衡門之下，有琴有書。

載彈載詠，爰得我?jiàn)省?/p>

豈無(wú)他好，樂(lè)是幽居。

陶淵明《答龐參軍》

中國(guó)人的修行，始于一方幾案上的青燈黃卷。

硯池是蓮池，筆架作青山，鎮(zhèn)紙壓住萬(wàn)丈紅塵。

真正的道場(chǎng)不在名山古剎，而在翻動(dòng)的書頁(yè)間。

書房，是最好的精神道場(chǎng)。

一間書房，就是一片小天地

中國(guó)人身心是服膺自然的，中國(guó)人的哲學(xué)觀是天人合一的，所以有諸多文人將書房筑于山林，隱于郊野。

萬(wàn)卷古今消永日，一窗昏曉送流年。

南宋詩(shī)人陸游將他的“老學(xué)庵”筑于鏡湖之濱，開(kāi)門臨水，啟窗見(jiàn)山，心游神馳，一派天然。

明人李日華理想的書齋是：

在溪山紆曲處擇書屋，結(jié)構(gòu)只三間，上加層樓，以觀云物。

張岱有不二齋：

高梧三丈，翠樾千重，綠暗侵紗，照面成碧，圖書四壁，充棟連床。

這些將身外余事，活成了閑雅文化的讀書人，在書房這片小天地中，活的通脫逍遙。

一間書房，就是一片小天地，既藏塵俗之事，亦涵塵外之心。

有間書房，閑銷日月，靜觀萬(wàn)物，于煙火塵世之中，獨(dú)享人間清歡。

一間書房，就是一個(gè)安樂(lè)窩

倪正父《鋤經(jīng)堂》述書房至樂(lè)五事：靜坐第一，觀書第二，看山水花木第三，與良朋講論第四，教子弟讀書第五。

晨起吟詩(shī)冥想，吐納紫氣，隨意讀陶杜詩(shī)、韓蘇文數(shù)篇；

午后西窗下，蒔花弄草，以觀萬(wàn)物生意，取青山野趣。

中宵品茗清談，遣寂除煩，一爐煙，一壺茶，坐談笑語(yǔ)，窮日徹夜。

此勝情勝景，不啻桃源仙境。

林語(yǔ)堂先生說(shuō)，書房充滿著古雅，中國(guó)人的氣質(zhì)在書房之中。

一間書房，對(duì)一個(gè)人的氣質(zhì)涵泳陶養(yǎng)，是俗世的物質(zhì)攀附所不能比擬的。

書房之器，古雅可爽精神，案上之書，明凈為陶性情，一間書房，就是一個(gè)安樂(lè)窩。

大丈夫擁書萬(wàn)卷，何羨他人南面百城！

一間書房，就是一個(gè)獨(dú)樂(lè)園

古人說(shuō)樓居讀書，其快有五：

無(wú)剝啄之驚，一快也；可遠(yuǎn)眺，二快也；無(wú)濕氣浸床，三快也；木末竹顛，與鳥(niǎo)交語(yǔ)，四快也；云霞宿高檐，五快也。

有趣的靈魂出拔于常俗，書房之中：

徜徉筆墨、焚香品茗、兀坐吹簫、清談弈棋，至于篆刻，傳拓，校書，操琴，振樂(lè)諸般文人雅行，皆為清心藝事。

門外熱鬧鼎盛，營(yíng)營(yíng)擾擾，與我輩何干？

北宋文學(xué)家司馬光，在洛陽(yáng)建有獨(dú)樂(lè)園。

園子很小，但聚書出五千卷，建讀書堂，又有秀水軒、釣魚庵、種竹齋、采藥圃、澆花亭、見(jiàn)山臺(tái)，發(fā)奮著述之余，釣魚種竹，澆花采藥，獨(dú)樂(lè)其中。

司馬光在園內(nèi)住了十三年，遠(yuǎn)辟塵俗，思接千載，寫出了浩瀚的史學(xué)巨著《資治通鑒》。

司馬光從朝中退隱，只帶一傭人清居獨(dú)樂(lè)園，與故友們少有往來(lái)，他在《閑居》一詩(shī)中寫道：

故人通貴絕相過(guò)，門外真堪置雀羅。

我已幽慵僮更懶，雨來(lái)春草一番多。

一間書房，能隔絕塵氛，亦能成就真我。

居于書房之中，以草色為麗景，得萬(wàn)物天趣；以硯墨為良田，得千古留名。

高濂在《遵生八箋》中寫道：坐陳鐘鼎，幾列琴書，帖拓松窗之下，圖展蘭室之中，簾桃香靄，欄檻花妍，清心樂(lè)志，孰過(guò)于此?

書房，是最好的精神道場(chǎng)。

靜時(shí)讀書史，月明自煎茶，清夜安眠，白晝能閑。放下蠅營(yíng)狗茍，無(wú)意人間是非，愿你如一抹世間閑云，棲心于書房之中。

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說(shuō)明｜本文為詩(shī)意生活美學(xué)編撰，僅限交流學(xué)習(xí)，不做商用，感謝原作者。