偃師佛光“后山講壇””084：厭離間欲樂卻又求取欲樂『原創(chuàng)』

后山師父：厭離世間欲樂卻又求取天上欲樂

悉達(dá)多太子進(jìn)入跋伽仙人的苦行林。

這里有很多的苦行仙人，他們見到太子的一表相貌，知道是不平凡的人物光臨了，都爭相前來行禮，太子也恭敬地答謝.

太子就問其中的一位長老：

“我是為求覺悟和解脫來到這里的，我什么都不懂，請告訴我，如何才能求得真實(shí)的覺悟和解脫？”

其中有位苦行長老，聽到太子發(fā)問話，就回道：

“什么覺悟和解脫，我們沒有這樣想過，我們所希望的只是能得道生天堂去。要想進(jìn)入天堂，一定要積聚人間苦行，現(xiàn)在，我和你講一點(diǎn)苦行的種類：

“修習(xí)苦行的人，不住在有人煙的地方，吃的東西呢，為了維持生命，只吃清水中的綠苔，或者草根樹皮花果，聊以充饑。

“在吃東西的時候，有的學(xué)習(xí)鳥類，有的學(xué)習(xí)蟒蛇。我們把乞討來的好食物轉(zhuǎn)施給別人，自己吃點(diǎn)殘余的維持生命。

“我們修苦行的人，有的從早到晚在頭上澆灌涼水，有的捧冰而立，有的睡在火旁，把身體熏得通紅，有的像魚一樣在水里生活……

“修習(xí)這種種苦行，不久的未來，就能獲得安樂的結(jié)果?！?/p>

悉達(dá)多聽了苦行長老的話，知道了種種不同的苦行，他在心中思忖以后，就對這一群苦行者說道：

“這不是離苦得樂的真實(shí)辦法，修習(xí)這些苦行，或者只能得到生天的希望，這是很可悲哀的事啊。為什么呢？因?yàn)樘焯眠€是不能解脫生死輪回。

“像你們這樣的苦行，只希望求得這么個小小的結(jié)果，實(shí)在沒有遠(yuǎn)離恩愛和舍棄世間的必要，這是在什么地方都可以求得的。

“求生天堂，僅僅能免除人世間的苦，可是，眼看著又會招來更大的痛苦。

“世上所有的人，心里雖然常常畏懼死，而希望生，可是結(jié)果還是免不了要死。每一個人都厭惡痛苦，祈求快樂，最后還是沉緬于苦海中。

“厭離世間的欲樂，用種種的苦行求得將來天上的欲樂，這都是執(zhí)著，這樣的修行，雖然可尊可貴，但是沒有智慧，不能走上解脫的大道。

“把苦與樂這兩個東西永久的舍去，才是真理的世界。

“假若苦行是合理的，安樂是不合理的，苦行的結(jié)果能得到升天的快樂，那么，苦行是因，希望得到安樂，這不是很矛盾嗎？悉達(dá)多向苦行者開導(dǎo)苦行不是究竟的修行之道，不覺已到黃昏日暮。