北京
Jürgen Habermas
尤爾根·哈貝馬斯
剛剛過去的這個周末對于關(guān)注西方馬克思主義發(fā)展的朋友來說，有一點沉重?？枴ゑR克思在1883年的3月14日永遠停止了思考。上周六，也就是馬克思逝世143年后的3月14日，德國哲學家、社會理論家，西方馬克思主義法蘭克福學派第二代的中堅人物——尤爾根·哈貝馬斯在德國去世。
哈貝馬斯被稱為“當代的黑格爾”，是享譽全球的哲學家、思想家。 “重視交往” 與 “捍衛(wèi)理性”是哈貝馬斯哲學體系的兩大核心關(guān)鍵詞。在其著名的交往行為理論中，他主張交往以理解為目標，理解以共識為指向，共識則承載著知識與真理的傳遞?；蛟S受個人經(jīng)歷的影響，他的思想帶有濃厚的批判主義色彩。想要理解哈貝馬斯及其批判理論，必須以深刻理解他的語言哲學思想為前提。從近代開始，哲學注重的是認識論，到20世紀，哲學注重的是語言。語言哲學思想是哈貝馬斯社會批判理論的必要條件，更是哈貝馬斯實現(xiàn)“烏托邦之夢”的重要基石?！豆愸R斯語言哲學思想研究》一書給予了我們一把理解哈貝馬斯的“鑰匙”。
本書從四個方面來呈現(xiàn)針對哈貝馬斯語言哲學思想的理解：一是哲學背景和論域厘定；二是譜系學考察；三是四大構(gòu)成要素的詳細闡述；四是批判審視。邏輯縝密、觀點明晰、內(nèi)容豐富，對理解研究哈貝馬斯及其批判理論大有裨益。
思想文化的擺渡者，在東西方之間。
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