愛馬仕北京三里屯專賣店今天正式揭幕。這座占地1961平方米的“宅邸”，被一層玫瑰粉與銅色交織的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)輕柔包裹，巧妙地將紫禁城的色彩、游園的秩序與古典的圖騰，無縫織入法式的優(yōu)雅匠心之中。它并不急于“看起來像中國”，而是從精神內(nèi)核進(jìn)入，在結(jié)構(gòu)與材料之中，建立一種與這座城市有關(guān)的表達(dá)。

DECO作為首批受邀探訪的媒體，在現(xiàn)場捕捉到10個隱秘而清晰的“中國線索”，并邀請聯(lián)合負(fù)責(zé)本項目建筑與室內(nèi)設(shè)計的巴黎建筑事務(wù)所RDAI執(zhí)行董事兼藝術(shù)總監(jiān)Denis Montel逐一解讀——這些線索層層遞進(jìn)，像一場被精心編排的當(dāng)代游園。

愛馬仕北京三里屯專賣店建筑外部。

?Jonathan Leijonhufvud 雷壇壇

專賣店的外觀由巴黎建筑事務(wù)所RDAI與Mamou-Mani Architects合作設(shè)計，設(shè)計團(tuán)隊從故宮建筑中提取精髓，將水平的屋頂與上揚的飛檐以現(xiàn)代化手法進(jìn)行演繹，轉(zhuǎn)化為弧形語言，在建筑立面以及內(nèi)部空間中貫穿，形成內(nèi)外呼應(yīng)的流動感。外立面在五層玻璃幕墻外覆以從玫瑰粉到赤褐色的四色陶瓷磚，是對皇城根下那抹經(jīng)典紅墻的當(dāng)代色彩提煉，捕捉著都市流光。

清晨，建筑似鳥籠般精巧，傍晚則散發(fā)出如燈籠般的幽幽光暈。

?Jonathan Leijonhufvud 雷壇壇

在建筑外立面的瓷磚之外，一層銅色調(diào)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)將整座建筑輕柔包裹，視覺上宛如一個精致的鳥籠，又似一張半透明的紗幕，傳遞著北京傳統(tǒng)文化中極具生活氣息的意趣。這層結(jié)構(gòu)在朦朧與通透之間取得精妙平衡，白天過濾著都市天光，夜間則讓整棟建筑化作一盞溫潤的燈籠，在呼吸間達(dá)成與在地文化的完美共鳴。

專賣店室內(nèi)設(shè)計由巴黎建筑事務(wù)所RDAI完成。踏入其中，紫禁城的意象從宏觀的色彩，向微觀的空間秩序與材質(zhì)質(zhì)感過渡。整座五層建筑的空間構(gòu)造與裝飾敘事，靈感源自描繪故宮日常場景的中式傳統(tǒng)版畫。談及建筑內(nèi)部的設(shè)計，巴黎建筑事務(wù)所RDAI執(zhí)行董事兼藝術(shù)總監(jiān)Denis Montel說道：“我們參考了大量中國16-18世紀(jì)的繪畫，從中提取出色彩關(guān)系，而不是直接復(fù)制顏色?！?/p>

專賣店地下一層的美妝香水區(qū)域。

淡綠色地面令空間更加輕盈與安靜。

?Sui Sicong 隋思聰

專賣店地下一層大面積應(yīng)用形似竹節(jié)的陶瓷瓷磚。

瓷磚呈現(xiàn)出溫潤的暖色。

店內(nèi)地下一層的地面鋪設(shè)著汲取自中式傳統(tǒng)中性色調(diào)的綠調(diào)淺色石材，標(biāo)志性的藏書章與靈感來自巴黎福寶大道總店的馬賽克地板在這里交融，奠定了庭院深深的靜謐基調(diào)。墻面由溫潤的暖色陶瓷打造，陶瓷瓷磚以豎向規(guī)整線條勾勒出東方園林中經(jīng)典的竹節(jié)形狀，也暗藏愛馬仕標(biāo)志性的H字母設(shè)計細(xì)節(jié)，在細(xì)節(jié)中悄然傳遞品牌基因。

紅色大理石柱恢弘氣派，

為地下一層的美妝香水區(qū)域增添儀式感。

靈感源自故宮紅墻的香水陳列柜映出的多彩光影。

矗立在地下一層美妝香水區(qū)域中央的香水陳列墻，暗紅色金屬網(wǎng)格結(jié)構(gòu)，靈感源自紫禁城里莊重沉穩(wěn)的宮墻紅。旁邊，高聳的紅色大理石立柱成為視覺核心，既致敬了故宮的立柱，濃郁的紅調(diào)自帶沉穩(wěn)厚重感，為香氛與美妝注入靜謐奢華的儀式感。

貫通專賣店中央的石質(zhì)樓梯靈感源自故宮的漢白玉臺階。

建筑整體的縱深感由中央一座宏偉的石質(zhì)樓梯撐起。它仿佛紫禁城恢弘又溫柔的漢白玉階梯，在紅色為主色調(diào)的建筑內(nèi)盤旋而上，形成了一條流動的感官動線，將訪客從地下一層的香水美妝，一路引向三層的家居與珠寶系列。躍動于立面的拱形結(jié)構(gòu)與編織圖案如同園林中的月洞門，始終貫穿室內(nèi)，引領(lǐng)著人們移步換景。

圖1：專賣店三層的皮具區(qū)域。

墻面大面積的竹木鑲嵌還原群鳥遷徙時振翅的動態(tài)韻律。

圖2：專賣店二層的女性世界區(qū)域，

這里被暖色調(diào)的菱形幾何墻面及天花板溫柔包圍，

墻面上每個菱形區(qū)塊內(nèi)都雕刻了中國古典裝飾藝術(shù)中

最具代表性的花卉紋樣之一——牡丹。

?Sui Sicong 隋思聰

飾有不同色彩飾面的木質(zhì)模塊鑲嵌于墻面上，

通過不同的排列組合，

打造出富有節(jié)奏感與幾何秩序的圖案。

手繪與梅花刺繡壁紙賦予專賣店三層的VIP室雅致氣韻。

在這場“游園”中，極具東方韻味的材質(zhì)被揮灑到了極致：墻面上，不僅有代表尊貴的牡丹浮雕，更有勾勒著群鳥翩躚姿態(tài)的竹木鑲嵌紋理。展柜內(nèi)鋪陳著手繪與刺繡的真絲花卉壁紙……昔日深宮里的草木葳蕤與百鳥朝鳳，就此化作了當(dāng)代宅邸里的雅致日常。

樓梯處，有中國陶瓷藝術(shù)家劉建華為愛馬仕特別定制的

懸垂瓷藝裝置《萬物生長》。

?Sui Sicong 隋思聰

這件作品既承載著中國陶瓷工藝與愛馬仕百年手工匠藝對話，

也串聯(lián)起東方古物與法式典藏的文化交融。

建筑旋梯中央，中國藝術(shù)家劉建華特別定制的懸垂瓷藝裝置《萬物生長》從三層天花板傾瀉而下，由815片陶瓷花瓣與24枚大理石圓飾組成。這24枚圓飾的靈感，正源自藝術(shù)家在巴黎探訪時令他尤為著迷的一枚漢代“當(dāng)盧”。這些瓷片如旋舞般牽引目光向上，既呈現(xiàn)了生命意象，又讓人聯(lián)想到騎手揮鞭時的流動弧線。

法國攝影大師馬克·呂布創(chuàng)作的《黃山》。

法國藝術(shù)家菲利普·韋斯貝克筆下的《文人石》。

創(chuàng)作于十九世紀(jì)下半葉的作品《人物庭園圖》，

融匯東方雅致、庭院美學(xué)與人文意趣。

沿著旋梯漫步，你會先與法國攝影大師馬克·呂布的《黃山》不期而遇，黑白光影間捕捉到了東方山水的傲然骨氣。與之形成絕妙互文的是法國藝術(shù)家菲利普·韋斯貝克筆下的《文人石》，這種跨越時空的極簡張力，與一幅19世紀(jì)下半葉古意盎然的《人物庭園圖》共同構(gòu)筑了文人雅士的幽微意境。

三層愛馬仕特別定制區(qū)域擺放著R.M.S 行李箱、

HAC à Dos包袋與HAC 40 Cargo包袋，

采用品牌標(biāo)志性拼貼縫制工藝生動呈現(xiàn)龍的紋樣：

將皮革片精心排列、交疊，經(jīng)貼附后再縫制起來，

整個過程宛如一場關(guān)于形狀、厚度和組裝的戲法。

來自愛馬仕特別定制部門的Baby Foot桌上足球，

采用楓木和Swift小牛皮制作，幾何造型簡約，

桌面、手柄等細(xì)節(jié)以馬鞍針法包覆皮革，

凸顯愛馬仕手工技藝。

來自埃米爾·愛馬仕珍藏的十七世紀(jì)蒙古鐵鐙。

最終，尋寶之旅回歸品牌靈魂。在暖光包裹的壁龕中，一只來自埃米爾·愛馬仕珍藏的蒙古腳踏馬鐙靜靜陳列，帶著歷史的包漿。與之遙相呼應(yīng)的，是藝術(shù)家任通的特別創(chuàng)作——以龍為核心的紋樣應(yīng)用于包袋，展現(xiàn)龍童趣、活潑且輕松的一面，讓其自由穿梭于山水之間。一古一今，愛馬仕重新演繹“龍馬精神”。

四層室內(nèi)部分包含酒吧區(qū)域與活動空間，

三面的通透落地窗，引入自然天光與綠意盎然的觀景露臺景致。

?Sui Sicong 隋思聰

四層露臺花園采用根植傳統(tǒng)又加以創(chuàng)新的花園形制。

這里還矗立著品牌標(biāo)志性的煙火騎士，

象征品牌無限的創(chuàng)造力與根植馬術(shù)淵源的品牌精神。

?Sui Sicong 隋思聰

頂層貴賓室連接著綠意盎然的景觀露臺，腳下的六角石材鐫刻著牡丹等中國傳統(tǒng)的花卉植物，一路將我們從室內(nèi)引向戶外，讓北京的都市景觀與室內(nèi)的藝術(shù)氛圍自然過渡。

“不去復(fù)制某一個具體的中國建筑元素，而是從整體感受出發(fā)，比如從遠(yuǎn)處俯瞰紫禁城時，那些屋頂?shù)那€、空間的流動感......”在這座“寫意的紫禁城”里，愛馬仕用光影、材質(zhì)與奔馬重申：對駿馬的癡迷，對遠(yuǎn)方的向往，永遠(yuǎn)在路上。但這一刻，在這座古都的心臟，它找到了最美的歸處。

愛馬仕與中國的連接，是一場跨越千年的瑰夢。兩千多年前，駿馬馱著絲綢沿絲綢之路抵達(dá)西方。19世紀(jì)愛馬仕創(chuàng)立，海上貿(mào)易將東方珍貴織物送至巴黎，經(jīng)愛馬仕工坊織染，化作其核心的真絲方巾。1880年代起，埃米爾·愛馬仕搜羅東方馬鐙等珍寶，讓中國在其“珍寶閣”中成為手工藝的真實參照。1997年愛馬仕入華，曾經(jīng)停留在材料與收藏中的想象，開始與現(xiàn)實城市共振。

2026丙午馬年，愛馬仕以北京三里屯專賣店展現(xiàn)出其多年來對中國文化深邃悠遠(yuǎn)的理解。這一次，它不再只是“觀看”東方，也不止于“轉(zhuǎn)譯”東方，而是在時間與空間的交匯處，讓兩種文明彼此照面、彼此生長。建筑成為新的媒介，將歷史的余韻、工藝的溫度與當(dāng)代城市的節(jié)奏重新編織。漫步空間，可以感受到文化共鳴正在此處延續(xù)與發(fā)展。

編輯 | 秦震

圖｜胡雪慢

文｜蔡晨

設(shè)計｜LULU

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