編者按：《星槎勝覽》是明代費(fèi)信創(chuàng)作的史料作品。費(fèi)信，字公曉，蘇州昆山人，因通曉阿拉伯語(yǔ)，被任以通事（譯員）之職，于永樂(lè)七年（1409年?）、十年（1412年）、十三年（1415年）、宣德六年（1431年）四次隨鄭和等出使海外諸國(guó)。二十余年間，費(fèi)信歷覽各國(guó)風(fēng)土人情，每至一地，都細(xì)心觀察并記錄情況，自宣德九年（1434年）起回鄉(xiāng)整理文稿，于正統(tǒng)元年（1436年）完成該書(shū)。

該書(shū)主要記述了鄭和船隊(duì)1409年第三次下西洋到1431年第七次下西洋時(shí)所經(jīng)過(guò)四十余個(gè)亞非國(guó)家和地區(qū)的情況，扼要敘述了所歷東亞、東南亞、南亞、西亞、東非等諸國(guó)的地理位置、重要都會(huì)、山川形勢(shì)、社會(huì)制度、風(fēng)土人情、物產(chǎn)貿(mào)易等。因原本文字蕪俚，且距今年代久遠(yuǎn)，書(shū)中很多地理、歷史、宗教、文化細(xì)節(jié)，六百年后的今人已經(jīng)難以理解。因此本文作者將該書(shū)翻譯為現(xiàn)代白話文，并盡力考據(jù)書(shū)中細(xì)節(jié)，校正勘誤，以饗讀者。

十、滿剌加國(guó)

滿剌加國(guó)（今馬來(lái)西亞馬六甲/Melaka）

從舊港起航，順風(fēng)航行八晝夜即可到達(dá)這里。這個(gè)地方以前不是國(guó)家，只是靠海而居，山嶺孤立，人煙稀少。過(guò)去每年向暹羅國(guó)納貢，輸納黃金四十兩，作為賦稅。田地貧瘠，收成很少。（馬六甲位于馬來(lái)半島西南端、馬六甲海峽北岸，是連接印度洋與南海的咽喉要道。以馬六甲河口為中心，周邊丘陵孤立，土地貧瘠，但海港優(yōu)良。15世紀(jì)初，原蘇門答臘王子拜里迷蘇剌（Parameswara）因逃避爪哇滿者伯夷王朝的追殺，來(lái)到此地建港，初期只是暹羅阿瑜陀耶王朝的藩屬，每年納貢40兩黃金，約合今天1.5公斤黃金。）

境內(nèi)有一座山，山泉順溪流下，百姓在溪中淘沙取錫，熔煉成塊，叫“斗錫”（錫塊），每塊重官秤一斤四兩。另外還織蕉心席（用香蕉莖纖維編織的席子，至今馬來(lái)西亞仍有類似傳統(tǒng)手工藝）。當(dāng)?shù)刂挥枚峰a進(jìn)行貿(mào)易，其他沒(méi)有特別的物產(chǎn)。（錫塊是當(dāng)?shù)刈钪匾锂a(chǎn)。馬六甲地區(qū)錫礦豐富，淘溪熔煉成標(biāo)準(zhǔn)“斗錫”塊用于貿(mào)易，是15世紀(jì)國(guó)際錫貿(mào)易的核心。）

三寶井位于三寶山麓三寶廟附近，是馬六甲市重要?dú)v史遺存，也是馬來(lái)西亞最古老的水井之一

氣候早上炎熱，傍晚寒涼。男女都把頭發(fā)盤成椎髻，皮膚黑得像漆一樣，偶爾也有皮膚較白的，那是唐人（華人）的后裔。風(fēng)俗淳樸厚道，靠在溪中淘洗、釣魚(yú)，在海上撒網(wǎng)捕魚(yú)為生。（早期華僑（主要是福建、廣東移民）已在此定居，與當(dāng)?shù)伛R來(lái)人混血，形成“娘惹”（Peranakan）文化雛形。）

房屋像樓閣一樣，但里面不鋪設(shè)家具，只用稀疏的布條隔成高低層次，連床帶榻，大家盤腿坐在上面，廚房和廁所也都在樓上。（這是典型馬來(lái)高腳屋（kampung stilt house），底層架空防潮防洪，上層居住，廚房廁所同在一層，體現(xiàn)了適應(yīng)熱帶雨林環(huán)境的建筑智慧。）

貿(mào)易時(shí)購(gòu)買的貨物有青白瓷器、五色燒珠、彩絹、金銀之類。

永樂(lè)七年（1409年），皇上命正使太監(jiān)鄭和等人攜帶詔書(shū)、敕令，賜給馬六甲國(guó)王雙臺(tái)銀印、冠帶袍服，并在當(dāng)?shù)亟ū畡澏ń?，正式封為滿剌加國(guó)。從此暹羅國(guó)才不敢再來(lái)侵?jǐn)_。永樂(lè)十三年（1415年），當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)感念圣恩，帶著妻子兒女，貢獻(xiàn)當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)，渡海前來(lái)朝見(jiàn)謝恩，圣上賞賜慰勞后讓他們回國(guó)。（鄭和第三次下西洋（1409年）時(shí)，正式冊(cè)封其為“滿剌加國(guó)王”，賜銀印、袍服，并立碑劃界（碑文至今仍有殘跡），使其擺脫暹羅控制，成為獨(dú)立王國(guó)。這是明朝“以德服遠(yuǎn)”的典型案例。1415年國(guó)王率家人親自朝貢，進(jìn)一步鞏固了明朝與馬六甲的友好關(guān)系。）

詩(shī)曰：

滿剌村寥落，山孤草木幽。

青禾田少種，白錫地多收。

朝至熱如暑，暮來(lái)涼似秋。

羸形漆膚體，椎髻布纏頭。

鹽煮海中水，身居?xùn)派蠘恰?/p>

夷區(qū)風(fēng)景別，賦詠采其由。

譯者注：馬六甲的獨(dú)立建國(guó)，是鄭和下西洋中最重要的成果之一。此后馬六甲迅速崛起為東南亞最大轉(zhuǎn)口貿(mào)易港，華僑（唐人）在此形成早期社區(qū)。當(dāng)時(shí)馬六甲尚未完全伊斯蘭化，仍受印度教-佛教（來(lái)自爪哇、暹羅）和本土萬(wàn)物有靈信仰影響。國(guó)王拜里迷蘇剌約在1414年前后（鄭和訪問(wèn)后不久）改宗伊斯蘭教，成為馬來(lái)歷史上第一個(gè)穆斯林蘇丹，取名Sultan Iskandar Shah。

馬六甲后來(lái)在1511年被葡萄牙殖民，成為歐洲在東南亞的第一個(gè)殖民地，但鄭和時(shí)代奠定的中馬友好基礎(chǔ)延續(xù)至今（馬六甲至今仍有“三寶山”“鄭和廟”等遺跡）。費(fèi)信的記載是研究15世紀(jì)馬六甲從藩屬到獨(dú)立王國(guó)轉(zhuǎn)型的最珍貴第一手史料，與馬來(lái)史書(shū)《馬來(lái)紀(jì)年》（Sejarah Melayu）和考古發(fā)現(xiàn)高度吻合。

（未完待續(xù)）