風(fēng)吹過(guò)金色的油菜花田，三百余幅海報(bào)在花浪中沙沙作響——這不是一場(chǎng)尋常的藝術(shù)展覽，而是一次讓五千年文明“開(kāi)口說(shuō)話”的田野實(shí)驗(yàn)。

3月20日，“良渚·花浪海報(bào)季”在良渚古城遺址旁的港南村拉開(kāi)帷幕。這片被五千年前先民深耕過(guò)的土地迎來(lái)了一場(chǎng)別開(kāi)生面的視覺(jué)盛宴。這場(chǎng)綻放在油菜花田里的海報(bào)展以“文明根脈·鄉(xiāng)土轉(zhuǎn)譯”為主題，試圖回答一個(gè)核心命題：世界文化遺產(chǎn)良渚古城遺址如何在今天的鄉(xiāng)村生活中重新“活”過(guò)來(lái)？

走進(jìn)港南村的千畝花田，金色的油菜花與錯(cuò)落飄揚(yáng)的海報(bào)相映成趣。不同于博物館里恒溫恒濕的玻璃展柜，這些海報(bào)在春風(fēng)中搖曳，與光影共舞，與蜂蝶為鄰。

2026花浪海報(bào)季視頻

2025年，中共中央宣傳部等七部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《“文藝賦美鄉(xiāng)村”工作方案（2025－2027年）》，此次海報(bào)季正是中國(guó)美術(shù)學(xué)院“藝術(shù)村長(zhǎng)”圍繞“文藝賦美鄉(xiāng)村”在港南村的生動(dòng)實(shí)踐。良渚遺址是實(shí)證中華五千年文明史的世界遺產(chǎn)，是浙江最閃亮的文化名片之一。五千年是從博物館到田埂的距離，讓文明在田間重逢。正如展覽策展人中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、港南村“藝術(shù)村長(zhǎng)”陳正達(dá)提到：“讓藝術(shù)不再‘空降’，而是從土地里‘長(zhǎng)’出來(lái)�！�——這是策展團(tuán)隊(duì)始終堅(jiān)持的理念。文化遺產(chǎn)的活化不在于將“過(guò)去”搬運(yùn)到“現(xiàn)在”，而在于喚醒當(dāng)下人群對(duì)自身所處文化脈絡(luò)的感知能力。當(dāng)海報(bào)不再是墻面上的裝飾，而是與土地共生、與風(fēng)同頻的“在場(chǎng)者”，文明便從被觀看的器物轉(zhuǎn)化為被感知的空間。

自2025年5月“藝術(shù)村長(zhǎng)”項(xiàng)目簽約后，中國(guó)美術(shù)學(xué)院團(tuán)隊(duì)便深入港南村開(kāi)展系統(tǒng)駐村調(diào)研，將散落于田埂間的文化記憶系統(tǒng)性的繪制成“良渚藝術(shù)地圖”，明確“藝術(shù)設(shè)計(jì)從“移植”轉(zhuǎn)向“扎根”土地、文化從“賦予”轉(zhuǎn)向“喚醒”人心的創(chuàng)作方向。碩博團(tuán)隊(duì)秉持“讓村民成為創(chuàng)作者”的理念，先后開(kāi)展美育駐村教學(xué)，以“良造—千鳥(niǎo)季研學(xué)課程”開(kāi)啟帶領(lǐng)港南村兒童從遺址觸摸到田埂觀察“感知—觀察—表達(dá)”的美育路徑，并指導(dǎo)兒童將文化感知轉(zhuǎn)化為創(chuàng)意海報(bào)共同參與“良渚·田浪海報(bào)季”展覽。從手工作坊到海報(bào)創(chuàng)作，孩子們不斷在美育中浸潤(rùn)于傳統(tǒng)文化，逐步產(chǎn)生對(duì)文化身份的認(rèn)同。

余杭區(qū)良渚第三小學(xué) | 美育課程（滑動(dòng)查看）

展覽分為兩大主題區(qū)域，構(gòu)成一場(chǎng)跨越專業(yè)經(jīng)驗(yàn)與原生感知的文明對(duì)話。

“問(wèn)道良渚·青年視覺(jué)場(chǎng)域”集中呈現(xiàn)了中國(guó)美術(shù)學(xué)院碩博研究生圍繞良渚主題創(chuàng)作的系列海報(bào)作品。年輕的設(shè)計(jì)師們以當(dāng)代視覺(jué)語(yǔ)言，回應(yīng)良渚文化的符號(hào)系統(tǒng)——玉琮的神徽、古城的結(jié)構(gòu)、水利系統(tǒng)的智慧......在方寸之間完成文化象征性的出土。

“沃土初繪·未來(lái)視覺(jué)場(chǎng)域”則讓港南村的孩子們成為主角。這些稚拙的筆觸里，玉鳥(niǎo)不再是博物館的展品，神徽也可以從指尖捏出來(lái)。國(guó)美研究生團(tuán)隊(duì)在村里開(kāi)設(shè)美育研學(xué)課程，孩子們?cè)凇扒嗄陮?dǎo)師”的帶領(lǐng)下學(xué)習(xí)用設(shè)計(jì)的語(yǔ)言表達(dá)沉淀于這片原始土地上五千年的文化基因與鄉(xiāng)土記憶，文化傳承從單向的知識(shí)輸送轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向的感知共振。

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“孩子們?cè)谟H手制作中，確認(rèn)了自己的文化身份�！辈哒箞F(tuán)隊(duì)成員劉皓宇介紹說(shuō)。

“以前是孩子聽(tīng)老師講良渚，現(xiàn)在是他們用作品告訴大人，我們村的文化正被下一代人捧在手心里�！备勰洗逯�(shū)吳旭帆站在花田邊感慨。

“原始時(shí)代人類生活的場(chǎng)景在這片土地上收獲了充足的食物和勇氣，一步步走向光明的未來(lái)�！庇嗪剂间救�301班蔣依依指著自己的海報(bào)介紹。

“我就生活在這片土地上，從來(lái)沒(méi)想過(guò)田埂還能‘長(zhǎng)’出海報(bào)，太有藝術(shù)氣息了�！备勰洗�51歲村民阮小紅站在田埂上望著花田間隨風(fēng)搖曳的海報(bào)，臉上露出驚喜的笑容。

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良渚文明以其恢弘的城池之制與精密的玉禮體系成為中華五千年文明之源。然而，它也曾湮沒(méi)于歷史長(zhǎng)河，文明的斷裂與延續(xù)構(gòu)成了這場(chǎng)展覽的深層追問(wèn)——我們?nèi)绾闻c那段沉默的歷史再次相認(rèn)？

答案或許不在博物館的展柜中，而是“種”在花田之間。那些源自土地的符號(hào)——玉琮的方圓、神徽的紋樣、稻作的紋飾——在闊別五千年后重返誕生之地。設(shè)計(jì)師的理性建構(gòu)與田野空間的感性經(jīng)驗(yàn)在此相遇、對(duì)話、共振。真正的活化是讓文明在被感知中延續(xù)，在轉(zhuǎn)譯中重生。在中華文明與農(nóng)耕文明的母體上，我們用藝術(shù)講述孕育于鄉(xiāng)土的故事，展現(xiàn)人與自然和諧共生的智慧，構(gòu)建身心安頓的家園，這正是“文藝賦美鄉(xiāng)村”最寶貴的新生力量。

當(dāng)風(fēng)吹過(guò)花田，海報(bào)的沙沙聲構(gòu)成了一種空間化的時(shí)間隱喻，它們不是時(shí)間的切片，而是正在呼吸的生命體。在這個(gè)春天，不妨走進(jìn)港南村，看花浪翻涌，看海報(bào)搖曳，看五千年文明在田野間重新走向未來(lái)——不是作為遺跡，而是作為正在發(fā)生的此刻。

總策展

陳正達(dá)、王弋

策展執(zhí)行

劉皓宇、鮑圓洋

設(shè)計(jì)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)

洪雨鳴、劉皓宇、鮑圓洋、俞海琦

杜語(yǔ)晨、王 斌、彭慧琪、屈愉昊

侯穎軒、陸昱霏、黃伊甸、王茂湘

來(lái) 源｜視覺(jué)傳播學(xué)院

編 輯｜王文燦

責(zé) 編｜王怡航

審 核｜方 舟 陳正達(dá)

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中國(guó)美術(shù)學(xué)院黨委宣傳部

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