公元682年，李治的太子李顯的兒子李重照誕生了，李治非常高興。

在孩子滿月的時候，李治堅持要立李重照為皇太孫。

但這樣的舉動卻遭到了大臣們的反對。

為什么李治要堅持立李重照為皇太孫呢？為什么當(dāng)時的吏部郎中王方慶要跳出來反對立皇太孫呢？李治立皇太孫會有什么樣的隱患呢？

我們今天就來讀一讀《資治通鑒》上記載的這段歷史。

01

《資治通鑒》原文

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02

譯文

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03

收獲與反思

公元682年，太子李顯的兒子李重照誕生了。

這讓李治非常高興，有了嫡孫，意味著李氏的江山有人繼承。

而李治在高興之余，又頒布了一道旨意，要將李重照冊立為皇孫，并且要給皇孫開府置官。也就是說仿照太子府的配置，要再設(shè)立一個太孫府，給太孫配一套輔佐的班子。

從這點(diǎn)來看，李治的思路其實挺明確的，他可能感覺到自己兒子的皇位很可能不穩(wěn)，而自己又久病纏身，擔(dān)心兒子死了之后，政權(quán)被武則天所篡奪，所以才要在自己死之前，將皇太孫的位置定下來。

這樣有兩個好處，一個是即使李顯死了，那么就是皇太孫繼位，江山還是在李家人手中，相當(dāng)于增加確定性。

其次就是為皇太孫配置一套班子，從小就按照接班人的方式去撫養(yǎng)皇太孫，皇太孫從小就得到高人的輔佐

但是李治的這道旨意，卻引發(fā)了朝野的反對。

其中吏部郎中王方慶勸諫說：晉和齊確實曾經(jīng)立過皇太孫，但都是因為皇太子已經(jīng)不在了，所以太子的官署才成為太孫的官署，歷史上還沒有過太子還在，東宮還在，單獨(dú)立一個太孫的官署的。

這引發(fā)了李治非常的不快，直接發(fā)了脾氣：如果古代沒有，那從開始有不行嗎？

但后來這件事為什么又不了了之了呢？

其核心原因就是如果立了皇太孫的官署，一方面不符合禮制，另外一方面反而會增加很大的風(fēng)險。

為什么說這時設(shè)立皇太孫的官署不符合禮制呢？

因為古代的儲君的設(shè)立原則就是嫡長子繼承制。

也就是皇帝在位的時候，要選擇儲君，以防止皇帝突然不測，國家一日無主就會發(fā)生動蕩。要把不確定性變成確定性。

所以按照儒家的規(guī)則就是立嫡長子為皇太子。

關(guān)于為什么要立嫡長子，我們之前寫過很多文章，都已經(jīng)闡述過這個道理了，如果感興趣大家可以參考：

其實核心就是家庭里面的長幼尊卑也會帶到朝堂上，如果這個順序亂了，遲早就會發(fā)生變故。

而儲君一般而言只能立一個，這就是為了防止大臣們投機(jī)，從而形成不同的勢力形成黨爭，反而成為禍亂朝堂的力量。

而什么情況下會立皇太孫呢？

史料與禮制寫得很清楚：“漢魏已來，皇太子在，不立太孫，但封王耳?！?/p>

皇太孫的冊封，唯一前提是皇太子早逝，屬于 “補(bǔ)位儲君”：

比如王方慶提到的晉和齊的典故就是：

當(dāng)年晉惠帝立皇太孫，是因為太子司馬遹被賈后殺害；而齊武帝立蕭昭業(yè)為皇太孫，是因為太子蕭長懋病逝；其實再往后來看，到了明朝朱元璋立朱允炆為皇太孫，同樣是太子朱標(biāo)先亡。

而這些太孫的輔佐班底相當(dāng)于就是東宮太子的輔佐班底，不過是換了個名字罷了，太孫實際上就是太子的身份。

所以王方慶才說不符合禮制，其實儒家的禮制就是社會經(jīng)過上千年的磨合，總結(jié)出來的經(jīng)驗，如果突破禮制，那也就是意味著打破一些確定性，皇帝不守規(guī)矩，那也就意味著很可能臣子也會不守規(guī)矩，那風(fēng)險就比較大了。

但是李治覺得鎖定了皇太孫就能讓帝位在自己死之前鎖定兩代，這個能達(dá)到嗎？

其實這是不大可能的事情，反而可能因為這樣的操作帶來額外的風(fēng)險。

皇太子在而再設(shè)皇太孫有什么風(fēng)險呢？

風(fēng)險就是如果設(shè)立皇太孫的府邸，就會出現(xiàn)兩套儲君的班底。

先不說配套一整套的類似于東宮的班底，相當(dāng)于高級官員就增加了很多，給國家?guī)砭薮蟮念~外預(yù)算開銷。

但這又不完全是錢的問題，而在于如果再設(shè)一套皇太孫的輔佐班底，那么太子的班底和太孫的班底怎么共存的問題？

我們知道皇帝把一些官員配備給東宮，核心就是讓這些人未來去輔佐太子，當(dāng)太子登基之后，這些人其實就是執(zhí)政的核心班底。

如果太子不在了，立太孫不過是把這些班底交給太孫罷了。

但是如果太子還在，要設(shè)一套太孫的班底，和太子的班底到底是什么關(guān)系？要明白歷朝歷代的朝堂斗爭，很多不是說繼承人有什么樣的想法，而是說其他勢力有非分之想，有人想投機(jī)罷了。

就如同我們看《太平年》為什么會出現(xiàn)黃袍加身的場景？其實就是你擁戴了這個人，如果成功了那就是一步登天，那就是一場賭博。在巨大的收益面前，一定有很多人要去冒險的。

所以一旦朝堂中有兩個儲君的存在，一定會有勢力要去做投機(jī)的事情，要去搏一把大的。然后形成朝堂上的黨爭和內(nèi)斗，甚至這種黨爭和內(nèi)斗超越了倫理，釀成慘劇。

而李治堅持立皇太孫就能防止武則天篡權(quán)了？

顯然不可能，如果武則天廢掉了太子，那么皇太孫還有什么意義呢？不過也是傀儡罷了。所以李治想的鎖定三代其實是有點(diǎn)想當(dāng)然了。

所以從這個角度而言，李治設(shè)皇太孫這件事情風(fēng)險大于收益，所以顯然后來李治也弄明白了這一點(diǎn)，所以雖然沖王方慶發(fā)了頓火，但是也就沒有下文了。

另外，在今天的文章中，還提到了當(dāng)時關(guān)中饑荒，米價漲到了一斗三百錢。所以李治才決定帶著文武百官去洛陽。

這說明兩個問題，一個問題就是在古代定都關(guān)中確實是有問題的，因為關(guān)中地區(qū)的交通并不便利，沒有漕運(yùn)，運(yùn)輸成本太高。而關(guān)中地區(qū)能承載的人口是有限的，當(dāng)長安作為都城，人口越來越膨脹之后，就一定面臨著糧食的風(fēng)險。如果遇到災(zāi)年，就一定會出現(xiàn)這樣的場景。

為什么洛陽就會好很多？因為我們知道當(dāng)年開挖大運(yùn)河，南方的糧食可以通過漕運(yùn)直接運(yùn)到洛陽，洛陽的水運(yùn)也非常發(fā)達(dá)，運(yùn)輸成本就很低，所以即使災(zāi)年洛陽也會比長安好很多。

其實古代交通成本是必須要考慮的問題，現(xiàn)在也是一樣，為什么南方改革開放后經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，就是因為外向型經(jīng)濟(jì)，走海運(yùn)，走水運(yùn)的成本要比陸運(yùn)低太多了，比如現(xiàn)在內(nèi)河船運(yùn)都可以走萬噸巨輪，而如果用汽車，一般也就是二三十噸的載重。但是河運(yùn)的萬噸巨輪裝載的貨物要用汽車運(yùn)，就得需要上千輛汽車才能運(yùn)完，一輛萬噸船幾個船工，用汽車就是上千人，再加上過路過橋費(fèi)，成本差距就非常大了。

而制造業(yè)才多少毛利潤？所以內(nèi)地走陸運(yùn)的制造業(yè)根本不可能競爭過沿海和能通萬噸巨輪的沿江地帶的

而在古代雖然船運(yùn)沒有萬噸巨輪，但是內(nèi)河的大船已經(jīng)能運(yùn)幾百噸的貨物了。而如果走陸路，一匹騾子也就能馱幾十公斤貨物，馬車也就能拉不到一噸，這就要比船運(yùn)差出去太多了。

所以我們就能明白古代為什么高度依賴漕運(yùn)，包括南方北伐要走水陸，其實都是這個道理。陸運(yùn)的成本太高了，要征發(fā)民工，牲口，還要管人吃和馬喂，這成本就要比船運(yùn)多到不知道多少倍去了，也就是說一個人一匹騾子，運(yùn)糧食從南方運(yùn)到長安，運(yùn)到地方去掉人吃馬吃的，能剩多少都不好說了。所以李治沒辦法，也只能整套班子搬到洛陽去辦公。

很多人對于三百錢一斗米也沒概念，因為現(xiàn)在的古裝劇里似乎大家都非常闊綽，動不動就扔幾兩銀子出去。

但我們要知道古人很少用銀子的，因為銀子的購買力還是很強(qiáng)的，在貞觀年間三到五文錢就能買一斗米，一斗大概是十二斤，而一兩銀子能換一千文錢。

按這個比率，如果現(xiàn)在一斤大米賣三塊，古人買一斗米也就是十二斤大米大概36元，如果古人用三文錢能買十二斤大米，那就是說一文錢相當(dāng)于現(xiàn)在的13塊。而一兩銀子是一千文，也就是說我們看古裝劇，動不動十兩八兩的扔出去，一兩就是現(xiàn)在的13000元，扔個十兩那可就是十多萬現(xiàn)金啊，現(xiàn)在社會上誰看見動不動吃頓飯就十多萬的？

所以千萬不要被現(xiàn)在的古裝劇騙了，古代如果是農(nóng)民，一畝地能產(chǎn)一石就不錯了，也就是十斗米。按照三到五文一斗米，一年農(nóng)民毛收入一畝地也就是三十多文錢。如果去掉稅收能到手十文就不錯了。即使有一百畝地，一年也就是一兩銀子全家的進(jìn)賬。

從這個角度來看，比如《紅樓夢》里王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵，一把就收了三千兩銀子，好多人沒概念，但是如果按上面的換算，也就是相當(dāng)于現(xiàn)在三千九百萬，你還會覺得鳳姐這是小手筆嗎？

而當(dāng)時王熙鳳向外放貸，一年也有上千兩銀子的進(jìn)小金庫，也相當(dāng)于現(xiàn)在一千多萬了，所以這哪里是小錢？

另外劉姥姥進(jìn)大觀園，王熙鳳給了劉姥姥20兩銀子，什么概念呢，相當(dāng)于現(xiàn)在二十六萬塊啊，當(dāng)然讓劉姥姥干啥都行了。

所以從這里也看出來，古代的老百姓也太不容易了，貧富差距太大了，富人豪擲千金，窮人一文錢掙得都很難啊。

而當(dāng)時關(guān)中饑荒，米價由三五文一斗漲到了三百錢一斗什么概念呢？相當(dāng)于米價漲了接近一百倍。而這只是市場價，災(zāi)年大概率還是有價無市，也就是說平常人家現(xiàn)在一個月五百塊能吃飽，現(xiàn)在漲了一百倍，一個月就需要五萬塊了，如果掙不到五萬塊一個月，就只有餓死這一條路了。

最近《太平年》熱播，想要看懂《太平年》以及背后的歷史，可以瀏覽下面文章：

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