到了“家常菜做得很好的余定萬(wàn)”。余廚隨人千里迢迢受雇到太湖學(xué)堂住下來(lái),專門(mén)為南師做川菜,讓他至少每周一、三、五都能吃上兩道比較正宗的“家常川菜”。南師的口味也確實(shí)奇怪,不僅至老仍嗜肥魚(yú)大肉,而且口味重到連晚餐的“火鍋魚(yú)”吃剩的魚(yú)湯都不肯倒掉,要求“晚上消夜的時(shí)候”,徑用那個(gè)魚(yú)湯煮面,以為這樣“味道會(huì)很好”!說(shuō)實(shí)話,看到這段“實(shí)錄”我有點(diǎn)驚呆了,想那淡水魚(yú)的火鍋剩湯,得有多油多辣多腥啊,還要留出下面,連我這啥都敢吃的老廣都要深吸一口氣的。不止如此,當(dāng)我翻閱此類記錄,看到太湖學(xué)堂那些高士大德,都算是赫赫有名的修行之人了,日暮夜闌,合尊促坐,男女同席,履舄交錯(cuò),杯盤(pán)狼藉,而飯后圍坐一塊交流的重心,居然還是如何吃肉,在那斟酌爭(zhēng)論是“坐墩肉”還是“五花肉”更好吃時(shí),我是有說(shuō)不出的不適感的。我不是很理解,他們修持了大半生了,何以還戒不掉那點(diǎn)口饞?如此一來(lái),我也有點(diǎn)幻滅,此輩之“修行”,到底在修什么,又有何成效呢?

坦率說(shuō),我這么一個(gè)市井大俗人,到了如今這個(gè)年紀(jì),都是不怎么愛(ài)吃肉的。大魚(yú)大肉大煙大酒的欲念,年齡上來(lái)之后,逐漸就淡了,平日里還真就喜歡吃點(diǎn)蔬菜,以粗茶淡飯為樂(lè),口味愈來(lái)愈清淡。這不是擺龍門(mén)陣,沖殼子,逗攏說(shuō)來(lái),一個(gè)是油水重會(huì)膩,也不健康,二個(gè)是近年我開(kāi)始下廚,每逢親手宰殺切割生禽肉類,都不免心生不忍,隱隱然會(huì)有點(diǎn)膈應(yīng),做好下箸也不香了,想儒家所謂“君子遠(yuǎn)庖廚”還真有點(diǎn)道理,而南師這么一個(gè)國(guó)際級(jí)“大師”,何以這一點(diǎn)口腹之欲都克制不住,都勘不破呢?更別說(shuō),他一邊開(kāi)悟,講學(xué),大收門(mén)生,另一邊卻照樣不誤娶妻生子,不誤酒色財(cái)氣吃喝玩樂(lè),不誤結(jié)交達(dá)官顯貴三教九流,如此頂流“高人”,到底“道行”多深,別人我無(wú)從揣度,我自己反正不免有些狐疑的。當(dāng)然,你也可以說(shuō)他是一個(gè)非典型“大師”,類似歷史上的維摩詰魯智深啥的。這種事,說(shuō)穿了,無(wú)非“信者恒信,不信者恒不信”,想《晉書(shū)》里的鳩摩羅什,也是“為性率達(dá),不拘小檢,修行者頗共疑之?!蔽业韧馊?,可能還真不好看表面。

但起碼有一點(diǎn),我是深信不疑的,那就是南師一輩子抽煙太猛,入老還這么重油重辣重肉,甚至還常年熬夜,這樣的生活習(xí)慣與飲食偏好,對(duì)他的身體是必然有很大影響的。至少,從現(xiàn)存記錄上看,南懷瑾的最終去世,直接病因要么是肺炎要么是肺癌,理論上都與抽煙有關(guān)。其學(xué)生向子平就講過(guò),早在2003年后,南的身體就不大如前了,經(jīng)常要感冒,還咳嗽不斷,肺炎一直治不好。這類病癥,當(dāng)都與長(zhǎng)期大量吸煙、熬夜以及飲食不當(dāng)有關(guān),自然事實(shí)也可證,結(jié)果完全不是南曾對(duì)外聲稱的那樣,他吸煙不進(jìn)肺,身體不受絲毫影響。我想,“偶像包袱”只怕很大程度確實(shí)耽誤了他,這種心理使其諱疾忌醫(yī),雅不愿上醫(yī)院,身邊那些門(mén)生清客也信以為真,縱其大吸特吸,大吃特吃。結(jié)果,“四大違和”太嚴(yán)重,他被緊急送進(jìn)醫(yī)院不久,就意外宣告不治了。我以為這是一種本可盡量避免的慘痛教訓(xùn)。南師盡管長(zhǎng)壽,但似乎可以活得更長(zhǎng)久一些。

近日翻資料,我發(fā)現(xiàn)南師本人對(duì)于自己這么快辭世,也是毫無(wú)心理準(zhǔn)備的。走的很倉(cāng)促,也還不夠“灑然”。他顯然堅(jiān)信自己能夠繼續(xù)活上很多年。離世前一年,他還特意請(qǐng)了一位四川寫(xiě)手長(zhǎng)住蘇州學(xué)堂,專程為他寫(xiě)“口述傳記”,但他又總覺(jué)得來(lái)日方長(zhǎng),可以慢慢搞,結(jié)果導(dǎo)致親定傳記只起了個(gè)開(kāi)頭,人就驟然永別了。他是“廣大教化主”,遺產(chǎn)難以盡數(shù),本來(lái)也還有大量事務(wù),都在計(jì)劃與推行之中,結(jié)果驀地離世,讓所有人猝不及防。也正由于走的太突然了,身后事未得妥善安排,待眼睛一閉,學(xué)徒門(mén)客家屬轟然而散,很快就鬧到對(duì)簿公堂局面了。從這一點(diǎn)看,“南師”似乎也真沒(méi)什么特別的,生活嗜好無(wú)異常人,身后安排也是一團(tuán)亂麻狗血?jiǎng)?,照樣“西風(fēng)吹來(lái)黃葉亂飛”,跟我等冥頑不靈大俗人比較,何嘗有何兩樣呢?想起晚年錢(qián)鍾書(shū)一句名言,“所謂名聲,包括許多所謂偉人的名聲一樣,都不過(guò)是誤解與錯(cuò)判的總和”,如今有了閱歷細(xì)思,真是好有哲理,可以回味無(wú)窮。


只不過(guò),也許正如晚年梁漱溟評(píng)價(jià)章士釗的那樣,盡管“行嚴(yán)先生多才多藝亦復(fù)多欲”,還“細(xì)行不檢”啥不良嗜好都沾染,但終究“論人品不可菲薄”。南這么一個(gè)當(dāng)代“維摩詰”,即便再愛(ài)抽煙愛(ài)吃肉,似乎也與“人品”高低沒(méi)啥關(guān)系的,我們討論的方向也不在這里。要之,一切回歸常識(shí),以正常人的眼光看待所有人,做人可能才不至于迷失吧。

2026.4.13夜,敲于湖上

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