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豆瓣9.0分,如果只讀一本科普書,那么就選這一本

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很多人年少時(shí)都曾夢想過成為科學(xué)家,卻因?yàn)楦鞣N原因而“改弦易轍”,最主要的或許就是科學(xué)的艱深和晦澀。

不過,如果曾經(jīng)看過這本《科學(xué)的旅程》,結(jié)果可能大不一樣,因?yàn)樗竭^了公式、數(shù)據(jù)和術(shù)語,去講述科學(xué)如何不斷試錯(cuò)、反復(fù)繞路,甚至經(jīng)常走錯(cuò)方向的歷史。


這本書自出版后獲得了中國政府出版獎(jiǎng)(提名獎(jiǎng))、中華優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)(提名獎(jiǎng))、文津圖書、全國科普優(yōu)秀作品獎(jiǎng)等十三項(xiàng)榮譽(yù),可以說是“拿獎(jiǎng)拿到手軟”。

閱讀這本書時(shí),你會(huì)有一種強(qiáng)烈的代入感。因?yàn)樗]有把重點(diǎn)放在“誰發(fā)現(xiàn)了什么”,而是不斷在追問:這些觀念,是如何被提出的?為什么當(dāng)時(shí)的人會(huì)相信它?它又是如何被質(zhì)疑、被修正,甚至被推翻的……




豆瓣網(wǎng)友對《科學(xué)的旅程》的評(píng)價(jià)。

一、科學(xué),其實(shí)是一部“錯(cuò)誤史”

我們熟悉的科學(xué)史通常是這樣,從古代到近現(xiàn)代,一步步走向理性和正確,而這本書要告訴我們,科學(xué)史首先是一部“不科學(xué)史”。

先來看一個(gè)最典型的例子:統(tǒng)治了天文學(xué)一千多年的托勒密“地心說”。在今天看來,這個(gè)理論愚不可及。但在當(dāng)時(shí),它其實(shí)是一個(gè)高度合理,甚至極具解釋力的體系。


托勒密的世界地圖(15世紀(jì)由他的原稿重繪)。古希臘人知道的世界包括歐洲、西亞和北非。

它曾經(jīng)“精確”地預(yù)測了日食和月食,指導(dǎo)了航海家?guī)讉€(gè)世紀(jì)的航行。它錯(cuò)得如此有邏輯、有體系,以至于哥白尼提出“日心說”的時(shí)候,由于初期的日心說模型不夠完善,其計(jì)算精度甚至還不如托勒密的“錯(cuò)誤模型”。

這正是書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):科學(xué)史上的“錯(cuò)誤”,往往不是愚蠢的,而是理性的產(chǎn)物。再比如,古希臘的“四元素說”(世界由土、水、火、氣構(gòu)成),今天我們知道這不“科學(xué)”,但在當(dāng)時(shí),它解釋了幾乎全部的自然奧秘,且符合常識(shí)。


17世紀(jì)的煉金術(shù)象征圖像:畫面四角呈現(xiàn)古典的四元素,這幅畫表現(xiàn)了小宇宙(人體)和大宇宙的同構(gòu)。

也就是說,科學(xué)并非從“無知”直接走向“正確”,而是從一種“合理但不完整的解釋”,走向另一種“更合理但仍不完美的解釋”。

更重要的是,錯(cuò)誤不僅存在于理論中,也存在于實(shí)驗(yàn)與觀察。在很多科學(xué)史案例中,科學(xué)家并不是“沒有觀察到事實(shí)”,而是“誤讀了事實(shí)”。

為什么會(huì)這樣?因?yàn)橛^察,從來不是純粹客觀的。我們看到什么,很大程度上取決于我們“相信什么”。儀器的限制、理論的預(yù)設(shè)、個(gè)人的期待,都會(huì)影響我們對數(shù)據(jù)的解讀。

二、科學(xué),其實(shí)充滿人性

既然科學(xué)不是現(xiàn)成真理,它就不可避免地受人性的影響。

書中還原了科學(xué)家們“人設(shè)崩塌”的瞬間:他們也會(huì)嫉妒,也會(huì)貪名逐利,也會(huì)因?yàn)槊褡迤姸`入歧途,而這些都會(huì)影響到科學(xué)的發(fā)展。

比如牛頓,在我們的印象中,他是那個(gè)被蘋果砸中,謙虛地說自己只是“站在巨人肩膀上”的偉人,其實(shí)牛頓還有另一面:他常常吵架,又很小氣,當(dāng)萊布尼茨獨(dú)立發(fā)明了微積分后,牛頓甚至寫匿名文章攻擊萊布尼茨是剽竊者。

他曾私下里鼓勵(lì)朋友參與爭論,給他們提供"炮彈”,在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火,而很少自己出面……這些無不讓崇拜者對他失望不已。

然而,換一個(gè)角度想,如果不是這種偏執(zhí)的自我主義,又是什么驅(qū)使著他全神貫注作出如此之多的成果,以至今天的我們依然受益匪淺。無論如何,牛頓是人,不是神,這一事實(shí)鼓勵(lì)我們努力達(dá)到他那樣的高度。


諷刺萬有引力理論的版畫。最上面的牌子上寫的是“稱重旅店”;其中的批注是:A.絕對引力;B.反抗絕對引力;C.部分引力;D.可匹敵的引力……

書中還記載了科學(xué)史上著名的騙局,比如英國的“辟爾唐人騙局”。20世紀(jì)初,為了證明“人類的起源在英國而不是非洲或亞洲”,有英國科學(xué)家在化石上造假,拼湊出了一個(gè)具有現(xiàn)代人頭骨和猿類下頜的頭骨。

荒唐的是,由于這種造假極大地滿足了英國人的民族自豪感,當(dāng)時(shí)大多有名望的英國人類學(xué)家被愚弄了,這個(gè)騙局維持了近40年才被揭穿。


1915年約翰?庫克的畫作,描繪了道森(左三)和幾位杰出的研究者在觀看凱斯(左四)檢驗(yàn)顱骨。

科學(xué)是“人”進(jìn)行的, 只要是人,就會(huì)被時(shí)代的局限、個(gè)人的偏見、利益的驅(qū)動(dòng)所影響。因此就算是科學(xué),背后也會(huì)有人情世故。

三、科學(xué),根源于社會(huì)土壤

科學(xué)無國界,科學(xué)家卻來自特定的國家和社會(huì),受到特定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的語境影響,這也是這本書致力探討的一大主題。

為什么科學(xué)革命沒有發(fā)生在古代中國或印度,偏偏發(fā)生在16、17世紀(jì)的歐洲?因?yàn)槲乃噺?fù)興打破了神學(xué)的思想禁錮,印刷術(shù)的發(fā)明讓知識(shí)得以廉價(jià)傳播,大航海時(shí)代的開啟讓人們迫切需要更精準(zhǔn)的導(dǎo)航技術(shù)和天文學(xué)。正是社會(huì)的土壤,催生了科學(xué)的種子。

許多時(shí)候也是社會(huì)在阻礙科學(xué)的進(jìn)步,書中專門描繪了號(hào)稱啟蒙時(shí)代的18世紀(jì)的逆流,由于不滿于牛頓的機(jī)械論宇宙,很多人轉(zhuǎn)而相信故事、神話和巫術(shù),許多人身披“科學(xué)”外衣兜售奇奇怪怪的治療儀器。


18世紀(jì)的“磁性浴盆”,患者圍坐在裝滿鐵屑和磁化水的木桶旁,通過接觸金屬桿接受“磁力”治療。

即使到了21世紀(jì),也存在撿取各類秘術(shù)和超自然信念加以包裝的“科學(xué)神話”,如流行于美國的“新世紀(jì)”現(xiàn)象,它借用科學(xué)上未知的力和普遍的能量,主張通過冥思而進(jìn)行自我釋放和治療。


2001年進(jìn)行的民意測驗(yàn)反映了美國人在超自然領(lǐng)域里的信仰有所增加。

有人論證說,正是科學(xué)的成功導(dǎo)致許多人離它而去。當(dāng)科學(xué)不斷剝?nèi)ミ@個(gè)世界上的幻想和迷信時(shí),許多人感到需要在宇宙及其個(gè)人生活中尋找更多的意義和目的。技術(shù)盡管使人生活得更容易,但也使很多人感到失落和無足輕重。

此外,后現(xiàn)代主義和解構(gòu)主義的思潮,讓人們把理解看做是無益的,于是許多人把科學(xué)看成缺乏生氣和干巴巴的東西。

在這本書看來,這是對科學(xué)的嚴(yán)重誤解,科學(xué)離不開自然界和生命的復(fù)雜多端,越來越多的科學(xué)家、教育家、作家和哲學(xué)家采取堅(jiān)定立場捍衛(wèi)科學(xué)和理性思維。

四、科學(xué),批判性思維永不過時(shí)

人們自古以來就有理解的渴望。很多情況下,一種理論之所以長期存在,并不是因?yàn)樗_,而是因?yàn)樗殉蔀橐环N“共識(shí)”乃至“信念”。

這也就是為什么,很多新理論在提出之初,往往會(huì)遭遇強(qiáng)烈的抵制。不是因?yàn)樗鼈円欢ㄥe(cuò)誤,而是因?yàn)樗鼈兲魬?zhàn)了既有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

庫恩曾提出一個(gè)重要的觀點(diǎn):科學(xué)是在“范式”中運(yùn)作,科學(xué)家更多是在解決既定框架內(nèi)的問題。只有當(dāng)這個(gè)框架無法解釋越來越多的現(xiàn)象時(shí),才會(huì)發(fā)生所謂的“科學(xué)革命”。


托馬斯·庫恩(1922—1996)指出,科學(xué)革命通過遠(yuǎn)離先前陷入重大困難的世界觀而進(jìn)步。

此外,宗教、政治、經(jīng)濟(jì),都會(huì)在不同程度上塑造科學(xué)的發(fā)展路徑。有些理論之所以無法被接受,并不是因?yàn)樗鼈儾缓侠?,而是因?yàn)樗鼈儭安缓蠒r(shí)宜”。

而科學(xué)的思維方法倡導(dǎo)懷疑古訓(xùn),懷疑權(quán)威,也倡導(dǎo)超越自我,它不讓大自然來欺騙你,也不讓他人來欺騙你,更不允許你自己欺騙自己。

因此,科學(xué)應(yīng)該是能證偽和自我糾錯(cuò)的,不管用什么方法,它就像玩七巧板,當(dāng)圖案的其他部分顯示出來,終究會(huì)看出錯(cuò)在哪里,而錯(cuò)誤放置的圖片也有其用處,這正是科學(xué)的迷人之處。


小北的讀者中有對科學(xué)史感興趣的嗎?

說到科學(xué)史你會(huì)想到什么?

你還知道哪些科學(xué)史上的趣事?

能給今天的我們帶來什么啟發(fā)?

在留言區(qū)展開來說說吧,

小北將從中抽選一位幸運(yùn)讀者,

送出這本先后斬獲13項(xiàng)榮譽(yù)的好書。

講述“正確”與“錯(cuò)誤”,“成功”和“失敗”

用“正史”與“野史”還原真相,

揭秘科學(xué)家如何思考和探究,

滿足你對科學(xué)的全部想象

科學(xué)改變了世界,這本書改變了科學(xué)

-End-

觀點(diǎn)資料來源:《科學(xué)的旅程》

轉(zhuǎn)載及合作請發(fā)郵件:scb01@pup.cn



看見被科學(xué)成就遮蔽了的真實(shí)歷史

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