劉可欽：

新時(shí)代的教育是培養(yǎng)，而不是篩選

文/楊之藏

劉可欽的講座，是會(huì)議開始后第一堂講座，也是我這次參會(huì)印象最深的一堂講座。

她很瘦，課件里幾乎絕少有圖片，但她就那么靜靜地站著，溫婉地講著。我就那樣坐在臺(tái)下的座位上，邊聽，邊看，邊記。

聽得入神的時(shí)候，往往會(huì)忘了記。剛想記的時(shí)候，她又恰巧換了燈片。都說，好記性不如爛筆頭，可是爛筆頭也要寫得快。不然，再爛的筆頭，也追不上流逝的燈片。

到底是深耕的專家，就算這樣，也能引發(fā)我的感慨：她講得實(shí)在太有針對(duì)性和指導(dǎo)性了！我也知道，如果我不及時(shí)復(fù)盤梳理一下，恐怕很多的感觸和思考最終就如昨日東流水，一去不復(fù)返了。

她說，我們的教育，不能只用線性思維去解決一個(gè)個(gè)單項(xiàng)問題，要系統(tǒng)性設(shè)計(jì)。我的理解是，不能只頭疼醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而要通盤考慮。在全局視野下，一個(gè)個(gè)的單項(xiàng)問題，都不算是問題，因?yàn)殡S著整體的完善，這些問題都會(huì)逐漸解決。最可怕的是出現(xiàn)影響全局的問題，那靠線性思維，是無論如何也解決不了的。我們要更好地解決問題，首先要判斷的，就是這個(gè)問題有多大，是全局性的，還是單項(xiàng)的？全局性的要優(yōu)先重點(diǎn)解決，單項(xiàng)的，要放到全局性的解決方案里依靠全局的優(yōu)化自然解決。不要單兵作戰(zhàn)，事倍功半。

她說，學(xué)校里的每一個(gè)行為背后的“理由”，都是辦學(xué)價(jià)值觀的直接反映。這簡直就是給我提供了一個(gè)觀察學(xué)校的方向。走進(jìn)一所學(xué)校參觀，無論學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)班子，宣傳隊(duì)伍，如何講，如何說，且聽且信。最核心的，是需要自己在校園里閑逛，邊看邊判斷這些體現(xiàn)出學(xué)校哪些辦學(xué)價(jià)值觀？你一琢磨，這所學(xué)校的辦學(xué)格局、視野，就都清晰明了了。

關(guān)于教研和教研團(tuán)體，她說，學(xué)校要走出單一培訓(xùn)的路徑依賴，要催生自內(nèi)而外的吸收和生長，建立學(xué)校內(nèi)部自我更新、持續(xù)改進(jìn)的機(jī)制，要從獨(dú)行到眾創(chuàng)，來成為逐漸錨定學(xué)生成長的開放的學(xué)習(xí)共同體。從一個(gè)個(gè)“我”，發(fā)展成“我們”的研究文化，讓我們打破“孤島現(xiàn)象”，促進(jìn)信息流動(dòng)，成為為了一個(gè)共同愿景而各自竭盡所能解決教育教學(xué)中所遭遇困境的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。當(dāng)我們依賴集體智慧與共生，聯(lián)手解決了“那個(gè)棘手的問題”時(shí)，一起完成了看似“不可能任務(wù)”時(shí)，我們會(huì)找到教研的意義感、歸屬感和成就感。我在思考，如何帶出這樣一支隊(duì)伍呢？在老師們?yōu)榱藚⒓蛹w備課大賽而忙碌時(shí)，我們是把它當(dāng)做老師個(gè)人的事情？還是把它當(dāng)做教研組、備課組集體的大事，給參賽老師提供包括思路、經(jīng)驗(yàn)、時(shí)間等各方面周到的支持？能影響這種教研文化的關(guān)鍵因素在哪里？

她說，讓永遠(yuǎn)看學(xué)生的長處和未來的可能性成為習(xí)慣。在哲學(xué)上講，就是永遠(yuǎn)用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，聚焦他們一個(gè)個(gè)具體而鮮活的個(gè)體，關(guān)注他們的成長、變化和潛能------我在想，這不就是導(dǎo)師制要干的事情嗎？她甚至張貼了一張班級(jí)各學(xué)科教師如何齊心協(xié)力地關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生的表格截圖。這更是為導(dǎo)師制如何具體落地，提供了一種參考。

她說，我們新時(shí)代的教育，應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生，而不是篩選學(xué)生。是培養(yǎng)學(xué)生的自主、表達(dá)等各方面能力，而不是“消費(fèi)”學(xué)生的這種能力。這一點(diǎn)，讓我尤為警醒。如果我們的學(xué)生經(jīng)歷了九年義務(wù)教育階段和高中階段，一共十二年，從學(xué)校出來卻不會(huì)一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，也不會(huì)畫一幅畫，不會(huì)一項(xiàng)樂器，那么，我們從何談起培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人？體育、音樂、美術(shù)這些學(xué)科的本來意義，就是要教會(huì)孩子如何健康地生活。從具體來說，就是要至少教會(huì)孩子一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)方式，一項(xiàng)美術(shù)創(chuàng)作方式，一項(xiàng)樂器彈奏方式。但是，現(xiàn)在我們要達(dá)到這樣的目標(biāo)，不送去課外興趣班，似乎根本就不可能達(dá)到。這無疑是將原本屬于學(xué)校該教授的內(nèi)容，推向了社會(huì)，推給了家庭。而且，這種錯(cuò)誤的觀念已經(jīng)為大家普遍接受，這是何等的悲哀？我們培養(yǎng)所謂的特長生，只不過是家長們花了大量時(shí)間金錢在校外培訓(xùn)出來的特長生而已！我們只是“消費(fèi)”他們的這種能力，我們又何曾真正地培養(yǎng)過他？

她說，教學(xué)過程首先應(yīng)該看作是一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。“教學(xué)”意味著更多的控制和支配，而“學(xué)習(xí)”意味著更多的主動(dòng)與自由。教學(xué)應(yīng)該具有包容性而不是排斥性，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)富有安全感和挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師要多鼓勵(lì)學(xué)生說出思考的過程和方法，少評(píng)價(jià)。

還有一個(gè)教學(xué)片斷，讓我對(duì)不同文體之間的差別，有了具象化的感知。那是老師在針對(duì)學(xué)生提出文章中關(guān)于珍珠鳥身上的白點(diǎn)描述不正確時(shí)的回答：我們這篇課文是記敘文，主要講人和小鳥的關(guān)系，如果是說明文，那就要把小鳥的特征寫得清清楚楚。所以，至于鳥長得什么樣，不是這節(jié)課要討論的。我也在想這個(gè)問題，如果是記敘文，我只要知道它是一只鳥就可以了，沒必要知道它具體是哪一種類型的鳥，叫什么名字？但是如果是說明文，這些就必須弄清楚，甚至于它與其他鳥類的區(qū)別，都要講清講透！甚至可以這么說，記敘文是文體中的“文科”，說明文是文體中的“理科”。

很難猜想，劉可欽老師的這次講座能夠?qū)ξ耶a(chǎn)生什么影響，但我想說的是，只要思想裂開了一道縫，那么陽光是遲早會(huì)照進(jìn)來的！

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