地方知識(shí)階層是方志修纂中的一個(gè)龐大群體，他們的方志認(rèn)知和修志實(shí)踐是方志史上的普遍現(xiàn)象。

原文 ：《從 <昭萍志略> 看地方知識(shí)階層的方志修纂》

作者 |南昌師范學(xué)院江右文化研究與傳播中心副教授 王志強(qiáng)

圖片 |網(wǎng)絡(luò)

民國(guó)《昭萍志略》共十二卷，由萍鄉(xiāng)舉人劉洪辟纂修，為方志中的私家纂述。該志被《中國(guó)地方志聯(lián)合目錄》《中國(guó)古籍總目》收錄，現(xiàn)存民國(guó)二十四年（1935）活字印本?！墩哑贾韭浴肥艿胶笫篮芨叩脑u(píng)價(jià)，《江西歷代著述考》稱：“類目較細(xì)，體例亦確。因是書為志略，故敘述尚簡(jiǎn)，然亦賅要?！薄督魇》街揪幾胫尽芬嘣u(píng)價(jià)：“該志采用志、記、傳、圖、表等多種體裁，資料較為翔實(shí)，體例完備。歷代縣志所載要事均予輯錄，保存了大量的地方史料?！薄墩哑贾韭浴窇{借清晰的體例和扼要的內(nèi)容，在傳承萍鄉(xiāng)歷史文化方面發(fā)揮重要作用。

現(xiàn)代方志學(xué)科精神的萌芽

劉洪辟在修纂《昭萍志略》時(shí)，有意突破傳統(tǒng)方志體例。林惠祥曾批評(píng)傳統(tǒng)方志脫離百姓的生產(chǎn)生活，只是部分知識(shí)分子與官吏的案頭讀物，主張當(dāng)代新修方志應(yīng)關(guān)注民生、記載社會(huì)發(fā)展。陳壽民在《邕寧縣志序》中也強(qiáng)調(diào)，方志內(nèi)容應(yīng)以社會(huì)發(fā)展變化和人民需求為本，以便讀者洞察時(shí)代脈搏。劉洪辟在編纂《昭萍志略》時(shí)同樣極為重視對(duì)百姓生產(chǎn)生活的記錄，他在《凡例》中指出：“國(guó)家所重者土地，土地所賴者人民，不有居民，土于何有。”基于此，劉洪辟創(chuàng)立了“氏族志”，他自豪道：“氏族一門，系屬創(chuàng)舉?！彼赋觯骸皻v代修地志者多闕氏族，吾省通志亦然，此系前人疏忽之處，無(wú)可諱言?！痹谒磥?lái)，氏族乃地方的根基，只有掌握地方氏族的脈絡(luò)聯(lián)系，才能研判地方的發(fā)展趨勢(shì)。需注意的是，劉洪辟所說(shuō)的氏族，并非世家大族，而是以姓氏為綱目的百姓人口。

《昭萍志略》將方志學(xué)視為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科，彰顯了現(xiàn)代方志學(xué)科精神的萌芽。傳統(tǒng)修志者在論述方志體例時(shí)，一般只關(guān)注該地的舊志或者幾部經(jīng)典名志，往往忽視同地域或同時(shí)代的其他方志。《昭萍志略》則不然，其綜合了江西乃至其他地方的大量方志，展現(xiàn)了近代修志重視傳承、關(guān)注學(xué)界動(dòng)態(tài)的面貌。在劉洪辟看來(lái)，方志是一門獨(dú)立的學(xué)科，有著內(nèi)在的邏輯自洽性和系統(tǒng)完整性，不是其他學(xué)科的附庸。正因如此，他才將當(dāng)時(shí)的方志修纂視為一個(gè)整體進(jìn)行把握與研讀，據(jù)此科學(xué)安排方志的體例，深耕方志的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，挖掘方志的自身特色。這種研究態(tài)度可謂現(xiàn)代方志學(xué)科獨(dú)立精神的先聲。

地方知識(shí)階層編纂方志的不足

《昭萍志略》由萍鄉(xiāng)縣的地方知識(shí)階層編纂而成。編纂者雖積極改造方志體例，以展現(xiàn)時(shí)代新面貌，但由于視野的局限和思想的束縛，他們難以與當(dāng)時(shí)的方志大家一樣站在學(xué)術(shù)前沿來(lái)引領(lǐng)方志發(fā)展。

思想的局限主要體現(xiàn)在對(duì)皇權(quán)的固守上。劉洪辟在《凡例》中明確規(guī)定：“向例書寫體式，凡關(guān)本朝者皆稱國(guó)朝，頂格抬寫，廟諱敬避，以昭尊敬。”這種恪守舊制的書寫方式，反映了帝制時(shí)代的觀念在當(dāng)時(shí)地方知識(shí)階層中根深蒂固，民主與平等的現(xiàn)代觀念尚未真正融入地方知識(shí)階層的思想世界，成為他們思考問(wèn)題的底層邏輯。

視野的局限體現(xiàn)在繪圖上。我國(guó)方志地圖的繪制經(jīng)歷了山水畫法、計(jì)里開(kāi)方畫法以及經(jīng)緯度畫法三個(gè)階段。自西學(xué)東漸以來(lái)，前沿的方志學(xué)者已經(jīng)采用經(jīng)緯度來(lái)繪圖。盡管劉洪辟在編纂《昭萍志略》時(shí)高度注重地圖編纂，但依然采用傳統(tǒng)的計(jì)里開(kāi)方之法來(lái)繪制地圖，而沒(méi)有采用當(dāng)時(shí)方志界最前沿的經(jīng)緯度繪圖法。這暴露了地方的方志學(xué)者存在視野局限，也反映出其難以及時(shí)跟蹤方志學(xué)界前沿動(dòng)態(tài)的困境。

專業(yè)局限主要體現(xiàn)在語(yǔ)言運(yùn)用上。劉洪辟在撰寫《昭萍志略》的《凡例》《通啟》時(shí)，往往追求語(yǔ)言的華麗，多處使用駢文表述。然而，編纂方志的目的是便于更多的人閱讀，了解地方面貌，發(fā)揮育人效果，這就要求行文求實(shí)求簡(jiǎn)。而駢文不符合方志的這一要求。此種文風(fēng)不僅有逞才炫博之嫌，更反映了地方知識(shí)階層作為非方志專業(yè)人士，在編纂觀念與實(shí)踐操作上，與近代科學(xué)修志精神仍存在一定差距。

綜上所述，劉洪辟在修纂《昭萍志略》時(shí)，雖努力區(qū)別于傳統(tǒng)舊志，但傳統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)仍根深蒂固。相較于吳宗慈等方志大家，地方知識(shí)階層對(duì)近代方志的認(rèn)知不夠透徹和清晰，對(duì)于如何撰寫新方志，依然比較迷茫。地方知識(shí)階層是方志修纂中的一個(gè)龐大群體，他們的方志認(rèn)知和修志實(shí)踐恰恰是方志史上的普遍現(xiàn)象。

文章為社會(huì)科學(xué)報(bào)“思想工坊”融媒體原創(chuàng)出品，原載于社會(huì)科學(xué)報(bào)第1993期第5版，未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載，文中內(nèi)容僅代表作者觀點(diǎn)，不代表本報(bào)立場(chǎng)。

本期責(zé)編：程鑫云

《社會(huì)科學(xué)報(bào)》2026年征訂

點(diǎn)擊下方圖片網(wǎng)上訂報(bào)↓↓↓