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民間故事:新羅進(jìn)士棄官歸隱辟谷二十年肉身飛升,山民跪地稱仙

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話說唐宣宗年間,國泰民安,文教興盛,四方邦國皆遣子弟入長安求學(xué),以求中原圣賢之道、科舉功名。這終南山,橫亙關(guān)中,自古便是隱士棲身、修道成仙的寶地,山高林密,云霧繚繞,藏著不少奇人異事,也留著許多凡人聽不懂的清苦與執(zhí)著。今兒個(gè)說書人要講的,便是一樁發(fā)生在終南山里,實(shí)打?qū)崅飨聛淼钠媸?,非是憑空杜撰,乃是載入仙傳、流傳民間的真事,聽來叫人看破功名,也懂幾分執(zhí)念的滋味。

這故事的主人公,姓金,名可記,本是新羅國人氏,自幼在番邦飽讀詩書,聰慧過人。彼時(shí)新羅與大唐交好,王室常選才俊子弟遠(yuǎn)赴長安,習(xí)漢文、考科舉,金可記便是其中一員。他年方弱冠便漂洋過海,一路風(fēng)餐露宿,抵達(dá)長安之時(shí),滿目皆是中原繁華,朱雀大街車水馬龍,東西兩市商賈云集,文人墨客往來唱和,比之新羅都城,更添幾分盛世氣象。



金可記初到長安,暫居在新羅會(huì)館,閉門苦讀,不分晝夜。他學(xué)中原音韻,習(xí)大唐律賦,不過三五年功夫,便精通諸子百家、詩詞策論,文筆之精妙,比之長安本土?xí)?,更勝幾分。?huì)館里的同鄉(xiāng),皆勸他早日求取功名,謀個(gè)一官半職,既能光耀門楣,又能在大唐立足,日后回鄉(xiāng)也是風(fēng)光無限。金可記聽了,只是淡淡點(diǎn)頭,不置可否,依舊每日苦讀,只是眼底深處,總藏著一絲對(duì)這繁華市井的疏離。

到大中五年春闈,金可記收拾筆墨,步入考場(chǎng)。三場(chǎng)考試下來,他提筆疾書,策論切中時(shí)弊,詩詞清雅脫俗,閱卷考官看了他的文章,連連稱奇,當(dāng)即點(diǎn)為進(jìn)士及第。放榜之日,長安城內(nèi)萬人空巷,新科進(jìn)士們跨馬游街,簪花披紅,引得百姓爭(zhēng)相圍觀,金可記身為新羅進(jìn)士,更是成了街頭巷尾的談資,人人都說這新羅才子,才學(xué)過人,日后定是朝堂棟梁。

朝廷很快下了任命,擬派他去江南任縣令,雖是七品官,卻是實(shí)打?qū)嵉膶?shí)權(quán)職位,多少讀書人寒窗十載,求的便是這一日。消息傳到新羅會(huì)館,同鄉(xiāng)們紛紛前來道賀,備下酒席,為他慶賀,都說他從此平步青云,享不盡的榮華富貴??烧l也沒料到,這開屏雷擊的事兒,頭一樁就來了——金可記接到任命文書,看也不看,當(dāng)即提筆寫下辭呈,托人遞回吏部,直言不愿為官,只求歸隱。



滿座賓客皆是大驚,手里的酒杯都掉在了地上。同鄉(xiāng)長老拉著他的手,急得滿頭大汗,開口便罵:“你這小子,糊涂?。∑筮^海求學(xué),十載苦讀,好不容易考中進(jìn)士,謀得官職,這是光宗耀祖的大事,怎可說棄就棄?你若辭官,日后在長安何以立足,回新羅又如何面對(duì)父老鄉(xiāng)親?”

金可記只是拱手作揖,語氣平靜,沒有半分猶豫:“諸位同鄉(xiāng)厚愛,小可心領(lǐng)。只是這官場(chǎng)功名,于我而言,不過是身外之物,我素來不喜繁文縟節(jié),厭惡官場(chǎng)勾心斗角,此生只想尋一處清凈之地,修身修道,了此殘生?!?/p>



說罷,他不顧眾人勸阻,收拾了簡(jiǎn)單的行囊,只帶了幾卷道經(jīng)、一身布衣,辭別長安的繁華,獨(dú)自一人,往終南山而去。這一路,他不乘馬車,不騎騾馬,徒步而行,餓了便摘山中野果,渴了便飲山間泉水,走了三日,終于來到終南山深處一處僻靜山谷。這山谷背風(fēng)向陽,旁有清泉,長著成片的松林,鮮有人跡,正是隱居的好地方。

他尋了一處平坦之地,親手伐竹伐木,搭了一間簡(jiǎn)陋的竹屋,屋內(nèi)只擺一張木床、一張竹桌、一個(gè)蒲團(tuán),除此之外,再無他物。從此,金可記便在這終南山里,過上了隱居修道的日子,這一住,便是整整二十年。



這開頭的事兒,不過占了一成,看官們且記著,這進(jìn)士棄官歸隱,只是頭一樁奇事,后續(xù)的懸念,一樁接著一樁,全是凡人想不通、猜不透的蹊蹺,直叫人揪著心,想知道這二十年里,他究竟經(jīng)歷了什么。

且說金可記隱居山中,起初也有不少人尋他。長安的舊友、同鄉(xiāng),念他才學(xué),幾番入山尋訪,想勸他回心轉(zhuǎn)意,重回塵世做官??傻搅松焦?,見他住在破舊竹屋,身著粗布麻衣,形容清瘦,每日只是靜坐讀經(jīng),不理俗事,皆是搖頭嘆息,勸不動(dòng)他,只得作罷。山下的村民,偶爾進(jìn)山砍柴采藥,遇見他,見他孤身一人,不食人間煙火,也覺得他是個(gè)怪人,敬而遠(yuǎn)之。



金可記收了兩個(gè)弟子,大弟子名叫蘇文彬,本是山下農(nóng)戶之子,自幼體弱多病,久治不愈,聽聞山中來了位隱士,便入山拜他為師,想求些修身養(yǎng)性的法子;二弟子名叫周墨,是個(gè)落魄書生,科舉屢試不中,心灰意冷,入山追隨金可記,只求尋個(gè)心安。兩個(gè)弟子跟著他,住在竹屋旁的兩間小茅棚里,平日里幫著打理山間瑣事,也跟著師父修道。

金可記對(duì)兩個(gè)弟子,從不嚴(yán)苛,只是每日教他們誦讀道經(jīng),教他們修身之法,卻從不讓他們碰世俗的功名錢財(cái)。他自己的日子,過得更是清苦到了極致,這便是第二樁叫人疑惑的懸念——他入山之后,便不再吃五谷雜糧,每日只摘松針為食,飲山泉解渴,這般日子,一過便是二十年。



兩個(gè)弟子初時(shí)跟著他,也試著吃松針,可那松針苦澀難咽,嚼上幾口便難以下咽,只得偷偷下山,買些米面雜糧,回來煮了吃,偶爾也采些野菜野果充饑。他們見師父常年只吃松針、飲泉水,身形日漸清瘦,卻面色紅潤,眼神清亮,沒有半分病容,心中既敬佩,又擔(dān)憂,屢屢勸師父吃些五谷,保重身體,可金可記總是搖頭,一言不發(fā),依舊我行我素。

山下的村民聽聞此事,更是議論紛紛,都說這金隱士怕是瘋了,哪有人二十年不吃五谷,只吃松針的?怕是要把自己熬死在山里。也有老人說,這是修道的法子,凡人不懂,說不定是在練什么仙法。還有些游方的道士、僧人,聽聞終南山有這般奇人,特意入山拜訪,與金可記論道,見他對(duì)道經(jīng)的理解,通透至極,遠(yuǎn)超尋常修行之人,皆是嘆服,卻也猜不透他為何要這般苦行。



這二十年里,終南山里風(fēng)雨不斷,寒冬臘月,大雪封山,竹屋被積雪壓得搖搖欲墜,金可記依舊靜坐蒲團(tuán),不畏嚴(yán)寒;酷暑盛夏,蚊蟲叮咬,酷熱難耐,他也依舊靜心讀經(jīng),心無旁騖。兩個(gè)弟子跟著他,性子也漸漸沉穩(wěn),不再貪戀塵世繁華,只是心中始終藏著一個(gè)疑問:師父這般清苦修行,究竟是為了什么?這般不吃五谷,當(dāng)真能修道有成嗎?

更蹊蹺的是,金可記從不與外人往來,卻每年到了中元節(jié),便會(huì)提前沐浴更衣,靜坐一日,不言不語,像是在等待什么。兩個(gè)弟子問起,他也只是淡淡說一句:“時(shí)辰未到,日后你們自會(huì)知曉?!边@般懸念,藏了一年又一年,兩個(gè)弟子跟著師父二十年,從少年長成壯年,看著師父青絲變白發(fā),身形依舊清瘦,卻越發(fā)有仙風(fēng)道骨的模樣,心中的疑惑,也越來越深。



有一年,山下鬧饑荒,顆粒無收,村民們食不果腹,餓殍遍地,有村民鋌而走險(xiǎn),入山想砍些樹木賣錢,卻誤入金可記的山谷,見他依舊吃松針、飲泉水,面色如常,絲毫不受饑荒影響。村民們又驚又奇,紛紛傳言,說這金隱士是仙人下凡,不然怎能二十年不食五谷,饑荒年月也安然無恙。

還有一次,山中來了猛虎,在山谷外徘徊,嘶吼不斷,兩個(gè)弟子嚇得渾身發(fā)抖,躲在茅棚里不敢出門,可金可記卻緩步走出竹屋,站在猛虎面前,眼神平靜,沒有半分懼色。那猛虎圍著他轉(zhuǎn)了兩圈,竟低下頭,溫順地蹭了蹭他的衣角,隨后轉(zhuǎn)身離去,再也沒有回來。此事傳到山下,村民們更是對(duì)金可記敬畏有加,再也沒人敢入山打擾他的清修,只當(dāng)他是山中的活神仙。

這一段懸念迭起的日子,足足占了四成篇幅,看官們心里怕是也跟著疑惑,這金可記二十年辟谷修行,到底能不能修成正果?他每年中元節(jié)靜坐,又是在等什么?那猛虎見他溫順,莫非真的是仙緣到了?別急,這高潮的戲份,緊接著就來,占了三成篇幅,每一幕都叫人瞠目結(jié)舌,永生難忘。

話說光陰似箭,日月如梭,轉(zhuǎn)眼到了大中二十五年,七月初十,離中元節(jié)還有五日。這一日,金可記晨起之后,便喚來兩個(gè)弟子,蘇文彬和周墨連忙走到師父面前,見師父今日神色格外莊重,眼神里帶著一絲釋然,心中皆是一動(dòng),知道定有大事發(fā)生。



金可記看著兩個(gè)跟隨自己二十年的弟子,緩緩開口,聲音平靜,卻帶著不容置疑的力道:“文彬、周墨,你們隨我入山修道,已有二十載,今日我便告知你們實(shí)情——天帝早已下旨,召我歸天,位列仙班,七月十五中元節(jié),便是我離去之時(shí)。”

兩個(gè)弟子一聽,頓時(shí)呆立在原地,瞪大了眼睛,半天說不出話來。他們跟著師父修道二十年,聽過成仙的傳說,卻從未當(dāng)真,只當(dāng)是道家的虛妄之言,如今師父親口說天帝召見,要飛升而去,只覺得難以置信,又驚又喜,又有幾分不舍。

蘇文彬率先回過神來,跪倒在地,聲音哽咽:“師父,您說的可是真的?您真的要成仙離去?弟子愚鈍,還未學(xué)盡師父的道法,您若走了,弟子們?cè)撊绾问呛茫俊?/p>

周墨也跟著跪倒,淚流滿面:“師父,二十年養(yǎng)育教導(dǎo)之恩,弟子沒齒難忘,您若要走,可否帶弟子一同前往?”

金可記抬手,扶起兩個(gè)弟子,輕輕搖頭:“仙緣天定,不可強(qiáng)求。你們凡緣未了,只需在此好好修行,堅(jiān)守本心,日后自有福報(bào)。我此番離去,乃是定數(shù),你們不必悲傷,只需在中元之日,備好清水,為我沐浴更衣即可?!?/p>

說罷,金可記便不再多言,閉目靜坐,不再理會(huì)世間瑣事。兩個(gè)弟子雖心中悲痛,卻也不敢違背師父的旨意,連忙按照師父的吩咐,下山采買干凈的布衣,又打來山間最清冽的泉水,每日守在師父身旁,既期待那一日到來,又舍不得師父離去。

消息很快傳到山下,村民們聽聞金可記中元節(jié)要飛升成仙,皆是嘩然,紛紛議論,有人信,有人不信,都說要到那日,入山親眼看看,這世間到底有沒有真神仙。

轉(zhuǎn)眼到了七月十五中元節(jié),這一日,天朗氣清,終南山云霧繚繞,格外清凈。金可記早早起身,兩個(gè)弟子打來泉水,伺候他沐浴凈身,換上嶄新的粗布布衣,頭發(fā)梳得整整齊齊。隨后,金可記緩步走到竹屋前的空地上,端坐在早已備好的蒲團(tuán)上,雙目微閉,雙手結(jié)印,靜心打坐。

兩個(gè)弟子站在一旁,屏住呼吸,不敢發(fā)出半點(diǎn)聲響,山下的村民們,也早早來到山谷外,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望,人頭攢動(dòng),卻鴉雀無聲,都想看看這飛升的奇景。

約莫到了正午時(shí)分,忽然間,終南山上空,風(fēng)云變幻,原本晴朗的天空,緩緩飄來一朵五彩祥云,云氣繚繞,光彩奪目,緊接著,陣陣仙樂從天而降,絲竹之聲,清雅動(dòng)聽,絕非人間的樂曲可比。那仙樂越來越近,響徹整個(gè)終南山谷,山中的鳥獸,皆停下腳步,仰頭望天,仿佛在朝拜一般。

山谷外的村民們,聽到仙樂,看到祥云,全都跪倒在地,連連磕頭,口中直呼“活神仙”,再也沒有半分懷疑。兩個(gè)弟子,更是熱淚盈眶,跪在地上,望著師父,滿心敬畏。

只見那朵五彩祥云,緩緩飄落到金可記所在的空地上,云頭站著數(shù)個(gè)仙童,身著彩衣,手持拂塵,面容清秀,氣質(zhì)出塵,對(duì)著金可記躬身行禮。

金可記緩緩睜開雙眼,眼神清亮,周身散發(fā)著淡淡的光暈,他緩緩站起身,整理了一下衣衫,對(duì)著兩個(gè)弟子,微微點(diǎn)頭,又對(duì)著山谷外的村民,輕輕拱手,隨后,邁步踏上那朵五彩祥云。

仙樂越發(fā)悠揚(yáng),祥云緩緩升起,帶著金可記,向著天空飄去,越飛越高,漸漸沒入云端,消失在眾人的視線里。

兩個(gè)弟子連忙起身,追著祥云跑到山頂,山谷外的村民們,也跟著涌到山頂,望著天空,久久不愿離去??上樵圃缫严?,仙樂也漸漸消散,天空恢復(fù)了往日的平靜,仿佛什么都沒發(fā)生過一般。

眾人在山頂找尋,忽然,蘇文彬眼尖,指著山頂?shù)囊粔K青石,大喊一聲:“師父的鞋子!”

眾人連忙看去,只見青石上,孤零零地放著一只粗布布鞋,正是金可記平日里穿的鞋子,除此之外,再無他物,仿佛他從未在這世間出現(xiàn)過一般。

兩個(gè)弟子抱著那只鞋子,痛哭流涕,山下的村民們,也紛紛對(duì)著天空磕頭,感念親眼見到仙人飛升,這終南山金隱士成仙的事,從此便在關(guān)中大地流傳開來,人人皆知。

這高潮的戲份,轟轟烈烈,占了三成篇幅,看官們看到這里,怕是也跟著心潮澎湃,覺得這故事到了此處,便是結(jié)局。可殊不知,最后的轉(zhuǎn)折與結(jié)局,只占兩成篇幅,卻更添幾分傳奇,叫人明白,這仙人,并未真正離去。

且說金可記飛升之后,兩個(gè)弟子便守在終南山的竹屋里,每日誦讀道經(jīng),打理師父留下的事物,將那只布鞋供奉在竹屋內(nèi),日日祭拜,從未離開。山下的村民,也時(shí)常上山,供奉香火,把金可記當(dāng)成山神一般祭拜,遇到難事,便上山祈福,每每都能靈驗(yàn),日子久了,這終南山山谷,便成了當(dāng)?shù)氐囊惶庫`地。

一晃又過了數(shù)年,一日,終南山里來了個(gè)獵人,名叫趙虎,常年在山中打獵,身手矯健,對(duì)山中地形了如指掌。這日,趙虎追著一只白鹿,往深山深處走去,那白鹿跑得極快,身形矯健,趙虎追了許久,漸漸深入到人跡罕至的山林里。

就在趙虎累得氣喘吁吁,想要放棄之時(shí),那白鹿忽然停下腳步,站在一片松林前,轉(zhuǎn)頭看向他。趙虎定睛一看,頓時(shí)驚得渾身一震,腳步都挪不動(dòng)了——只見白鹿背上,端坐著一位老者,身著粗布布衣,面容清瘦,眼神清亮,仙風(fēng)道骨,正是那早已飛升成仙的金可記!

趙虎嚇得連忙跪倒在地,渾身發(fā)抖,口中連連磕頭:“仙人饒命,仙人饒命,小人不知是仙人在此,驚擾了仙駕,還望恕罪!”

金可記坐在白鹿背上,微微一笑,對(duì)著趙虎輕輕擺手,聲音溫和,和當(dāng)年在山谷里的語氣一模一樣:“你不必驚慌,我在此山間云游,與你偶遇,也是緣分。你且下山去吧,好生過日子,莫要貪戀錢財(cái),多做善事,自有福報(bào)。”

說罷,金可記輕輕拍了拍白鹿的脖頸,白鹿邁開四蹄,緩緩走入松林深處,身影漸漸模糊,不過片刻,便消失在茂密的山林里,再也尋不見蹤跡。

趙虎跪在地上,久久不敢起身,直到白鹿和金可記的身影完全消失,才連忙爬起來,跌跌撞撞跑下山,把此事告知了村里的村民。村民們聽聞,皆是大驚,紛紛跟著趙虎入山找尋,可找了數(shù)日,連半點(diǎn)蹤跡都沒找到,只當(dāng)是仙人偶爾下凡,云游山間。

兩個(gè)弟子聽聞獵人遇見師父,連忙入山四處找尋,踏遍了終南山的每一處山谷,每一片松林,卻始終沒有見到金可記的身影,只當(dāng)是仙凡殊途,師父不愿現(xiàn)身相見。

后來,此事被文人沈汾聽聞,感慨萬千,提筆寫下評(píng)語:金可記棄官修道,終得登仙??梢姽γ毁F,不如山中一片云。這話傳遍天下,世人皆以金可記為榜樣,看破功名,懂得修身養(yǎng)性的可貴。



而那終南山里的竹屋,依舊被兩個(gè)弟子守著,那只青石上的布鞋,依舊被供奉著,山下的村民,依舊時(shí)常上山祈福。金可記的故事,從此在民間代代相傳,有人說他早已位列仙班,在天庭修行;有人說他依舊在終南山深處云游,騎著白鹿,守護(hù)著一方百姓;還有人說,他從未離開,只是化作了山中的云霧、松林,守著這一方清凈。

兩個(gè)弟子,在山中終老,一生修行,不曾再入塵世,他們把師父的故事,講給每一個(gè)入山的人聽,告誡世人,功名富貴皆是浮云,堅(jiān)守本心,修身向善,才是人間正道。

這樁奇事,從新羅進(jìn)士棄官歸隱,到二十年辟谷修行,再到中元節(jié)肉身飛升,最后獵人山中偶遇仙蹤,曲折動(dòng)人,有世俗的不解,有修行的清苦,有成仙的傳奇,更有看破紅塵的通透。說到底,不過是告訴世人,心有所向,便不懼清苦,萬般浮華,皆不如內(nèi)心安穩(wěn),這便是金可記留給世間的道理,也是這民間故事,最動(dòng)人的地方。

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