發(fā)表的文章似乎有一股八股氣，也就是按照一定的模式來發(fā)表，不然就不能發(fā)表。

倘若一個普通人，想要到報刊媒體發(fā)表文章，基本上不太可能。即便他有中學(xué)生作文的功底，也不能寫成文章發(fā)表，因為他不知道報刊發(fā)表的文章有什么樣的格式要求，也就是不懂得報刊文章的八股氣。倘若懂了，只要照著這樣的模式來寫，就可以順利發(fā)表，哪怕沒有什么實際的意義，哪怕文章是抄來的。在某些報刊發(fā)表文章的作者一般先是投石問路，知道報刊發(fā)表什么樣的文章，再按照這樣的文章來寫，哪怕是模仿之作，是胡亂抄襲之作，也照樣可以發(fā)表。只要發(fā)表了一篇，就可以發(fā)表第二篇，由此一直發(fā)表下去，似乎可以顯出報刊文章的特殊氣質(zhì)，實際上，只是適應(yīng)了報刊文章的八股氣而已。中國古代寫文章似乎是天下第一的，當(dāng)然只是自吹，因為寫文章用的是文言文，也就是文人士大夫?qū)懙哪欠N文章中的語言。文人士大夫會進入統(tǒng)治階級內(nèi)部。而統(tǒng)治階級的人員不管是皇帝還是官員，都從小接受良好的教育，不但知書懂禮，而且會用文言文寫文章，會寫詩詞歌賦。他們懂得文章應(yīng)該怎么寫，也就是用文縐縐的語言來寫，以區(qū)別于普通的白話。如此一來，文人士大夫就掌握了書面語言，也掌握了文言文，而普通老百姓大多是農(nóng)民，不讀書，不識字，根本不懂文言文，也看不懂文人士大夫?qū)懙奈恼隆ＶR和文化成了區(qū)別統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級的標(biāo)準(zhǔn)，或者說成了統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級之間不可逾越的鴻溝。即便民間有書生讀書，也是為了進入統(tǒng)治階級做官員，而不會把自己視為農(nóng)民。

新文化運動以后，胡適和魯迅舉起了白話文的大氣，要改革文言文，最終實現(xiàn)了白話文的轉(zhuǎn)變，可是文章發(fā)展卻并沒有那么容易，很多人的文章仍然有文言文的殘留，引用了很多古詩詞，或者用典，或者認(rèn)為古代的文章就是好，而且按照文章的套路來寫，開頭應(yīng)該怎么寫，中間應(yīng)該怎么寫，結(jié)尾應(yīng)該怎么寫，最要命的是用先入為主的觀念來指導(dǎo)創(chuàng)作，以至于弄得很多文章失去了鮮活的氣息，甚至小說都失去了鮮活的氣息。小說本身就是用虛構(gòu)的手法來寫作的，連虛構(gòu)的東西都失去了鮮活的信息，就更別提非虛構(gòu)的實用寫作了，簡直干癟無味，像個。報刊媒體上的很多文章都像，根本沒有什么實質(zhì)內(nèi)容，而有一些實質(zhì)內(nèi)容的簡直就是抄襲泛濫的代表。所謂的作者不過抄來抄去而已，卻沒有自己的見解。有的能在原作基礎(chǔ)上有所生發(fā)，就算不錯了，但生發(fā)的觀點仍然是借用別人的，而不是自己的。主要還是報刊媒體有死規(guī)定，要發(fā)表文縐縐的文章，而不會發(fā)表說大白話的文章，不會發(fā)表說真話的文章。發(fā)表的文章謊話連篇，連編輯自己都不信，但偏偏報刊雜志有了主流調(diào)子，要按照這樣的調(diào)子來選稿。當(dāng)然選出來的文章都是一個腔調(diào)，好像天下的作者都在用一個大腦思考，用一張嘴巴說話。

癟三

癟三

黃遵憲曾經(jīng)提出過：“我手寫我口，古豈能拘牽？”想說什么就寫什么，沒必要受到古代很多寫文章套路的約束，也沒必要照顧古人的情緒?？墒呛芏嗳硕茧y以達到這樣的標(biāo)準(zhǔn)，本來是最容易達到的標(biāo)準(zhǔn)，為什么達不到呢？因為報刊發(fā)表的文章都有八股氣，已經(jīng)有了死套路，不要求作者有所發(fā)揮。像《新青年》那樣的刊物一本也沒有，也就是沒有提出什么真知灼見的刊物，有的只是就事論事，或者只是拾人牙慧，把古代文化重新闡釋一遍，卻沒有什么創(chuàng)見。很多報刊高高在上，一副老爺腔調(diào)，看不上這個作者，看不上那個作者，而他們看得上的作者往往在說謊話，以至于刊物弄得不景氣，還不如自媒體繁榮，不如自媒體貼地氣。很多作者直接到網(wǎng)上寫自己的自媒體文章，或者寫網(wǎng)絡(luò)小說，或者直接拍短視頻，卻不在報刊投稿。上世紀(jì)八九十年代，倘若有人在報刊投稿成功了，就會被人恭維為作家?，F(xiàn)在有人在報刊投稿成功了，就會被人恥笑。說這個人窮的想寫稿賺錢，其實寫稿賺不了多少錢，而真正寫稿賺錢的大多是說謊話的人，而且是說謊的高手，還會寫一手漂亮的八股氣文章，卻不會說真話了。

報刊要消除八股氣，就要重新整頓，要樹立特立獨行的風(fēng)氣。按照《新青年》那樣的辦刊風(fēng)格來辦，就會開時代風(fēng)氣之先。事情是這么個事情，可是真的實行起來卻困難重重。如果再出現(xiàn)一本像《新青年》那樣的刊物，恐怕不到兩天，雜志社就會關(guān)門大吉。雜質(zhì)會被回收，人們也就看不到上面帶有爭論性的文章了。各種文藝爭鳴性的刊物消失了，文學(xué)批評類的刊物也消失了很多，并不是人們不看了。而是在主流意識形態(tài)的指導(dǎo)下，很多刊物不能再爭鳴了，只能說好，不能說不好，就像某些新聞媒體一樣，只報道國內(nèi)的好事，而不能報道國內(nèi)的壞事。至于外國的新聞，只報道壞事就夠了，沒必要報道好事。報刊也受到了意識形態(tài)的影響，只能發(fā)表帶有八股氣的文章，而且要求語言和格式一定要工整，甚至要求按照某種先入為主的觀念來創(chuàng)作，要弘揚所謂的時代正能量，實際上，不過弄的文章同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，競相說謊話，競相唱贊歌，甚至競相獻出媚態(tài)，也就沒什么意思了。報刊經(jīng)營不景氣，和文章八股氣嚴(yán)重有關(guān)系。因為寫文章的作者已經(jīng)不會說真話了，不會說大白話了，說的都是文縐縐的話。其實寫文章最難見到的就是真性情，最難見到的就是真話，而不是什么講究格式和語言。

報刊需要講究格式和語言，還需要作者有一定的名氣。普通作者根本無法在上面發(fā)表文章，以至于報刊形成了自己的小圈子，也就形成了山頭主義。這樣的報刊真應(yīng)該倒閉，因為它不是人民大眾的報刊，而是古代文人士大夫的報刊，是八股氣嚴(yán)重的報刊，只能贈送他們一個字：“呸！”