在數(shù)學的嚴謹世界里，他讓公式定理開出思維的花朵；在英語的多元文化中，他在ABC字母間架起通向世界的橋梁。一位是深耕講臺三十余載的數(shù)學名師文永利，一位是融合前沿理念的英語骨干教師李軍——他們在各自的學科領域，用截然不同的教學藝術，詮釋著“立德樹人”的共同追求。

“數(shù)學是玩出來的。”這是重慶市渝高中學校文永利老師常掛在嘴邊的一句話。在學生們眼中，這位被親切稱為“老文”的數(shù)學老師，還有一個隱藏的“段子手”身份。

走進文老師的課堂，你會看到這樣的場景：復雜的幾何題被他比喻成“架橋工程”，抽象的代數(shù)式成為“偵探破案”的線索。他用“單口相聲”般的語言，將輔助線的作用講得妙趣橫生；他以“病歷本”比喻學生的錯題集，讓糾錯成為一場尋找“病根”的探索。那些被許多學生視為畏途的函數(shù)圖像、概率統(tǒng)計，在他的生活化類比中變得觸手可及——擲骰子講概率，氣溫變化談函數(shù)，購物折扣說方程。

“教育是慢的藝術?！蔽睦蠋熡萌荒甑慕虒W生涯踐行著這一理念。他不追求“全盤授予”，而是善于“相機誘導”，耐心等待每個學生按自己的節(jié)奏成長。那些工整如印刷體的板書，那些午休時分仍耐心答疑的身影，那些鼓勵學生“一題多解、舉一反三”的引導，都在無聲地傳遞著一種信念：數(shù)學不僅是解題工具，更是思維體操，是認識世界的方式。

“把世界帶進教室，把孩子帶向世界。”這是重慶市渝高中學校李軍老師的教學宣言。作為一名高中英語教師，他做的遠不止語言教學。

在李老師的課堂上，英語學習是一場跨越時空的文化之旅。他帶領學生在莎士比亞的十四行詩中感受英語的音韻之美，在《了不起的蓋茨比》的文本分析中探討美國夢的變遷，在跨文化交際案例中比較中西思維差異。但他始終清晰：“在開闊國際視野的同時，必須堅守中華文化立場。”語言是載體，文化是靈魂，而文化自信才是根基。

這種“文化自覺”貫穿于李老師的教研實踐中。他主持的課題、撰寫的論文，多次獲得全國和市級獎項，其核心正是探索如何在英語教學中實現(xiàn)“文化育人”。在他看來，真正的國際視野，不是全盤接受，而是有鑒別的汲取；不是迷失自我，而是在對話中更加認識自己。

已畢業(yè)的初三學生說：“我以前特別怕數(shù)學，是文老師告訴我‘數(shù)學是玩出來的’。他從不嫌我們問的問題簡單，總是說‘玩明白了就通了’?，F(xiàn)在我不怕數(shù)學了，反而享受那種抽絲剝繭、最終‘通關’的感覺。他讓我們相信，數(shù)學很美，我們也很棒。”

現(xiàn)高一在讀學生說：“李老師常說，學英語不是為了成為別人，而是為了在更大的舞臺上，更好地做自己。這讓我明白，文化自信不是閉門造車，而是在對話中確立自我?！?/p>

看似迥異的學科，卻有著相通的教育智慧。這或許就是好老師的共同密碼：將學科轉化為學生認識世界的透鏡，將教學升華為師生共同成長的生命旅程。數(shù)學可以“玩”出深度，語言能夠“筑”出高度，而教育，終將在這樣的探索中，抵達生命的廣度。

（圖文／重慶市渝高中學校）