這個問題問得很有深度，準(zhǔn)確地說，不一定。痛苦并不是成長的必要條件，但它往往會成為成長的催化劑之一。

著名心理學(xué)家陳海賢老師在《重新找回自己》中說得很透徹：人的成長確實(shí)包含很多痛苦、挫折、掙扎和領(lǐng)悟，和這些重要的人生經(jīng)驗(yàn)相比，“幸福”這個詞顯得太過輕巧和片面，沒有辦法概括自我發(fā)展的全貌，但這并不意味著痛苦是成長的唯一路徑。這里有幾個問題你必須要去搞清楚。

第一、有些人的成長也許并不痛苦。

我見過一些手藝人，他們做的東西精致到極致，甚至都已經(jīng)被列入了非遺項(xiàng)目。但是即便這樣，他們每天還在精益求精。沒有了參照對象，他們就把自己的過去和現(xiàn)在成長一起對照前進(jìn)，打磨和成長。你在他們那里看不到什么痛苦，只有一天到晚樂呵呵的死命鉆研。因此，成長也沒必要沒苦硬吃。

第二、如何面對成長中痛苦？

在每個人的人生經(jīng)歷中，只有那些能夠直面自己痛苦和背后問題的人，每一次經(jīng)歷痛苦都會促進(jìn)了他們的成長。而約翰·金在《謝謝，下一個》中又提出了一個很有意思的關(guān)于痛苦的區(qū)分：一種叫“干凈的痛苦”，另一種叫“骯臟的痛苦”。所謂“干凈的痛苦”是指那種能夠修復(fù)自我、并能實(shí)現(xiàn)自我成長的一種能力；而那些“骯臟的痛苦”主要是指你凡事都回避、責(zé)備或否認(rèn)的痛苦，這種痛苦一文不值。

第三、成長型思維為痛苦轉(zhuǎn)換提供了另一種可能。

成長型思維的理論告訴我們，擁有成長型思維的人相信自己的人生能由自己掌控，相信知識、技能和能力可以通過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練提高。因此，當(dāng)他們在面臨挑戰(zhàn)時就不會畏縮，反而會更加受到來自痛苦承壓的自我激勵。這種思維模式讓成長本身變得充滿動力和喜悅。誠然，這個狀態(tài)下的你雖然感到痛苦，但是痛苦過后都會收獲自我成長。

第四、痛苦過后，自我實(shí)現(xiàn)的快樂也是真實(shí)存在的。

馬斯洛發(fā)現(xiàn)，在高峰體驗(yàn)中，人不僅最快樂、最激動人心，也是最成熟、最個性化、最充實(shí)的時刻。有一種“自我實(shí)現(xiàn)型”的人，他們既關(guān)注未來的意義和價值，也關(guān)注當(dāng)下的快樂和體驗(yàn)，關(guān)鍵在于你如何去體驗(yàn)當(dāng)下的狀態(tài)。也許在別人看來很痛苦的一件事，有的人就覺得很快樂。比如閱讀，再比如學(xué)習(xí)一門手藝。

成長可以是有痛的，也可以是快樂的。痛苦往往是成長的信號，但不是成長的門票。當(dāng)我們用成長型思維去面對挑戰(zhàn)，當(dāng)我們把注意力放在自我實(shí)現(xiàn)的喜悅上，成長本身就成了一種享受。你會忽略其中只占一部分的痛苦。

而更多現(xiàn)實(shí)證明，那些真正能帶來個人成長的大部分投資，確實(shí)可能痛苦到極致，但這只是成長的一種方式，不是唯一的方式。人生所有的事情其實(shí)都是一種體驗(yàn)，關(guān)鍵是你選擇如何體驗(yàn)，以怎樣的心態(tài)去面對它。