江青的批示手稿您見(jiàn)過(guò)嗎？顛覆了我們的認(rèn)識(shí)！有技巧無(wú)文化！我突然愣住：天天提筆就寫(xiě)，卻連字都不識(shí)，還談什么書(shū)法？學(xué)書(shū)法，核心究竟是學(xué)什么？

這個(gè)問(wèn)題，我問(wèn)過(guò)恩師，給的答案是：勢(shì)。后來(lái)看的多、聽(tīng)的多了、寫(xiě)的也多，才算明白一些，舉個(gè)例子，就拿蘭亭序里的兩個(gè)字來(lái)說(shuō)。

第一個(gè)，足：有沒(méi)有想過(guò)王羲之為什么在那里加了一個(gè)重重的點(diǎn)？如果不明白，繼續(xù)看里面的“之”字：從第二筆開(kāi)始，之字都遵循：重-輕-重-輕-重的書(shū)寫(xiě)規(guī)則。再看足字！加一點(diǎn)的原因，是王羲之寫(xiě)第四筆時(shí)，應(yīng)該是重筆，可是，我們可以明顯看到，他是直接拿筆輕寫(xiě)而的，這就違背了“法”。

這個(gè)法，是前人幾千年來(lái)總結(jié)出來(lái)，所以對(duì)于大部分人說(shuō)，能寫(xiě)出有法度的字，就很好，前人總結(jié)的法有很多，所以只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)才能掌握，學(xué)習(xí)書(shū)法，是一個(gè)苦差事，也是我們畢生追求的樂(lè)趣，苦并快樂(lè)著…

在中國(guó)的文化的發(fā)展中，書(shū)法，其實(shí)是扮演者一個(gè)很獨(dú)特的角色，及時(shí)文化的載體，其實(shí)也是文化最為直接的反映，古代能讀書(shū)、識(shí)字的都是文化的上層，這些人吧自己的情感用書(shū)法來(lái)表達(dá)，其實(shí)就是一種文化的流露，縱然書(shū)法是有技法而言的，但是如果只是單純的強(qiáng)調(diào)技法，那其實(shí)就只是一個(gè)匠人而已。

學(xué)習(xí)書(shū)法的核心，就如文字從象形始演變成古鼎文，書(shū)寫(xiě)中點(diǎn)、劃都富含人生哲理，都有起勢(shì)和收勢(shì)的藏鋒，做到珠圓玉潤(rùn)，而不鋒芒畢露，收勢(shì)藏處理中有了體顯。書(shū)法也草書(shū)的酣暢淋漓，大氣磅礴，直抒胸臆，書(shū)法中也充分體顯了書(shū)法家的人格魅力！學(xué)習(xí)書(shū)法一定要持之以恒，不能取巧快捷，酒越陳才能品出甘甜，書(shū)法家周慧珺先生說(shuō)過(guò)，我一輩都在追求寫(xiě)好字！

從技術(shù)層面上講，核心是學(xué)習(xí)范本的法度，從中獲取精神實(shí)質(zhì)與技法精髓，達(dá)到悟法、辯法、用法之目的。從藝術(shù)層面上看，主要以懂法理、守規(guī)則、擅變通、巧應(yīng)用為目的，所以，其核心在于學(xué)習(xí)書(shū)法原理，掌握書(shū)寫(xiě)技藝表現(xiàn)方法，為展現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)美與高雅境界積蓄能量。

其中，書(shū)法原理為基礎(chǔ)理論部分，重點(diǎn)內(nèi)容是藝術(shù)手法，如: 書(shū)法的屬性特征，書(shū)法類別劃分，書(shū)法表現(xiàn)形式，書(shū)法教育理念，書(shū)法教學(xué)方法，專業(yè)術(shù)語(yǔ)、技術(shù)名詞，書(shū)法美學(xué)、字外功等。技藝方法為實(shí)際操作部分，重點(diǎn)內(nèi)容是技術(shù)措施，如: 如何選擇范本，訓(xùn)練用具使用方法，執(zhí)筆法、運(yùn)筆法、結(jié)字法、臨摹法、擬作法等。

所以，書(shū)法意義上的美，不是把字寫(xiě)得多么規(guī)矩、漂亮，而是讓它姿態(tài)萬(wàn)千、各具造像，符合科學(xué)邏輯，不違背藝術(shù)倫理，重在追求形制美、氣韻美、神采美。

想學(xué)好書(shū)法藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀，必須通過(guò)科學(xué)、系統(tǒng)、正規(guī)、專業(yè)的訓(xùn)練，熟練運(yùn)用各種技術(shù)手段，借助不同的載體材料，把漢字藝術(shù)美感充分的表現(xiàn)出來(lái)，讓書(shū)法神奇的魅力得到釋放。

書(shū)法作為一種藝術(shù)，自然有其欣賞價(jià)值，而自己的書(shū)法能否被欣賞，除了有較好的基本功，可以相對(duì)正確的寫(xiě)好每一個(gè)字，每一個(gè)作品，最重要的，是你要有屬于你自己個(gè)性！

人是高級(jí)生命，高級(jí)生命是具有豐富情感的，這種情感的表達(dá)可以通過(guò)說(shuō)話、作文、吟詩(shī)、唱歌、跳舞等等方式，但最高雅、最文化的應(yīng)當(dāng)是吟詩(shī)和書(shū)法的方式吧。

有了一定的書(shū)法的技法基礎(chǔ)以后，才能上升到形而上的層面，即追求書(shū)法中人格氣質(zhì)的高雅脫俗，品德層次的高尚超邁。這時(shí)候的書(shū)法學(xué)習(xí)就不僅僅限于用筆墨寫(xiě)字，而是需要多讀書(shū)，多思考，多研習(xí)，多比較，從整體上提高自己的知識(shí)修養(yǎng)，胸懷眼界，欣賞水平和創(chuàng)作能力。

書(shū)法的第一層次是筆墨，第二層次是藝術(shù)，第三層次也就是核心層次應(yīng)當(dāng)是文化。學(xué)習(xí)書(shū)法只有進(jìn)入到這樣高的層次，你才算真正進(jìn)入到了書(shū)法的核心。