“育兒七步曲”第二步是如何對兒女對學(xué)生的“理解”。理解有不同角度，有父母家庭角度的理解，學(xué)校老師角度的理解，社會大眾角度的理解，同齡人之間的理解……

不同品位的人也會有不同角度的理解。仁者見仁智者見智，情感深度的不同，理解也不同，人的價值觀、興趣愛好的不同，理解也不同……總之，評價標(biāo)準(zhǔn)千差萬別，理解也是“豐富多彩”的。

所以，孩子（學(xué)生）不能活在別人的眼中，那是很累的；包括活在“功利心強的父母”眼里，也會很累很苦的，孩子就是父母的“玩偶”，我們有的父母就像神話中的“亞當(dāng)、夏娃”的父母一樣，按照自己的喜好“捏”了一對兒女?？涩F(xiàn)代社會競爭的擠壓，有的父母們心態(tài)就畸變了，自己成不了“神”，就把自己的夢想寄托在兒女身上了，可兒女就遭殃了，一出生，就接受“成神”的教育，從胎教、幼教……一定讓孩子接受優(yōu)質(zhì)的“神”的教育，擇校、請名師家教，舍得下本錢，重金育兒；還有的送“北上廣”，甚至國外的“哈佛”……絕不讓兒女走自己的路，揠苗助長，保自己的光面臉子。

可人往往是活在別人眼里。梳頭洗臉，給人干凈的感覺；串親訪友，穿金戴銀，給人體面的感覺；文明用語，給人以禮貌的感覺；糊糊弄弄做作業(yè)，給老師完任務(wù)的感覺；兒女考個名牌大學(xué)，給父母“光面”的感覺……

這種所謂的“感覺”，就是讓人“理解”自己，說穿了可能會“外光里虛”。這是一種較為普遍的“社會文化”，即“社會心理”。但是，若家長、老師、社會用這樣的“社會心理”來理解我們的教育對象，我們的孩子與學(xué)生會不會在此理解的扭曲下，而“變異”？

僅父母家長如此嗎？這種揠苗助長的教育輻射到社會“通透”的地步。就在咱當(dāng)?shù)匾凰褶k學(xué)校（初中），中午放學(xué)時，老師把學(xué)生和家長一同“請”到自己的辦公室三樓，三堂會審，老師數(shù)落學(xué)生的不是，家長對孩子的不理解，讓孩子無地自容，沖出老師辦公室，就在老師和家長的當(dāng)面，從三樓跳了下去，當(dāng)場一命嗚呼！

我從公立學(xué)校退休，受聘于一所民辦學(xué)校當(dāng)語文老師兼班主任，校長看我老實厚道，就讓我又兼三個班的班主任。好家伙！但我也情愿，救救孩子太重要了。我到新接的其中一個班上班會，課題是“誰是你最親的人”，進(jìn)行三輪測評，為啥“三輪”？因為媽媽的得票率一直居于低位。

每一輪前我都加以引誘一一分層次引誘: 何謂“虛歲”？只有一個同學(xué)知道“媽媽懷胎十月我們算一歲”，這種文化鮮知不足為“憑”；你出生后，吃啥長大，是誰一把屎一把尿把我們拉扯大。這第二層“引誘”，有70%的同學(xué)承認(rèn)媽媽是最可親的人；繼續(xù)作第三層“引誘”，我們是咋來到這個世上的？是誰把我們帶來的？就這還有三個同學(xué)不認(rèn)同媽媽，且最恨的就是媽媽。這太令我動心了！因為我已近60歲了，一想到母親，或者在某種場合下，有人提起“母親”二字，我就心酸一陣。可為啥，我講臺下的孩子認(rèn)同的竟是“奶奶”、“阿姨”之類？我在家長會上講這個“課題”，很多母親“動容”。

我為啥把 “理解”作為育兒的“七步曲”之二，苦衷就在于此呀！

其實，我自己也被“羞辱”過一次，外甥在一所中學(xué)讀初三，中考前，老師叫家長，女兒、女婿工作忙讓我去“代理”。到三樓老師辦公室，老師教政治學(xué)科兼班主任，老師坐著，讓我和外甥站在他對面。老師數(shù)落他的政治不及格（54分），老師很能講，也恨鐵不成鋼，批評語言也很到位，我斜覷外甥的臉白一陣、紅一陣，低頭像犯人一樣。我連連點頭給老師陪不是一一因為老師也說到家長未盡責(zé)……老師說夠了，轉(zhuǎn)換語氣，說: 聽說你是xx學(xué)校的校長？坐坐?！安桓遥桓?。我的責(zé)任未盡到，他爸媽也忙，怪我”，唯唯諾喏退出了辦公室，我當(dāng)時就覺察外甥情緒異常，拉著他的手: 沒有事兒，不就是差6分！“政治”要求記憶的內(nèi)容多，姥爺教語文，文科需記憶的多，不用死記硬背，理解，然后記每個句子的“主、謂、賓”三個主要成分，就好記多了……當(dāng)時我后怕呀一一三樓！

我理解老師的責(zé)任感的可敬，可老師也能理解學(xué)生的“臉面”，批評時，只批評“客觀”，不傷人格與自尊？

我認(rèn)為，“理解”應(yīng)該是一把金鑰匙，理解可以打開“心鎖”，讓兒女（學(xué)生）進(jìn)入自覺主動自發(fā)的狀態(tài)？

王瑞喜

2026年4月12日