新華社阿塞拜疆甘賈3月30日電（記者鐘忠　陳俊鋒）初春的甘賈，梧桐樹(shù)剛抽芽，花白色的枝干清晰分明。遠(yuǎn)處，小高加索山脈的峰巒仍覆著白雪。

　　當(dāng)記者走過(guò)一個(gè)露天茶鋪，不少當(dāng)?shù)厝苏谶@里喝茶閑聊?！澳愫?，中國(guó)人！”記者回過(guò)頭，一名茶客正笑瞇瞇地看著記者。

　　阿塞拜疆第二大城市甘賈位于該國(guó)西部，距首都巴庫(kù)300多公里，人口33萬(wàn)。史料記載，這座“詩(shī)人之城”建于7世紀(jì)，12至13世紀(jì)成為古絲綢之路上重要的商業(yè)和手工業(yè)中心。

　　“在甘賈，你很難找到一個(gè)不會(huì)背詩(shī)歌的人。”阿塞拜疆國(guó)立農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生古利娜爾告訴記者。

　　這是2026年3月24日在阿塞拜疆甘賈拍攝的阿塞拜疆詩(shī)人尼扎米的陵墓。新華社記者陳俊鋒攝

　　在阿塞拜疆詩(shī)人尼扎米的陵墓，小學(xué)老師濟(jì)尼婭特正帶著學(xué)生們參觀。她對(duì)記者說(shuō)，孩子們從四年級(jí)就開(kāi)始學(xué)習(xí)尼扎米的詩(shī)歌，“不僅是他的詩(shī)，其他詩(shī)人的作品，學(xué)生們也很喜歡”。

　　陵墓的紀(jì)念碑銘文顯示，尼扎米生于1141年，卒于1209年，以長(zhǎng)篇敘事詩(shī)著稱(chēng)，其代表作《五卷詩(shī)》在世界波斯語(yǔ)文學(xué)傳統(tǒng)中享有崇高地位。

　　講解員阿爾瑪茲說(shuō)，這里每天都有來(lái)自阿塞拜疆各地的游客，也有不少外國(guó)訪客慕名而來(lái)。當(dāng)?shù)弥袊?guó)有很多人知道尼扎米、中阿建交20周年時(shí)曾在北京為他豎立雕像時(shí)，阿爾瑪茲非常開(kāi)心。

　　走出陵墓，詩(shī)人的影子無(wú)處不在。市區(qū)多座尼扎米雕像前，市民為詩(shī)人獻(xiàn)上鮮花。在甘賈最大商城的書(shū)店里，《五卷詩(shī)》被擺放在顯眼位置。店員艾丹說(shuō)，這類(lèi)詩(shī)集“十分暢銷(xiāo)”。

　　詩(shī)歌早已融入甘賈的日常。濃厚文化氛圍中，不經(jīng)意間便可發(fā)現(xiàn)中國(guó)印記。

　　尼扎米在《五卷詩(shī)》之《七美人》長(zhǎng)篇敘事詩(shī)中，曾寫(xiě)到來(lái)自東方的中國(guó)公主。關(guān)于中國(guó)的想象，通常被認(rèn)為與當(dāng)時(shí)經(jīng)由古絲綢之路傳入的東方故事有關(guān)。數(shù)百年后，甘賈成為阿塞拜疆積極參與共建“一帶一路”的重要節(jié)點(diǎn)，跨里海國(guó)際運(yùn)輸走廊（“中間走廊”）的鐵路線從這里經(jīng)過(guò)。曾經(jīng)不可觸摸的聯(lián)系正變得具體而真實(shí)。

　　2026年3月24日，在阿塞拜疆甘賈，中國(guó)宇通品牌紅色公交車(chē)行駛在街頭。新華社記者陳俊鋒攝

　　在甘賈街頭，中國(guó)宇通品牌紅色公交車(chē)隨處可見(jiàn)。2025年9月，235輛符合“歐6”排放標(biāo)準(zhǔn)的宇通客車(chē)被交付給甘賈，成為獨(dú)聯(lián)體國(guó)家運(yùn)動(dòng)會(huì)的專(zhuān)用車(chē)輛。如今，宇通公交車(chē)已是城市公共交通的主力，占該市公交車(chē)數(shù)量的84%，覆蓋20多條公交線路。

　　走進(jìn)甘賈最大的商場(chǎng)，“中國(guó)制造”商品琳瑯滿目，從家電到日用品，尤其是餐具和家居飾品頗受歡迎。當(dāng)?shù)仡櫩透嬖V記者，他們喜歡中國(guó)商品，也信任中國(guó)品牌。

　　此外，由中國(guó)人投資的一家中醫(yī)診所和一家名創(chuàng)優(yōu)品門(mén)店4月初即將在甘賈開(kāi)業(yè)；位于甘賈的阿塞拜疆國(guó)立農(nóng)業(yè)大學(xué)計(jì)劃明年引進(jìn)中國(guó)的蘑菇栽培技術(shù)，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展提供新路徑；阿塞拜疆國(guó)家新聞社駐西部地區(qū)記者埃爾扎日前告訴記者，甘賈今年1月設(shè)立了西部工業(yè)園，已有中國(guó)企業(yè)前來(lái)洽談。

　　從詩(shī)中的中國(guó)，到日常生活中的中國(guó)，跨越時(shí)空的呼應(yīng)，讓甘賈顯得既遙遠(yuǎn)又親近。而“發(fā)現(xiàn)中國(guó)印記”，也成為理解這座“詩(shī)人之城”的一種全新方式。