（來(lái)源：無(wú)錫新傳媒）

轉(zhuǎn)自：無(wú)錫新傳媒

原標(biāo)題：無(wú)錫正積極依托千年茶文化打造系統(tǒng)化、品牌化、可持續(xù)的現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)

如何讓一葉春茶，成為亮麗城市名片？

　　清明假期，無(wú)錫惠山古鎮(zhèn)寄暢園內(nèi)，一場(chǎng)以文徵明《惠山茶會(huì)圖》為靈感打造的山水實(shí)景劇《惠山茶會(huì)》火熱上演，吸引了大批市民游客駐足圍觀，春日水岸間人頭攢動(dòng)，沉浸式演繹出一幅活色生香的江南茶事長(zhǎng)卷（如圖）。

　　春風(fēng)拂過(guò)惠山，松影覆泉，茶香滿城。無(wú)錫的春天，從來(lái)不止櫻花爛漫，更有一脈千年茶香，在園林之間、泉水之畔，靜靜流淌成獨(dú)屬于這座城市的文化風(fēng)景。

　　作為江南茶文化重鎮(zhèn)，無(wú)錫坐擁天下第二泉、陽(yáng)羨貢茶、宜興紫砂、惠山茶會(huì)等頂級(jí)文化IP，目前正積極探索，如何依托茶文化打造系統(tǒng)化、品牌化、可持續(xù)的現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)，讓一葉春茶成為無(wú)錫亮麗的城市名片。

春日茶事漸成城市風(fēng)景

　　《惠山茶會(huì)》演出以天下第二泉的千年茶文化為底蘊(yùn)，復(fù)刻文徵明筆下煮泉品茗、論畫賦詩(shī)的文人雅集場(chǎng)景。蘇軾、徐霞客、洛神、西施等歷史名人NPC穿梭于古巷園林與寄暢園的亭臺(tái)水榭之間，與往來(lái)游客趣味互動(dòng)、共話茶事，讓靜態(tài)的《惠山茶會(huì)圖》在春日江南的時(shí)光里“活”了起來(lái)。

　　不少游客舉著手機(jī)記錄下這一沉浸式場(chǎng)景，在茶香與古韻中，收獲獨(dú)屬于春日的松弛與治愈。據(jù)景區(qū)工作人員介紹，《惠山茶會(huì)》實(shí)景劇每日上演兩場(chǎng)，是這個(gè)清明假期惠山古鎮(zhèn)內(nèi)的人氣頂流。

　　近年來(lái)，惠山古鎮(zhèn)持續(xù)深耕茶文化IP，此前已多次推出春日茶會(huì)、茶文化研學(xué)等系列活動(dòng)，讓千年茶韻融入現(xiàn)代文旅體驗(yàn)。此次《惠山茶會(huì)》實(shí)景劇，是景區(qū)對(duì)茶文化IP的創(chuàng)新升級(jí)，通過(guò)“實(shí)景演出+NPC互動(dòng)”的形式，讓傳統(tǒng)文化以更鮮活的方式走進(jìn)大眾生活。

　　據(jù)悉，《惠山茶會(huì)》系列活動(dòng)將持續(xù)至5月，伴隨杜鵑花盛放，景區(qū)將進(jìn)一步延展茶會(huì)內(nèi)容。在天下第二泉核心區(qū)域，景區(qū)將復(fù)原“曲水流觴”茶席，打造沉浸式品茗空間，邀請(qǐng)市民游客身著漢服，在流觴曲水間品茶論道、打卡旅拍，沉浸式體驗(yàn)古人雅集樂(lè)趣。同時(shí)，景區(qū)還將圍繞點(diǎn)茶技藝、茶文化歷史，推出系列研學(xué)產(chǎn)品，讓青少年在動(dòng)手實(shí)踐中了解中國(guó)傳統(tǒng)茶文化，推動(dòng)茶文化的傳承與普及。

　　與此同時(shí)，社交平臺(tái)上，梅園的透春廬、纮齊苑等茶室憑借雅致格調(diào)圈粉無(wú)數(shù)，其中坐落于北園的透春廬，將古典韻味與新中式風(fēng)格相融，靜謐清幽，成為游客休憩品茗的首選，不少網(wǎng)友在小紅書、抖音上曬出打卡照。

　　更具人氣的是梅園北園“45°慢谷”推出的春日茶套餐，憑借“階梯躺平喝茶”的新穎場(chǎng)景，成為社交平臺(tái)熱門打卡點(diǎn)?！疤匾鈦?lái)打卡‘45°慢谷’的茶套餐，坐在階梯上躺平喝茶，吹著春風(fēng)，太治愈了，這才是清明踏青的意義?！眮?lái)自無(wú)錫本地的陸小姐說(shuō)道。

　　這些鮮活的茶事活動(dòng)，讓惠山、泉水與茶從歷史典故變成可沉浸、可體驗(yàn)的文旅現(xiàn)場(chǎng)，為無(wú)錫春日增添了一抹清雅底色。

千年文脈構(gòu)建完整譜系

　　無(wú)錫的茶文化，從來(lái)不是單薄的飲品符號(hào)，而是詩(shī)、畫、泉、器、人融為一體的完整文化譜系——

　　唐代陸羽評(píng)定惠山泉為“天下第二”，盛贊“茶得此水，皆盡芳味”；蘇軾曾經(jīng)在這里留下“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉”的千古絕唱。

　　無(wú)錫有“天子須嘗陽(yáng)羨茶，百草不敢先開(kāi)花”的貢茶榮光，也有倪云林創(chuàng)設(shè)“清泉白石茶”“荷花茶”的文人巧思，文徵明繪《惠山茶會(huì)圖》定格茶會(huì)雅韻，趙孟頫題寫“天下第二泉”，宜興紫砂被譽(yù)為“世間茶具稱為首”，早已形成“名泉、名茶、名器、名人”四位一體的頂級(jí)文化家底。

　　此前，無(wú)錫博物院舉辦“來(lái)試人間第二泉”惠山茶會(huì)人文主題特展時(shí)，聯(lián)合故宮博物院、南京博物院等全國(guó)十余家知名博物館，以沉浸式場(chǎng)景引爆全國(guó)觀展熱度，印證了市場(chǎng)對(duì)深度茶文化的強(qiáng)烈需求。

　　“但整體來(lái)看，無(wú)錫茶文化深厚的文化積淀尚未被系統(tǒng)串聯(lián)，如何持續(xù)熱度并將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)象級(jí)文旅經(jīng)濟(jì)，是值得無(wú)錫深思的話題?！蔽穆脤＜冶硎尽?/p>

茶文化茶經(jīng)濟(jì)雙向賦能

　　茶是草木，更是情緒價(jià)值、生活美學(xué)與文化記憶的載體。無(wú)錫要講好惠山、泉水、茶的系統(tǒng)性故事，絕不能止于一時(shí)一勢(shì)的活動(dòng)和場(chǎng)景，必須用心做品牌、系統(tǒng)做布局、聯(lián)動(dòng)做產(chǎn)業(yè)。

　　專家建議，要把谷雨斗茶、明前品鑒、四季茶席等活動(dòng)做成有傳承、有格調(diào)、有記憶點(diǎn)的城市IP，守住文人茶事的清雅底色，拒絕粗放化、快餐化運(yùn)營(yíng)，讓茶事活動(dòng)從“季節(jié)性熱鬧”變成“常年性IP”。

　　更要打破區(qū)域壁壘，推動(dòng)無(wú)錫文旅集團(tuán)等文旅部門，與宜興市、錫山區(qū)、惠山區(qū)等板塊深度聯(lián)動(dòng)，以系統(tǒng)化、公司化方式統(tǒng)籌運(yùn)營(yíng)，把惠山的泉、宜興的茶與紫砂、園林的空間場(chǎng)景整合起來(lái)，打造采茶、制茶、品茗、賞器、研學(xué)、文創(chuàng)一體化產(chǎn)業(yè)鏈，讓“游惠山、品二泉、賞紫砂、嘗陽(yáng)羨”成為全國(guó)游客向往的文旅線路。

　　講好無(wú)錫茶故事，文化上能擦亮江南文脈標(biāo)識(shí)，提升城市軟實(shí)力；經(jīng)濟(jì)上能帶動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)、文創(chuàng)、休閑消費(fèi)全鏈條升級(jí)，把文化流量變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)增量；城市層面更能塑造溫潤(rùn)雅致的江南氣質(zhì)，讓“無(wú)錫的春天有茶”深入人心。

　　惠山泉清，江南茶嫩，文脈悠長(zhǎng)。當(dāng)無(wú)錫真正把茶文化做深、做細(xì)、做系統(tǒng)，讓每一縷茶香都有故事、每一滴泉水都有底蘊(yùn)時(shí)，這一脈流淌至今的茶香，必將長(zhǎng)成現(xiàn)象級(jí)經(jīng)濟(jì)風(fēng)景，成為無(wú)錫文旅最動(dòng)人的城市名片。（韓玲、馬晟）