有人的地方就有江湖，有江湖的地方就少不了委屈。職場上盡心竭力卻換來領(lǐng)導(dǎo)的誤解，生活中掏心掏肺卻被朋友冷落，家庭里默默付出卻得不到理解——這些委屈的滋味，幾乎人人都嘗過。

可“委屈”這東西，不見得就是壞事。用得好了，它反而是喂大格局的養(yǎng)料。

晚清名臣曾國藩，一生沒少受委屈。初辦團練時，地方官處處掣肘，甚至縱容兵丁沖入他的行轅，差點傷及自身。同僚笑話他，朝廷也不信任，動輒斥責(zé)。換作常人，或許早就憤而辭職，或與人撕破臉皮?？稍鴩獩]有。他選擇忍下這口氣，帶著湘軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，用實打?qū)嵉膽?zhàn)功說話。后來他總結(jié)自己的人生經(jīng)驗，說了一句耐人尋味的話：“受不得屈，做不得事?！闭沁@些委屈，把一個心高氣傲的書生，打磨成了力挽狂瀾的中興名臣。

可問題是，“受委屈”與“委曲求全”，常常被人混為一談。其實，它們根本不是一回事，更不在一個層次。

委屈，是在堅守目標(biāo)的前提下，暫時承受外界的誤解與壓力。心里始終有一桿秤，知道自己為什么忍，忍到什么時候。如同竹子，風(fēng)來彎腰，風(fēng)過依然挺直。曾國藩忍辱負(fù)重，為的是保住湘軍、平定太平天國這個大局，他在原則問題上從未退讓半步。

而委曲求全，卻是為了躲避眼前的麻煩，不斷退讓自己的底線。一次妥協(xié)，兩次將就，三次就成了習(xí)慣。到最后，退到了墻角，才發(fā)現(xiàn)自己早已面目全非?！都t樓夢》里的迎春，就是如此。下人們偷拿她的首飾，她不追究；奶媽聚賭被查，她也不吭聲。她以為退一步海闊天空，結(jié)果卻換來了步步緊逼，最終落入“子系中山狼”的悲慘境地。

所以，能不能受得了委屈，考驗的是心性；而要不要委曲求全，考驗的則是智慧。

真正能成事的人，既不會為了一點委屈就暴跳如雷，也不會為了所謂的“周全”而放棄原則。他們懂得，有些委屈是成長的必經(jīng)之路，需要咽下去、消化掉，變成滋養(yǎng)自己的養(yǎng)分；而有些時候，則需要果斷亮出底線，告訴別人——到此為止，不可逾越。

這中間的尺度，靠的是對自己目標(biāo)的清醒認(rèn)知，靠的是內(nèi)心那份不動搖的底氣。

下次再遇到委屈，不妨先停下來問自己兩個問題：這份委屈，是為了什么而受？底線，還在不在自己手里？想清楚了，委屈就不再是壓垮你的石頭，而是墊在你腳下的臺階。