田洋盧村:浙東學(xué)派的起源

文|盧巧

編者按：寧海桑洲田洋盧村，是一塊璞玉，可供我們雕琢的很多。本文作者從綿延宋元明的浙東學(xué)派接續(xù)繼承的視角，給我提供了一個非常值得重視的寶貴資料，當(dāng)下文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要好素材、好故事，而這對我們寧海特別是桑洲的發(fā)展尤其重要。我們拋磚引玉，希望能引起各方有識之士的重視。

中國文人把文人風(fēng)骨稱之為魏晉風(fēng)骨，在筆者心中，最激蕩的莫過于三次，一次是嵇康之死，廣陵散從此絕矣。魏晉風(fēng)骨以此拉開序幕。一次是崖山之后無中國，宋代末年，陸秀夫帶著小皇帝跳海，十萬軍民一同殉國，日本人從此自詡是宋代的正宗傳人，開始偷我們?nèi)A夏文脈的種子。一次就是我們明初的方孝孺事件，寧滅十族不事二主，朱棣勃然大怒，將這顆天下讀書人的種子扼殺，并且屠戮了大量方孝孺的門生，當(dāng)時對于浙東學(xué)派而言，是一次非常巨大的打擊，也是魏晉風(fēng)骨的一場挽歌。南方士族，從魏晉起，大部分有骨氣的文人歿于此難。

然而文脈賡續(xù)，卻還在繼續(xù)。今天與大家分享一個古村，田洋盧村，看似與浙東學(xué)派無關(guān)，卻實際上是在抵抗外族，恢復(fù)華夏文脈上做了巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)年金人與蒙古絕我們?nèi)A夏文脈，屠戮我讀書種子殆盡。而這個村卻不惜代價把華夏文脈的種子保護(hù)下來。這個村的創(chuàng)村始祖盧冼因為抗擊金兵，護(hù)駕有功，被宋高宗封為兵部尚書，后來堅持主戰(zhàn)，與秦檜不和，受到迫害，辭官歸隱到了桑洲嶼南山岡壽星巖下，后來繁衍生息形成一個村子名為田洋盧村。一世祖是唐高宗時期時任山東青州刺史盧湖侯公。我們將山東孔孟之鄉(xiāng)的文化種子帶到了田洋盧村，也將崇尚武功，保家衛(wèi)國的精神帶到了田洋盧村。所以這個村子非常特別，是少見的文武兼修的古村。田洋盧村盧氏一門九進(jìn)士，南宋時候還出了國家監(jiān)察御史，駙馬爺。往田洋盧山上盤旋而上，可見兩座宋代皇家御賜大墓依舊在，兵部尚書墓與駙馬爺墓，墓前有殘留下來的宋代石羊，石牌坊。

盧冼公之后直到南宋滅亡，盧氏都在宋朝皇庭上擔(dān)任要職。

宋以后，程朱理學(xué)逐步占據(jù)主導(dǎo)地位，元朝時，蒙古人對我們漢人文化進(jìn)行殘酷鎮(zhèn)壓，理學(xué)漸趨邊緣化，當(dāng)時仍能堅守程朱理學(xué)的主要是金華地區(qū)，因為山區(qū)隱蔽，繼續(xù)傳承華夏文脈。

故而，元朝時期，盧氏一族再次歸隱田洋盧村，耕耘教育，守護(hù)文明種子。

當(dāng)時，盧思誠捐錢辦學(xué)，資助鄉(xiāng)里，其慷慨之舉，讓他成了浙東一帶遠(yuǎn)近聞名的大善人。當(dāng)時另一個書香門第方家，也就是方孝孺的爺爺聽說了這個盧思誠的事跡，主動上門提親，要把女兒許給盧思誠，于是方盧兩家自此聯(lián)姻。方氏過門后，陪著盧思誠一起打造文昌書院，并且出資舉辦了二月二文會，每年二月二浙東求上進(jìn)的讀書人都會來拜訪學(xué)習(xí)，參加文會，比拼詩文，盧思誠與方氏從中選出文魁，優(yōu)秀的，可以培養(yǎng)的讀書人，進(jìn)行潛心栽培，有的捐助他們資金，還有書籍，有的留在文昌書院學(xué)習(xí)，有的送到更高學(xué)府深造。而盧思誠與方氏辦學(xué)也有個自己的念想：盧原質(zhì)、盧原樸都能得到最好的教育，而方氏弟弟方克勤的兒子——從小被看成天才的方孝孺，很早到了文昌書院跟著表哥盧原質(zhì)等一起學(xué)習(xí)。

可以說在亂世之中，盧氏一族早就在布局，傳承著華夏文脈，使它不被元朝蒙古人毀滅，為此不惜傾盡財富。這一顆顆讀書的種子就此發(fā)芽，尤其從這里走出的方孝孺、盧原質(zhì)，接續(xù)并奠定了明浙東學(xué)派的根基。

盧原質(zhì)，方孝孺稍大一些，學(xué)識，認(rèn)知已經(jīng)遠(yuǎn)超同齡人，成為了一幫學(xué)子們中最出類拔萃的，盧思誠又不惜重金請了被朱元璋稱贊為"江南書布袋"的王俊華過來教育他們。王俊華將妹妹嫁給方孝孺的父親做續(xù)弦，又把女兒嫁給盧原質(zhì)做妻子。浙東學(xué)派的基本盤就就有了，有盧家的財力和大量藏書，以及盧原質(zhì)和方孝孺的才氣，王家的教育，浙東學(xué)派根基就穩(wěn)了。

到了明朝初年，朱元璋因亂世之后禮崩樂壞，治國需要程朱理學(xué)，所以，重用浙東學(xué)派，以程朱理學(xué)立國，盧原質(zhì)和方孝孺成了朝廷倚重的大臣。而方孝孺正是這一脈絡(luò)上的關(guān)鍵人物，他殉節(jié)后雖曾遭打壓，卻影響深遠(yuǎn)，因此，后世將他稱作“程朱復(fù)出，千古圣人”。

而此處田洋盧村建村的地方，當(dāng)時兵部尚書盧冼公特意選過的，山上有潭名為九龍?zhí)?，遠(yuǎn)望，九條龍脈匯聚，平平穩(wěn)穩(wěn)，層層疊疊，氣勢雄厚，其中有個凸起巖石，形狀酷似壽星額頭，名為壽星巖，于是就到壽星巖下定居，后來人數(shù)繁衍太多，又到了山腳下，村前纏玉帶，水從天臺山而來。自此，文脈賡續(xù)的風(fēng)水形成。

壽星巖下，人才輩出，盧氏王氏周氏等各姓氏興盛共居……明初，盧原質(zhì)被朱元璋欽點為探花郎，方孝孺成為浙東學(xué)派核心人物，太子的老師。而今，文脈也未曾斷絕，這里出了紅色革命家，新中國浙江省的一位政協(xié)主席王家揚就出生在壽星巖下，而王家揚的弟弟王育和也是著名教育家，參與創(chuàng)辦浙江寧海中學(xué)。而盧氏一族也是在政商以及教育界頗有成就，有成就者不可枚舉。邊上周氏一族，與周恩來總理同宗同族，一門出了七位進(jìn)士，周總理的侄女也親自過來祭祖。這一條風(fēng)水文脈，很大部分得益于千年前盧氏一族對文脈種子的守護(hù)，得益于探花郎盧原質(zhì)家族打造傳承儒釋道武醫(yī)的文昌書院，也得益于浙東學(xué)派在朝堂上的重用。

如今經(jīng)過十多年時間的不懈努力，盧氏族人終于打造了探花樓，文昌塔。但是，這個可以說是浙東學(xué)派文脈隱秘火種之源地的文昌書院，還沒有被好好地挖掘利用。今天，我們呼吁把這個書院打造起來，作為國學(xué)教育的基地，傳承儒釋道武醫(yī)，把宋明兩代士族的文武兼?zhèn)?、保家衛(wèi)國的情懷變成實質(zhì)的課程，講好百家姓家文化，賡續(xù)華夏文脈。

End -

鄉(xiāng)土寧海公益平臺

@關(guān)注我們就是最大的支持@

對話主編請加微信：

□ 作者：盧巧

□ 編排：天姥老人

□ 審核：水東居士