蒙古人按照淵源來(lái)講屬于東胡分支鮮卑族的一支，東胡是一個(gè)歷史非常古老再古老的民族， 按照考古發(fā)現(xiàn)其歷史最早可以追述到商王朝時(shí)期，主要游牧在中國(guó)北方偏東北一帶，與趙國(guó)和燕國(guó)相鄰， 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期被燕國(guó)和趙國(guó)大敗，燕國(guó)的長(zhǎng)城就是為了防御東胡人而修筑。秦漢之際，匈奴人崛起， 又將老領(lǐng)導(dǎo)東胡人胖揍一頓，東胡各部落解體， 或淪為匈奴人奴隸，或隱入東北山林。

跑到鮮卑山的一部分后來(lái)成為鮮卑人，跑到烏桓山的一支被稱為烏桓人，烏桓人由于太靠近漢民族，始終被漢民族政權(quán)掣肘管轄， 沒有形成統(tǒng)一的部落聯(lián)盟， 公元207年，最后一任大汗在白狼山之戰(zhàn)被曹魏政權(quán)的張遼斬殺，余部潰散，或漢化，或逃入鮮卑族群。

從鮮卑人分化出來(lái)的柔然和契丹先后建立橫跨蒙古草原的柔然帝國(guó)和遼帝國(guó)，柔然帝國(guó)內(nèi)分化出來(lái)的突厥人又滅掉了柔然帝國(guó)建立更強(qiáng)大的突厥帝國(guó)，后被隋唐帝國(guó)分化瓦解。被突厥汗國(guó)統(tǒng)治的丁零人， 也就是敕勒歌里的鐵勒人，又叫高車人， 在突厥之后統(tǒng)一草原地區(qū)建立回鶻汗國(guó)。

回鶻汗國(guó)后來(lái)被衰落期的唐王朝聯(lián)合更北方的黠戛斯人擊敗，再之后唐王朝被藩鎮(zhèn)所滅，契丹人崛起， 統(tǒng)一北方草原建立遼帝國(guó)，遼帝國(guó)終其一生一直被漢民族政權(quán)北宋阻擋，止步于幽云十六州一帶。

遼在北宋末年被其治下的來(lái)自于東北松花江畔的女真人建立的金政權(quán)反殺滅亡， 女真人對(duì)草原地區(qū)不是很感興趣，他們對(duì)南方富庶的農(nóng)耕地區(qū)更感興趣， 因此趁著北宋孱弱之際，順道南下滅掉了北宋，控制了淮河以北的中原地區(qū)。

別著急 ，馬上就講到蒙古人了。
黠戛斯人在聯(lián)手滅掉回鶻帝國(guó)以后， 無(wú)力控制廣袤的北方草原， 最后回到老家天山附近。在契丹人崛起之前，來(lái)自大興安嶺西北一帶的室韋人總算可以出來(lái)喘口氣了。

室韋人是鮮卑人的分支， 祖祖輩輩生活在大興安嶺北邊， 與南側(cè)的契丹人為鄰居。突厥帝國(guó)解體以后開始與唐帝國(guó)打交道， 一度接受唐帝國(guó)的管理， 在唐帝國(guó)滅亡以后， 室韋部落也失去依靠解體，各個(gè)部落趁著黠戛斯人走后留下的草原真空， 陸陸續(xù)續(xù)遷移到北方草原，散居各處。

由于其中一個(gè)叫達(dá)怛的部落比較強(qiáng)大，所以漢人習(xí)慣用達(dá)怛稱呼室韋人。達(dá)怛就是后來(lái)的韃靼，在明清時(shí)期是蒙古人的別稱， 但此時(shí)的達(dá)怛跟蒙古人還沒有關(guān)系。

此時(shí)的室韋人內(nèi)部并非一個(gè)整體， 而是非常的分散，不僅分為南室韋、北室韋，兩者又各自分化為更多的部落，單單是北室韋內(nèi)部就有25個(gè)小部落， 為了方便大家記憶， 索性都不介紹。

北室韋里邊有一個(gè)部落，走出大興安嶺以后居住在額爾古納河附近， 叫蒙兀室韋，這個(gè)部落經(jīng)過兩三百年的發(fā)展，從一個(gè)世祖逐漸分化出兩支蒙古部落，一個(gè)叫尼倫蒙古，一個(gè)叫迭列斤蒙古，名字都是音譯，比較難記，其實(shí)翻譯過來(lái)就是純種蒙古和一半蒙古的意思。

然而他們都有一個(gè)共同的祖先叫朵奔篾兒干，此人有三個(gè)兒子，其中老大、老二是迭列斤蒙古的祖先，幼子孛兒只斤·孛端察兒，則是尼倫蒙古的祖先，此人也是鐵木真的十世祖。

而從孛端察兒到鐵木真這一直系家族，就是后來(lái)的蒙古黃金家族。

至于為啥是幼子一系成為純正蒙古人，而不是長(zhǎng)子或者次子，主要是因?yàn)槊晒湃恕坝鬃邮卦睢钡膫鹘y(tǒng)——其余諸子成年以后分家單過，幼子負(fù)責(zé)繼承父輩的家業(yè)。

兩者合起來(lái)就是狹義上的蒙古人，其部落繁衍擴(kuò)散包含有乞顏、泰赤烏，札答闌、八鄰、忙兀、主兒乞和捏古思、弘吉刺、兀良合、亦乞列思、遜都思等許多部落組成，其中乞顏部是孛兒只斤·孛端察兒的直系后裔部落，也就是鐵木真所在的部落，兩大分支諸部合并起來(lái)就是全部蒙古人。

注意，這里的蒙古部是狹義上的蒙古， 和成吉思汗統(tǒng)一后的蒙古族不是一個(gè)概念，像下文中的蔑兒乞人、塔塔爾人等都不在這個(gè)范圍之內(nèi)。

對(duì)于這個(gè)狹義上的蒙古，南方的漢民族對(duì)他們有個(gè)統(tǒng)一的稱呼——

此時(shí)在北方草原上大致分布著以下幾個(gè)部落：今天貝加爾湖周圍的塔塔兒部，也就是前邊提到的達(dá)怛部落；住在貝加爾湖東岸色楞格河流域的蔑兒乞部，活動(dòng)在貝加爾湖西區(qū)和葉尼塞河上源的斡亦剌部，斡亦剌部大家其實(shí)并不陌生，他的另一個(gè)名字叫瓦剌。

這三個(gè)部落都講蒙古語(yǔ)系，都是韃靼——室韋部落的分支，所以被認(rèn)定為泛蒙古族群。除了這三個(gè)部落，草原上還生活著另外三個(gè)已經(jīng)蒙古化的突厥部落，即占據(jù)回鶻汗庭故地周圍的克烈部，和其西邊的乃蠻部，和靠近陰山地區(qū)的汪古部。這三個(gè)部落首領(lǐng)源自于突厥族， 但其族群已經(jīng)逐漸被蒙古化。

三加三等于六，注意區(qū)分，上邊提到的這六個(gè)泛蒙古部落，不屬于蒙兀室韋。

這就是成吉思汗之前的草原格局，日后的蒙古部落的故事基本都是在這些部族間演繹。

好，以上，就是前鐵木真時(shí)代的蒙古各部關(guān)系。

遼國(guó)時(shí)期，這些部落受遼國(guó)統(tǒng)治，金滅遼以后，將重心放在南下攻宋上，無(wú)暇顧及這些部落，草原諸部突然迎來(lái)權(quán)力真空， 蒙兀室韋的各部落在外部壓力消失以后頓時(shí)覺得渾身輕松， 來(lái)自乞顏部的孛兒只斤部落酋長(zhǎng)合不勒趁機(jī)對(duì)外擴(kuò)張，被蒙兀室韋各部落推舉為汗。

金帝國(guó)在搞定北宋以后回頭看看，背后居然還有一群蒙古人在虎視眈眈， 于是派人過來(lái)招降，合不勒殺死了使者， 宣布與金帝國(guó)決裂。傳說是合不勒去金國(guó)和金太宗吃飯的時(shí)候喝高了， 摸了金太宗的胡須，才導(dǎo)致兩人反目，但我更相信是利益沖突所致。
兩邊打了幾年，金帝國(guó)發(fā)現(xiàn)自己竟然沒占到便宜，反而被被蒙古人吃掉了西平、河北等地的二十七個(gè)團(tuán)寨，于是只好跟合不勒汗議和，雙方在于1148年約定，金帝國(guó)割二十七團(tuán)寨給蒙兀室韋，歲給衣食，并冊(cè)封合不勒為蒙兀國(guó)王。

于是蒙兀室韋建國(guó)， 這就是歷史上的蒙兀國(guó)，這是蒙古人第一次有了自己的國(guó)家，鑒于各部落間處于松散聯(lián)盟狀態(tài)，或者叫部落聯(lián)盟更為恰當(dāng)。

蒙古人和塔塔爾人的矛盾來(lái)自于另一個(gè)傳說。

據(jù)說合不勒汗的小舅子生病，請(qǐng)來(lái)了塔塔爾部落的巫師來(lái)看病， 一不小心被看死了， 于是小舅子的部下殺死了塔塔爾部落的巫師，塔塔爾人跑來(lái)復(fù)仇， 不幸被擊敗，于是雙方從此結(jié)怨。也有人把這個(gè)傳說放在蒙兀國(guó)第二任可汗俺巴孩身上。不論如何， 雙方從此打的不可開交。

這件事給我們的另一個(gè)教訓(xùn)就是封建迷信信不得，搞不好要人命。

合不勒汗死前， 鑒于幾個(gè)兒子都不太中用， 于是把汗位讓給了來(lái)自泰赤烏部的堂弟俺巴孩。為了緩解和塔塔爾人的矛盾，俺巴孩帶著女兒跑去塔塔爾部落準(zhǔn)備聯(lián)姻， 也有說法聯(lián)姻是塔塔爾人提出來(lái)的詭計(jì)，目的是為了誘捕俺巴孩。

俺巴孩去了塔塔爾部落以后被扣下， 后來(lái)被交給金帝國(guó)，金帝國(guó)將他釘死在專為草原民族準(zhǔn)備的木驢上。

于是蒙古人多了一個(gè)世仇，蒙古人特別喜歡記仇， 也特別喜歡復(fù)仇。

俺巴孩死后， 合不勒汗的兒子忽圖剌繼承汗位，遵循俺巴孩臨時(shí)前的誓言，忽圖剌共對(duì)塔塔兒人進(jìn)行了十三次復(fù)仇性的戰(zhàn)爭(zhēng)，但成效并不是很大，倒是侄子也速該在這些戰(zhàn)爭(zhēng)中嶄露頭角， 引起忽圖刺的注意， 忽圖剌死后，也速該即位， 也速該于1162年率領(lǐng)部眾擊敗塔塔兒人，并活捉了一個(gè)叫鐵木真兀格的塔塔兒勇士。回去的路上得知妻子訶額倫給他生了一個(gè)兒子，按照蒙古人的傳統(tǒng)， 也速該用敵人的名字給兒子取名孛兒只斤·鐵木真。

1171年，鐵木真九歲， 也速該帶他去蒙古人的弘吉剌部求親， 據(jù)說這是個(gè)盛產(chǎn)美女的部落， 鐵木真的母親訶額倫也是來(lái)自于這個(gè)部落。親事談好以后， 按照蒙古人的傳統(tǒng)，男方要留在女方家住上三年，以彌補(bǔ)日后女方家嫁人以后的損失， 大概就是用勞動(dòng)力抵嫁妝了。

實(shí)際上這個(gè)傳統(tǒng)具有很強(qiáng)的母系氏族社會(huì)的特點(diǎn)，在早期的原始社會(huì)，女人對(duì)于家庭的貢獻(xiàn)仍然占有相當(dāng)大的分量 ，畢竟蒙古人早先居住在大興安嶺的森林里，采集是女人最擅長(zhǎng)的工作。而蒙古人剛剛從原始社會(huì)走出來(lái)。

后邊的事大家都比較熟悉了，也速該自己回去的路上，遇到了一撥塔塔爾人組織的聚會(huì)， 估計(jì)是沒認(rèn)出來(lái)對(duì)方， 在宴會(huì)上被塔塔爾人下了毒，回去就毒發(fā)身亡死掉了。

連續(xù)兩次被暗算， 蒙古人恨不得將塔塔爾人吃掉。但更大的危機(jī)是， 也速該死后，鐵木真年幼， 乞顏部部眾潰散，蒙古部落聯(lián)盟解體，蒙兀國(guó)滅亡。

鐵木真從此成為流浪兒， 加上被塔塔爾人追殺， 就連堂祖父俺巴孩的部落泰赤烏部也不愿意收留他，甚至因?yàn)閾?dān)心他日后強(qiáng)大而派人追殺鐵木真，鐵木真 在蒙古人部落實(shí)在混不下去， 只好跑到稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的克烈部投奔父親也速該的安答（結(jié)義兄弟）脫里，尊脫里汗為父。

脫里大家并不陌生，他后來(lái)改名叫王汗。

鐵木真在克烈部的支持下， 開始收羅潰散的民眾，積蓄勢(shì)力。期間被蔑兒乞人的首領(lǐng)脫黑脫阿率眾突襲， 此人是鐵木真母親訶額倫的前夫也客赤列都的哥哥，也客赤列都在迎娶訶額倫回家的路上被也速該搶妻，估計(jì)兩家也是因此結(jié)下梁子。在這次突襲中， 鐵木真和兄弟逃脫，但妻子被擄走。鐵木真于是請(qǐng)求克烈部和自己的安答扎木合幫助， 扎木合是和乞顏部同根的札答闌部的首領(lǐng)。隨后鐵木真在義父和義兄的支持下，在不兀剌川之戰(zhàn)大敗蔑兒乞人，奪回了妻子孛兒帖和大量的牛羊。

據(jù)說孛兒帖被搶回來(lái)以后懷孕剩下了鐵木真長(zhǎng)子術(shù)赤，也因?yàn)檫@個(gè)原因， 術(shù)赤的血統(tǒng)一直存疑。但實(shí)際上鐵木真在對(duì)術(shù)赤的培養(yǎng)上盡心盡力， 不留余地，或許是對(duì)這一謠言的澄清。

蒙古人尤其崇尚英雄，或者我們也可以說他們及其勢(shì)力 ，在鐵木真大敗蔑兒乞人以后， 曾經(jīng)的舊部重新開始正視鐵木真，于是爭(zhēng)相歸附，潰散的族群也重新聚集到鐵木真麾下，鐵木真重新建立起乞顏部，并被推舉為乞顏部可汗。這時(shí)的鐵木真算是真正意義上強(qiáng)大起來(lái)，他逐漸脫離了克烈部和札答闌部，開始獨(dú)立建造營(yíng)地。

鐵木真重新崛起以后，利益上和曾經(jīng)的兄弟扎木合發(fā)生了沖突，雙方漸行漸遠(yuǎn)，逐漸反目。1190年，泰赤烏部和札答闌部聯(lián)合起來(lái)攻打乞顏部， 這是一場(chǎng)來(lái)自尼魯溫蒙古內(nèi)部各部落的戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱十三翼之戰(zhàn)，盡管最后乞顏部敗退， 但由于鐵木真善于籠絡(luò)人心， 受泰赤烏部控制的兀魯、忙兀等尼魯溫蒙古部落都脫離泰赤烏部，歸附鐵木真。

乞顏部實(shí)際上獲得了尼魯溫蒙古內(nèi)部的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

六年以后，宿敵塔塔爾部落背叛金帝國(guó)， 被被金丞相完顏襄統(tǒng)兵擊潰，復(fù)仇的機(jī)會(huì)終于來(lái)臨， 鐵木真迅速將消息報(bào)告給義父脫里，并在為祖先復(fù)仇的名義下，召集尼魯溫各蒙古部軍隊(duì)相從，和克烈部一起對(duì)蔑兒乞人進(jìn)行圍追堵截。在斡里札河之戰(zhàn)大敗塔塔爾人。從此塔塔爾人一蹶不振 再無(wú)勢(shì)力跟蒙古人抗衡。

金帝國(guó)蒙古人的合作非常滿意， 因此封克烈部的脫里為王， 稱為王汗，封鐵木真為“札兀惕忽里”，大意為各部族首領(lǐng)之意。這對(duì)鐵木真意義重大，從此鐵木真可以利用金帝國(guó)任命的部族長(zhǎng)官的身份統(tǒng)領(lǐng)各蒙古部落。

1200年， 鐵木真再次聯(lián)合克烈部進(jìn)攻泰赤烏部，將其首領(lǐng)塔爾忽臺(tái)殺掉，再然后和王汗一起征戰(zhàn)呼倫貝爾草原， 將合答斤、散只兀、朵兒邊、塔塔兒、弘吉剌等部落挨個(gè)洗劫一遍，掠奪了大量的人口和牲畜。

在鐵木真的強(qiáng)大壓力下， 草原上各部落聯(lián)合起來(lái)， 共同推舉扎木合為“古兒汗”，意思就是眾汗之汗，共同對(duì)抗鐵木真。

扎木合在史書里被歪曲的不成樣子， 但是能夠被擁戴為“古兒汗”，或許能夠證明扎木合并非一介小人。作為鐵木真曾經(jīng)的靠山， 元朝統(tǒng)治者為了樹立鐵木真征服草原的合理性，必然要對(duì)扎木合進(jìn)行各種歪曲和貶低。

大概在1202年左右，扎木合的十二部落聯(lián)軍在闊亦田之戰(zhàn)敗于鐵木真，扎木合走投無(wú)路，投奔克烈部的王汗。有說法是鐵木真念及舊情，將他放走并建議義父王汗收留他。 隨后鐵木真將泰赤烏部徹底剿滅，徹底統(tǒng)一了尼魯溫蒙古。

然而鐵木真并非已經(jīng)成為草原最強(qiáng)大的可汗，尼魯溫蒙古統(tǒng)一以后， 外部的克烈部已經(jīng)日益感受到來(lái)自鐵木真的威脅， 于是沿用塔塔爾人的老方法，克烈部王汗邀請(qǐng)鐵木真過來(lái)參加訂婚宴，討論將孫女嫁給鐵木真長(zhǎng)子術(shù)赤的事宜，鐵木真在來(lái)的路上察覺了這一鴻門宴， 幸免于難，鐵木真馬上回去搖人，準(zhǔn)備和克烈部的戰(zhàn)斗。

雙方最終爆發(fā)合闌真沙陀決戰(zhàn)，此戰(zhàn)鐵木真失利，一路敗退，隨后收羅軍隊(duì)， 僅剩下四千六百多人，處境極其艱難，仿佛所有的努力都前功盡棄?？肆也康膶?shí)力由此可見一斑。

然而尼魯溫蒙古各部落并沒有就此重新分裂， 這給了鐵木真東山再起的機(jī)會(huì)。王汗在打敗鐵木真以后， 愈加驕傲輕敵， 放松了戒備。于是被敏銳的鐵木真抓住機(jī)會(huì)， 夜襲王汗，戰(zhàn)斗持續(xù)了三天三夜，克烈部主力被擊潰，王汗狼狽的逃到西邊的乃蠻部， 被乃蠻部邊將殺掉，克烈部被鐵木真兼并。

兼并克烈部才是鐵木真邁向成功的關(guān)鍵一步。此戰(zhàn)以后， 鐵木真已經(jīng)成為草原上真正的霸主 ，控制了從大興安嶺到杭愛山之間的所有部落。整個(gè)草原上 只剩下北方的乃蠻部。

克烈部的覆滅震驚了北方的乃蠻部， 這個(gè)曾經(jīng)可以和蒙古人相匹敵的強(qiáng)大勢(shì)力竟然一夜之間被吃掉，此時(shí)的乃蠻部涌入了眾多的鐵木真的手下敗將，克烈部殘余貴族，蔑兒乞人，塔塔爾人，都帶領(lǐng)自己的殘余勢(shì)力加入了乃蠻部，于是自恃強(qiáng)大的乃蠻部首領(lǐng)太陽(yáng)汗決定出兵攻打蒙古，并聯(lián)合蒙古部背后的汪古部，試圖兩面夾擊鐵木真。不曾想汪古部已經(jīng)臣服于鐵木真， 乃蠻部的使者被送到鐵木真面前，這就相當(dāng)于走漏了消息， 鐵木真得以整軍備戰(zhàn)。

蒙古人和乃蠻部的戰(zhàn)爭(zhēng)真的沒什么好談的，雙方剛一會(huì)軍，融合了各個(gè)部落殘存勢(shì)力的乃蠻聯(lián)軍就因?yàn)榭謶忠挥|即潰。鐵木真乘勝追擊，將乃蠻部首領(lǐng)太陽(yáng)汗殺掉， 徹底吞并了乃蠻部。

滅太陽(yáng)汗后，鐵木真立即發(fā)兵進(jìn)攻躲在旁邊瑟瑟發(fā)抖的蔑兒乞人， 蔑兒乞在鐵木真還在依靠王汗和扎木合的時(shí)候被鐵木真聯(lián)合兩部胖揍一頓， 此后再也沒有主動(dòng)挑戰(zhàn)過蒙古人，此時(shí)更不能抗衡，于是蔑兒乞部落被蒙古人吞并。

至此， 鐵木真統(tǒng)一了整個(gè)北方草原， 將草原上的屬于和不屬于蒙古人的所有的部落統(tǒng)一在蒙古人的統(tǒng)治下。隨著時(shí)間的推移， 蒙古人的概念被推而廣之，所有的部落逐漸被蒙古化，形成了后世所稱的廣義上的蒙古族。這片草原也因此被稱為蒙古草原。從此蒙古草原上的所有人開始作為一個(gè)整體，參與到歷史進(jìn)程中。

1206年， 鐵木真在蒙古人的母親河斡難河附近， 召開忽里臺(tái)大會(huì)，會(huì)上鐵木真被各部落貴族推舉為大汗，一個(gè)巫師根據(jù)傳說給他送上一個(gè)稱號(hào)“成吉思汗”，意為擁有所有土地和海洋的可汗。這個(gè)稱號(hào)大概稱為鐵木真從此擴(kuò)張的法理來(lái)源， 畢竟目之所及，都是我成吉思汗的領(lǐng)土。

隨后，鐵木真以自己的部落名字蒙古命名，建立蒙古國(guó)，稱大蒙古國(guó)。

蒙古人的巔峰時(shí)代，就此拉開帷幕。