2026灣區(qū)校長(zhǎng)節(jié)“灣區(qū)民辦教育功勛校長(zhǎng)”——賀誠(chéng)

賀誠(chéng)：教育學(xué)博士，中國(guó)著名校長(zhǎng)?；浉郯拇鬄硡^(qū)校長(zhǎng)行動(dòng)聯(lián)盟執(zhí)行主席，國(guó)務(wù)院特殊津貼專家，國(guó)家教材委員會(huì)專家委員，中國(guó)教育學(xué)會(huì)理事及小學(xué)教育專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)、高中教育專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事，中華國(guó)際文憑學(xué)校協(xié)會(huì)（CISA）副會(huì)長(zhǎng)，澳門(mén)中華教育會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等。

主要著作有《引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)法》《中學(xué)生個(gè)性化發(fā)展與優(yōu)質(zhì)教育》《回歸后澳門(mén)非高等教育課程改革與發(fā)展》等6部，主編出版《栽種世界的教育——澳門(mén)教業(yè)中學(xué)國(guó)際化教育十年實(shí)踐》。近5年在《人民教育》《中小學(xué)管理》《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊雜志上發(fā)表10多篇專業(yè)論文，在海峽兩岸暨港澳多家高校開(kāi)設(shè)課程教學(xué)講座，應(yīng)邀在多場(chǎng)學(xué)術(shù)研討會(huì)和國(guó)際教育論壇擔(dān)任演講嘉賓。

現(xiàn)任澳門(mén)教業(yè)中學(xué)校長(zhǎng)，澳門(mén)特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官選舉委員會(huì)委員，

“栽種世界，你是教師的教師，是學(xué)校里最有學(xué)問(wèn)的人；同時(shí)，你又是學(xué)校里最有領(lǐng)導(dǎo)能力和人格魅力的人?！?/p>

16歲，賀誠(chéng)從浙江省鎮(zhèn)海中學(xué)高中畢業(yè)，被選拔留校擔(dān)任民辦教師，任教初二語(yǔ)文，從此開(kāi)始了他的從教生涯。

29歲，賀誠(chéng)代表浙江省參加“全國(guó)中青年教師閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)”，執(zhí)教《草船借箭》，榮獲一等獎(jiǎng)。

32歲，賀誠(chéng)因其獨(dú)具一格的教學(xué)風(fēng)格和出類拔萃的教學(xué)水平，被評(píng)上當(dāng)時(shí)最年輕的語(yǔ)文特級(jí)教師。

35歲，賀誠(chéng)創(chuàng)辦寧波東海實(shí)驗(yàn)學(xué)校，“九年一貫、五四分段”，被當(dāng)時(shí)的浙江教科院確定為“實(shí)驗(yàn)學(xué)校”，之后，成為浙江省七所創(chuàng)新教育試點(diǎn)學(xué)校之一。

39歲，賀誠(chéng)被選拔作為浙江省骨干校長(zhǎng)代表，參加教育部首期30名“全國(guó)骨干校長(zhǎng)高級(jí)研究班”學(xué)習(xí)，為時(shí)兩年，對(duì)其辦學(xué)思想的形成和發(fā)展，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

42歲，賀誠(chéng)被調(diào)任到浙江省一級(jí)重點(diǎn)高中北侖中學(xué)擔(dān)任校長(zhǎng)，主張“文理兼長(zhǎng)，中外兼收”的博雅教育，理科抓競(jìng)賽，文科搞社團(tuán)，大力推進(jìn)課程改革，推動(dòng)了學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展。

47歲，賀誠(chéng)因工作需要移居澳門(mén)，后擔(dān)任澳門(mén)教業(yè)中學(xué)校長(zhǎng)，率先開(kāi)展“回歸后澳門(mén)非高等教育課程改革與發(fā)展”的研究和實(shí)踐，把課程建設(shè)作為推動(dòng)學(xué)校改革與發(fā)展、提升學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的核心環(huán)節(jié)和關(guān)鍵措施，實(shí)現(xiàn)學(xué)校跨越式發(fā)展。

鑒于教業(yè)中學(xué)在學(xué)校教育協(xié)進(jìn)會(huì)、校董會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下不斷發(fā)展壯大的成績(jī)，2025年12月30日澳門(mén)特別行政區(qū)政府公布，授予教業(yè)中學(xué)“教育功績(jī)勛章”以示嘉獎(jiǎng)。

賀誠(chéng)說(shuō)，我的人生不復(fù)雜，教育經(jīng)歷比較豐富。一路走來(lái)，感慨良多。這個(gè)世界其實(shí)很簡(jiǎn)單，沒(méi)有什么奇跡。如果一定有奇跡，那只能是：“每個(gè)奇跡的背后，都雕刻著努力和堅(jiān)持，都注滿了機(jī)遇和感恩?！?/p>

搞“國(guó)際教育”，又怕丟了“本土文化”？這位校長(zhǎng)的“左右互搏”玩法，值得收藏！

引子：硯池墨涌春秋浪，講席風(fēng)生桃李香。

頒獎(jiǎng)典禮現(xiàn)場(chǎng)

“教育是創(chuàng)造美好世界的種子?！?/p>

所有校長(zhǎng)的心中，都站著同一個(gè)問(wèn)題：“辦怎樣的教育？”而這又會(huì)牽帶出另一個(gè)上位問(wèn)題：“教育是什么？”

如果認(rèn)為：“教育是創(chuàng)造美好世界的種子”的話，那么，就應(yīng)該辦“栽種世界的教育”?？烧l(shuí)在辦“栽種世界的教育”并成為“栽種世界”的教育者？說(shuō)實(shí)話，對(duì)這個(gè)問(wèn)題我一直沒(méi)有思考過(guò)。

直到2025年7月，賀誠(chéng)校長(zhǎng)邀請(qǐng)我全程參加由澳門(mén)教業(yè)中學(xué)舉辦、主題為“教育強(qiáng)國(guó)，教師何為”的學(xué)術(shù)年會(huì)時(shí)，我才開(kāi)始觸及和思考這個(gè)問(wèn)題或者話題。

當(dāng)賀誠(chéng)校長(zhǎng)邀請(qǐng)我時(shí)，我沒(méi)有絲毫的猶豫。一方面是由于我對(duì)賀誠(chéng)校長(zhǎng)一直以來(lái)的敬重和向往，非常樂(lè)意有機(jī)會(huì)能更多地了解他和他所帶領(lǐng)的學(xué)?！拈T(mén)教業(yè)中學(xué)；另一方面，是由于澳門(mén)乃是“中國(guó)第一所現(xiàn)代學(xué)?！拈T(mén)馬禮遜學(xué)堂”的誕生地，我也想順便了解馬禮遜學(xué)堂所紀(jì)念的那位傳奇?zhèn)鹘淌俊R禮遜和它所培養(yǎng)的那位傳奇學(xué)生、中國(guó)留學(xué)生之父——容閎等。

“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！?/p>

中國(guó)近現(xiàn)代史上，誰(shuí)在辦“栽種世界的教育”并成為“栽種世界”的教育者？

我首先想到的是人民教育家陶行知先生，他是以“栽種”為使命、以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”為信念、將教育種子深埋中華文明的土壤里、以期讓其回歸生活并且滋養(yǎng)出更平等、智慧和美好世界的教育家。

猛然間，我想起馬禮遜以“一粒麥子落地結(jié)籽”為信念，以教育為犁鏵，在特殊歷史的土壤上犁出知識(shí)傳播的溝壑：編輯出版了中國(guó)歷史上第一部英漢字典——《華英字典》，第一個(gè)把《圣經(jīng)》譯成中文，第一個(gè)把《三字經(jīng)》《大學(xué)》等中文典籍譯成英文，其對(duì)奠基澳門(mén)近現(xiàn)代教育、促進(jìn)中西文化的交流，發(fā)揮了特殊且重要的作用。

至于馬禮遜能否稱為“栽種世界”的教育家？當(dāng)容后人去定義。不過(guò)，我想來(lái)自西方的馬禮遜尚且能夠來(lái)到澳門(mén)，以一人之力開(kāi)啟“西學(xué)東漸”之潮并且栽種了“跨文明”對(duì)話的根系，那么中國(guó)內(nèi)地的學(xué)者，來(lái)到澳門(mén)，以辦“栽種世界的教育”為使命，必然能夠培養(yǎng)出更多以“愛(ài)國(guó)愛(ài)澳”為底色，既更好地融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，又善于行走世界的澳門(mén)特區(qū)新一代。

江山代有才人出，幸好，我有幸遇見(jiàn)了學(xué)者、澳門(mén)教業(yè)中學(xué)校長(zhǎng)賀誠(chéng)先生。

印象：竹影搖窗書(shū)韻遠(yuǎn)，蘭馨繞室慧根長(zhǎng)

他是一位具有堅(jiān)定理想信仰、“栽種世界”的愛(ài)國(guó)者和教育者。

“愛(ài)中國(guó)語(yǔ)文的人，一般都很愛(ài)祖國(guó)?！?/p>

愛(ài)國(guó)教育中最基礎(chǔ)也最為重要的是母語(yǔ)教育，而小學(xué)則是母語(yǔ)教育最為關(guān)鍵的時(shí)期。因?yàn)橛泻玫哪刚Z(yǔ)基礎(chǔ)，學(xué)生才能對(duì)國(guó)家、民族有更深的認(rèn)同感；有良好的中國(guó)文化基礎(chǔ)，學(xué)生也才能在國(guó)際比較中對(duì)外來(lái)文化有更透徹的理解。

為此，賀誠(chéng)通過(guò)規(guī)范語(yǔ)言政策和教學(xué)管理來(lái)加強(qiáng)中文教育。要求在幼稚園，中文占比為不少于90%，小學(xué)期間中文占比控制在75%左右，隨著年級(jí)增高再適度遞減。

“讓愛(ài)國(guó)愛(ài)澳教育看得見(jiàn)?！?/p>

耳聞目染才能潛移默化，愛(ài)國(guó)愛(ài)澳教育也要能夠時(shí)時(shí)處處被看見(jiàn)。

賀誠(chéng)打破傳統(tǒng)教室的界限，突出六大主題——“承、和、正、仁、耘、融”，在教業(yè)中學(xué)教育協(xié)進(jìn)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和澳科大社文所等多家社團(tuán)機(jī)構(gòu)的支持下，建成“家國(guó)天下”澳門(mén)歷史文化體驗(yàn)館，全面展示澳門(mén)歷史文化與祖國(guó)根脈相連和中西文化交融的特色，讓學(xué)生在體驗(yàn)中領(lǐng)略知識(shí)的力量，形成了全新的學(xué)習(xí)形態(tài)，不僅強(qiáng)化了澳門(mén)與祖國(guó)的歷史聯(lián)系，而且加深了師生對(duì)“家國(guó)一體”的文化認(rèn)同，進(jìn)一步激發(fā)了師生“愛(ài)國(guó)、愛(ài)澳”的情愫。

“人生只有遇見(jiàn)，才會(huì)豐厚?！?/p>

只有當(dāng)生于澳門(mén)、長(zhǎng)于澳門(mén)的孩子，真真切切地看到祖國(guó)繁榮昌盛，體會(huì)到中國(guó)文化博大精深，他們平日在校接受的愛(ài)國(guó)教育才變得更加立體和生動(dòng)，對(duì)將來(lái)融入國(guó)家發(fā)展大局才會(huì)更加具體和深刻。

每年9月28日，教業(yè)中學(xué)都會(huì)組織舉行祭孔儀式，這成為學(xué)校獨(dú)特的文化現(xiàn)象；學(xué)校還對(duì)《書(shū)法》《武術(shù)》《民族舞蹈》《國(guó)學(xué)經(jīng)典》等中華傳統(tǒng)文化項(xiàng)目作出課程化安排，編寫(xiě)校本教材，成為人人必修的課程內(nèi)容；同時(shí)，學(xué)校雷打不動(dòng)每年組織高三學(xué)生前往首都北京進(jìn)行高三畢業(yè)旅行，還安排其他年級(jí)學(xué)生到內(nèi)地進(jìn)行文化考察，開(kāi)展姊妹學(xué)校交流等正常活動(dòng)。

他是一位具有卓越校長(zhǎng)素養(yǎng)、“栽種世界”的引領(lǐng)者和改革者。

“轉(zhuǎn)型不是一個(gè)選擇，而是一種必然，保持競(jìng)爭(zhēng)力的唯一途徑就是傳承中創(chuàng)新、創(chuàng)新中發(fā)展。”

隨著時(shí)代與澳門(mén)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、家長(zhǎng)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育需求的變化，賀誠(chéng)帶領(lǐng)教業(yè)中學(xué)適時(shí)開(kāi)始探索轉(zhuǎn)型創(chuàng)新之路，結(jié)合實(shí)施澳門(mén)本地“課程框架”及其“基本學(xué)力”要求，導(dǎo)入IB課程，融入國(guó)際先進(jìn)的教育理念和教學(xué)方法。

2015年，教業(yè)中學(xué)開(kāi)始招收小學(xué)兩個(gè)班50名學(xué)生組建國(guó)際班試點(diǎn)，后陸續(xù)在幼兒園、初中、高中擴(kuò)大招生建立國(guó)際課程中心，在獲得IB全學(xué)段PYP、MYP、DP三大項(xiàng)目授權(quán)后，開(kāi)設(shè)了國(guó)際部。

根據(jù)學(xué)校擁有校本部與國(guó)際部的情況，賀誠(chéng)在課程實(shí)施上追求“本地課程國(guó)際化”和“國(guó)際課程本地化”；而在管理上，強(qiáng)化“小幼統(tǒng)整、中學(xué)聯(lián)動(dòng)、共享資源、一體發(fā)展”；同時(shí)，還重點(diǎn)探索“跨學(xué)科主題性探究學(xué)習(xí)”、“跨年段班群式合作學(xué)習(xí)”和“跨場(chǎng)域生活化體驗(yàn)學(xué)習(xí)”三種典型的學(xué)習(xí)路徑。

“轉(zhuǎn)型，不是讓你變得不一樣，而是讓你變得更適應(yīng)時(shí)代。”

澳門(mén)沒(méi)有劃定學(xué)區(qū)，家校雙方可以進(jìn)行雙向選擇。學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平，需要直面社會(huì)評(píng)價(jià)和家長(zhǎng)選擇，所以更注重口碑，更需要有自己的優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)項(xiàng)，更彰顯讓民眾滿意的教育才是好教育的教育哲理。

賀誠(chéng)遵循“小桌子上可以唱大戲”的教導(dǎo)，根據(jù)時(shí)代需求探索轉(zhuǎn)型創(chuàng)新發(fā)展，導(dǎo)入國(guó)際課程（如IB課程），構(gòu)建了以愛(ài)國(guó)主義教育為核心的基礎(chǔ)性、研究性、拓展性三圈層課程育人體系，得到了廣大學(xué)生和家長(zhǎng)的普遍、高度認(rèn)可，也充分證明了學(xué)校轉(zhuǎn)型之路的必要性、及時(shí)性和成效性。

他是一位具有善于擔(dān)當(dāng)智慧、“栽種世界”的創(chuàng)新者和傳播者。

文化融合是指不同文化之間相互交流、相互影響、相互融合的過(guò)程,這一過(guò)程不僅可以促進(jìn)文化的創(chuàng)新和發(fā)展，豐富文化的內(nèi)涵和形式，還能促進(jìn)不同文化之間的理解和尊重，減少文化沖突和誤解。這正是“人類命運(yùn)共同體”中東西方文明互鑒的意義。

賀誠(chéng)說(shuō)，回望當(dāng)年，我在教學(xué)中，“引導(dǎo)”和“發(fā)現(xiàn)”兩種方法相互依存，緊密聯(lián)系；在辦學(xué)體制探索上，“國(guó)有”和“民辦”兩種成分相互補(bǔ)充，共同發(fā)展。

現(xiàn)在，在澳門(mén)教業(yè)中學(xué)，賀誠(chéng)堅(jiān)定地走在“守正”與“創(chuàng)新”、“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”、“本土”與“國(guó)際”相互融通、和合發(fā)展之路上，不斷創(chuàng)生新的文化生態(tài)。

“文化是一種生命方式，要用心去感受和傳播。”

粵港澳大灣區(qū)建立以來(lái)，賀誠(chéng)十分注重學(xué)校文化的傳播，努力通過(guò)各種方式將教業(yè)中學(xué)的文化傳遞到其他群體或地區(qū)，推動(dòng)不同文化之間的相互了解、理解、互動(dòng)和融合，包括與新加坡華僑中學(xué)等國(guó)外名校建立友好學(xué)校，組織帶領(lǐng)全體教師赴芬蘭學(xué)校考察學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)師生代表澳門(mén)赴美國(guó)等地參加科創(chuàng)比賽與藝術(shù)交流等。

賀誠(chéng)經(jīng)常邀請(qǐng)內(nèi)地名師來(lái)澳教學(xué)示范，讓澳門(mén)教師直接了解內(nèi)地的課堂，感受內(nèi)地名師的教學(xué)特色；也經(jīng)常組織師生前往北京、上海、廣州體驗(yàn)文化魅力，特別是前往革命圣地遵義、延安和儒家文化發(fā)祥地曲阜、鄒城等地，接受精神的洗禮；還與內(nèi)地不同地域的40余所學(xué)校結(jié)成姊妹學(xué)校，開(kāi)展“同班上課、同臺(tái)活動(dòng)、同家相助”交流活動(dòng)，收到很好效果。

探索：山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭

“當(dāng)一顆種子被埋入土壤時(shí)，同步萌芽的是對(duì)世界的關(guān)懷?！?/p>

什么是“栽種世界的教育”？

“栽種世界的教育”本該是?以自然為課堂、以種植為紐帶、在“做中學(xué)”中培育兼具科學(xué)素養(yǎng)、生態(tài)倫理與社會(huì)責(zé)任感的未來(lái)公民的教育。但賀誠(chéng)主張的“栽種世界的教育”，應(yīng)該是基于但超越了自然生長(zhǎng)和農(nóng)耕智慧的哲學(xué)根基。其要義為：

將教育上升為?生命與生命的對(duì)話——“播種希望、守護(hù)成長(zhǎng)”的教育（——教育之基）。

培育既能在本土扎根生長(zhǎng)，亦能向世界伸展枝葉的“世界種子”、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育（——教育之的）。

把知識(shí)、能力和智慧化作春雨——潤(rùn)物無(wú)聲卻滋養(yǎng)萬(wàn)物生長(zhǎng)的教育（——教育之魂）。

面對(duì)教業(yè)中學(xué)“家國(guó)情懷、傳統(tǒng)根基、世界眼光”的辦學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用“跨場(chǎng)域”“跨學(xué)科”“跨年段”的理念，?打破時(shí)空、級(jí)科、角色三重邊界?，實(shí)施以“多元、共融、創(chuàng)生”為價(jià)值觀的教育（——教育之境）。

面對(duì)真實(shí)問(wèn)題解決和核心素養(yǎng)培養(yǎng)的需求，尊重發(fā)展規(guī)律、激發(fā)內(nèi)在潛能，實(shí)施以“教學(xué)做合一”“教學(xué)評(píng)一體”為方法論的教育（——教育之法）。

把“不是收割了多少麥穗，而是喚醒了多少種子”作為衡量和評(píng)價(jià)標(biāo)尺的教育。（——教育之尺）

“教育不是在花盆里修剪盆景，而是幫森林記住自己本來(lái)的樣子。”

怎樣辦“栽種世界的教育”？

教業(yè)中學(xué)以“生命成長(zhǎng)教育”為基點(diǎn)，立足“順勢(shì)而為、循序漸為、有所作為”三大原則，通過(guò)建設(shè)“教育森林”新生態(tài)，實(shí)現(xiàn)“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”的生命成長(zhǎng)。?

順勢(shì)而為：在生命成長(zhǎng)的土壤里栽種世界，寫(xiě)好“培養(yǎng)‘一國(guó)兩制’事業(yè)建設(shè)者和接班人”的大文章

著名學(xué)者朱永新先生說(shuō)過(guò)：“生命是大自然最為神奇的創(chuàng)造。我們必須以尊重生命為根本，重視過(guò)程的幸福與完整；以身心舒展為前提，吻合生命節(jié)律，凸顯個(gè)性發(fā)展；以生命共同體為基石，強(qiáng)調(diào)師生共同成長(zhǎng)，家校合作共育。”

教業(yè)中學(xué)開(kāi)掘“存在之根”，把“生命成長(zhǎng)教育”作為寫(xiě)好培養(yǎng)“一國(guó)兩制”事業(yè)建設(shè)者大文章的基點(diǎn)，達(dá)至融入日常、深入骨髓的精神契約，懷有對(duì)生命敬畏與“交響共鳴”的智慧，于“人云亦云”處尋找“我行我云”，找到不可替代的學(xué)校“發(fā)展定位”，追求成為國(guó)際化教育特色鮮明，在大灣區(qū)有廣泛影響力的卓越學(xué)校。崇尚——

質(zhì)量即“生命”：讓每一位學(xué)生的真實(shí)進(jìn)步、精神豐盈、品格淬煉、家國(guó)情懷、創(chuàng)新能力、國(guó)際理解等是學(xué)校品牌最有力、最無(wú)聲的“含金量”。學(xué)校教育之責(zé)，在于將最優(yōu)質(zhì)的資源、最堅(jiān)韌的投入、最嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)，持續(xù)傾注于課程研發(fā)、課堂變革、師資鍛造、學(xué)生成長(zhǎng)與質(zhì)量產(chǎn)出等方面的支持系統(tǒng)。

溝通即“對(duì)話”：學(xué)校與學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)建立透明、深入、高頻、富有溫度的“對(duì)話”關(guān)系，這非單向的信息發(fā)布，而是基于傾聽(tīng)、理解、共情與共建的雙向奔赴，家教會(huì)、家長(zhǎng)義工、家育課程、預(yù)約聽(tīng)課、校長(zhǎng)信箱、線上平臺(tái)、教育沙龍……皆為心靈共振的橋梁，讓家長(zhǎng)成為教育的“知情人”、“同行者”，而非“旁觀者”或“質(zhì)疑者”。

化危為機(jī)即“試金石”：在社會(huì)需求多元化、經(jīng)濟(jì)環(huán)境動(dòng)態(tài)化、校際競(jìng)爭(zhēng)劇烈化的“大變局”以及新型戰(zhàn)略與人機(jī)智慧滋養(yǎng)教育的本真與理想背景下，當(dāng)遭遇突發(fā)(偶發(fā))事件時(shí)，須展定力與擔(dān)當(dāng)，借鑒危機(jī)公關(guān)的“黃金法則”：快速反應(yīng)、信息透明、態(tài)度誠(chéng)懇、行動(dòng)有力、持續(xù)溝通，化危為機(jī)轉(zhuǎn)化為修復(fù)信任、彰顯責(zé)任、提升凝聚力的契機(jī)，持續(xù)推進(jìn)學(xué)?！稗D(zhuǎn)型、創(chuàng)新和超越”發(fā)展。

循序漸為：在科學(xué)的完整體系中栽種世界，完成“高質(zhì)量發(fā)展，高水平辦學(xué)”的大目標(biāo)

教業(yè)中學(xué)汲取源自合校50年歲月淬煉的，關(guān)乎方向、價(jià)值、效能、路徑的核心目標(biāo)與邏輯關(guān)系——“高質(zhì)量發(fā)展，高水平辦學(xué)”：鍛造出一間兼具卓越學(xué)術(shù)品質(zhì)、深厚文化底蘊(yùn)、持久創(chuàng)新活力與廣泛社會(huì)美譽(yù)的“教育殿堂”。注重“五大敬畏”：

敬畏教學(xué)規(guī)律：以“產(chǎn)品迭代”的勇氣，推動(dòng)教學(xué)模式深度變革，正確處理獨(dú)立學(xué)科效能及探索跨學(xué)科融合（STEM/STEAM）、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)（PBL）、深度學(xué)習(xí)、生涯規(guī)劃前置等新模式，建立并運(yùn)用“家國(guó)天下″體驗(yàn)館，創(chuàng)新人文主題探究性學(xué)習(xí)；整合資源，開(kāi)辦“格物致‵智′”科技教育創(chuàng)客坊，大力推進(jìn)科技教育實(shí)踐活動(dòng)；建設(shè)“英語(yǔ)俱樂(lè)部”，突破英文瓶頸，采取“教學(xué)培考”四輪滾動(dòng)，強(qiáng)化英語(yǔ)工具性本領(lǐng)；提高書(shū)法(寫(xiě)字)教育實(shí)效性，兼顧普及與進(jìn)階；以“體格健壯，內(nèi)心豐盈”為取向，建立體藝活動(dòng)中心，統(tǒng)籌群眾性與競(jìng)賽性安排；以“課題孵化”制度，帶動(dòng)和激活“教學(xué)創(chuàng)新”機(jī)制，讓教師生成更多更寶貴的“奇思妙想”。

敬畏課程本原：以“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的胸襟，按“本地課程國(guó)際化，國(guó)際課程本地化”的建設(shè)思路，制定清晰的、分階段的、可評(píng)估的中長(zhǎng)期戰(zhàn)略路線，構(gòu)建階梯式的課程體系，描繪系統(tǒng)化、可視化的課程圖譜，不僅關(guān)乎升大高考、PlSA測(cè)試、競(jìng)賽獲獎(jiǎng)、全球統(tǒng)考和硬件升級(jí)，更深刻反咉學(xué)術(shù)品質(zhì)、文化氣質(zhì)、師生精神面相、區(qū)域影響力等關(guān)乎學(xué)校靈魂的維度。

敬畏課堂范式：課堂神圣，在于有形無(wú)形中規(guī)律可循，即變教師“給予者”為“引導(dǎo)者”，讓學(xué)習(xí)從“接受”走向“探究”，從“解題”走向“解決真實(shí)問(wèn)題”；建立以“三大三性”為特征的“引導(dǎo)-探新”教學(xué)常模和學(xué)科變式；完善標(biāo)準(zhǔn)化題庫(kù)，實(shí)施彈性化作業(yè)，做好學(xué)段連續(xù)發(fā)展的階段性質(zhì)量檢測(cè)驗(yàn)收。

敬畏治理格局：學(xué)校資源有限，空間有限，人力有限，更需精益治理的智慧應(yīng)當(dāng)和追求“人人有事做，做到位；事事有人做，做細(xì)致”、一種“靜水流深”般的治理境界。

敬畏AI時(shí)代：積極擁抱人工智能、大數(shù)據(jù)、智慧校園等技術(shù)浪潮，其價(jià)值在于賦能個(gè)性化學(xué)習(xí)、解放教師創(chuàng)造力、提升管理效能、拓展教育時(shí)空，最終服務(wù)于人的全面發(fā)展與深度學(xué)習(xí)。

有所作為：在成長(zhǎng)的天空下栽種世界，實(shí)現(xiàn)“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”生命拔節(jié)的大使命

賀誠(chéng)校長(zhǎng)有句心得：“把工作當(dāng)研究做，把研究在工作用”，這不僅是他成長(zhǎng)的秘笈，也使教業(yè)中學(xué)的?教師完成“生態(tài)園丁”? 的角色轉(zhuǎn)型：

從知識(shí)、能力傳授者變?yōu)橘Y源聯(lián)結(jié)者；?學(xué)生轉(zhuǎn)型為??創(chuàng)造實(shí)踐的“世界構(gòu)建者”，開(kāi)展“迭代式創(chuàng)造”；學(xué)校深刻把握教育規(guī)律、懷揣教育熱忱、運(yùn)用戰(zhàn)略思維，善于推動(dòng)成果轉(zhuǎn)化、強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?，崇尚解決問(wèn)題、創(chuàng)造價(jià)值、追求卓越、超越自我——與教育“立德樹(shù)人”的終極追求。

當(dāng)成長(zhǎng)天空下栽種世界的精神，在教育“田野”中生根發(fā)芽，歷經(jīng)“小世界-大世界-新世界”三次拔節(jié)，最終必將長(zhǎng)成 “家國(guó)情懷、傳統(tǒng)根基、世界眼光”的樹(shù)之森林，更加豐碩動(dòng)人、高大挺秀！

尾聲：十年樹(shù)木承甘露，百載樹(shù)人育棟梁

“真正栽種世界的教育者，是幫種子認(rèn)出自己DNA里的那棵樹(shù)。”

美好的時(shí)光總是短暫的，兩年一屆、為期三天的澳門(mén)教業(yè)中學(xué)第四屆學(xué)術(shù)年會(huì)很快就結(jié)束了。

在這次年會(huì)上，我認(rèn)真聆聽(tīng)了賀誠(chéng)校長(zhǎng)的主旨報(bào)告：《學(xué)校新一輪發(fā)展“雙高”戰(zhàn)略定位與行動(dòng)路徑》，讓我明白，教業(yè)中學(xué)“高質(zhì)量發(fā)展，高水平辦學(xué)”就是要以“栽種世界的教育”之理念、卓越的師資與課程建設(shè)、高效的治理機(jī)制以及顯著的社會(huì)貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)教育質(zhì)量持續(xù)提升，并為教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供澳門(mén)學(xué)校樣本！

“今天我們播下教育研究的種子，明天會(huì)長(zhǎng)出專業(yè)成長(zhǎng)的森林?！?/p>

年會(huì)上，我饒有興趣地聆聽(tīng)了5項(xiàng)團(tuán)隊(duì)課題成果、7項(xiàng)集體項(xiàng)目成果和8項(xiàng)個(gè)人專題成果，認(rèn)我深刻的感受到年會(huì)“把老師放在年會(huì)的中央”是多么正確的設(shè)計(jì)理念。

其中，《“家國(guó)天下”澳門(mén)歷史文化體驗(yàn)館的育人模式》的團(tuán)隊(duì)課題成果，很好地體現(xiàn)國(guó)家意志和問(wèn)題導(dǎo)向，使課題研究完成了從“研究有形之物——體驗(yàn)館”到“研究無(wú)形之物——育人模式”的上升和迭代。

《跨年段班群合作學(xué)習(xí)》、《初中中文教學(xué)的融合之路》等項(xiàng)目成果，認(rèn)我感受了在教業(yè)中學(xué)，“多元、共融、創(chuàng)生”不僅是一種理念或者口號(hào)，而是成為了由課程支撐的落地成果。

還有不少項(xiàng)目雖然沒(méi)有作為成果進(jìn)行匯報(bào)，但依然具有很高的水準(zhǔn)。如：我親去課室現(xiàn)場(chǎng)觀察并與專任教師有交流的《STAM教學(xué)》就產(chǎn)生了成果孵化必須提供的工具。

從參會(huì)的全體教師和交流的人員構(gòu)成，我發(fā)現(xiàn)教業(yè)中學(xué)雖然是一所歷史悠久的老校，但已煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)，無(wú)論是青年教師的結(jié)構(gòu)性比例，還是他們?cè)谒伎疾?shí)踐的課題新穎性，都呈現(xiàn)出“以老帶新、新老交替、活力涌動(dòng)”的創(chuàng)新態(tài)勢(shì)。

年會(huì)結(jié)束之際，我不由地感慨：年輕真好！因?yàn)槟贻p代表著希望，代表著力量，代表著無(wú)限可能... ...

教業(yè)中學(xué)的年輕老師在努力實(shí)現(xiàn)“學(xué)術(shù)深度、實(shí)踐廣度和職業(yè)發(fā)展高度”統(tǒng)一的同時(shí)，也正在創(chuàng)造教業(yè)中學(xué)的無(wú)限可能,,, ...

我不得不承認(rèn)：這是我所遇見(jiàn)的最年輕、最陽(yáng)光、最專業(yè)、最有希望、最有力量、最令人難忘的一次學(xué)術(shù)年會(huì)！

年會(huì)結(jié)束時(shí)，我在筆記本上寫(xiě)道：教業(yè)中學(xué)的“年會(huì)教育”，是：

一種栽種世界的教育；

一種溫柔地堅(jiān)持的教育；

一種溫情地融合的教育；

一種溫暖地創(chuàng)新的教育；

一種引導(dǎo)與發(fā)現(xiàn)的教育；

一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的教育；

一種本土與國(guó)際的教育；

一種重在德、精于勤和成于思的教育；

一種家國(guó)情懷、傳統(tǒng)根基和世界眼光的教育；

一種一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)、一朵云推動(dòng)另一朵云和一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂的教育... ...

后記：但使文明薪火繼， 神州處處有芬芳

“教育是創(chuàng)造美好世界的種子?！?/p>

誰(shuí)在辦“栽種世界的教育”并成為“栽種世界”的教育者？今天我終于弄懂了這個(gè)問(wèn)題。無(wú)論孔子，還是陶行知，或是馬禮遜... ...古今中外，一代又一代，都在接續(xù)奮斗，這可能就是教育的本真所在。

賀誠(chéng)也與許許多多的校長(zhǎng)一樣，正在“以根為基，向光而行”，努力讓每一顆教育的種子，都能在世界的土壤中綻放獨(dú)特的光彩。正如梭羅所言：“最令人鼓舞的事實(shí)，莫過(guò)于人類確實(shí)能主動(dòng)努力以提升生命價(jià)值?！?/p>

在我心中，他們都是“栽種世界的教育家型校長(zhǎng)”！

本文作者：郭其俊 大灣區(qū)校長(zhǎng)研究院（香港）終身名譽(yù)院長(zhǎng)，國(guó)家教材委員會(huì)專家委員會(huì)委員，中國(guó)教育學(xué)會(huì)初中教育專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)，中國(guó)教育服務(wù)中心培訓(xùn)中心特聘全國(guó)名校長(zhǎng)及專家工作室主持人，著名特級(jí)教師，首批正高級(jí)教師，曾任南京市鼓樓區(qū)教育局副局長(zhǎng)、南京市寧海中學(xué)校長(zhǎng)、深圳市福田區(qū)教科院首任院長(zhǎng)等職，是深圳市首位“百萬(wàn)年薪”公立高中校長(zhǎng)和公立教科院院長(zhǎng)，也是全國(guó)中小學(xué)百名優(yōu)秀明星校長(zhǎng)、《人民教育》2014年向全國(guó)重點(diǎn)推介的高中校長(zhǎng)。