李因福，砂紙粉彩畫創(chuàng)始人，藝名李銀福，筆名李德福，碩士文憑，畢業(yè)于山東美術(shù)進(jìn)修學(xué)院、中央美院人體雕塑研究生班，當(dāng)代著名畫家。愛(ài)好國(guó)畫、油畫、燙畫、玻璃畫等，尤其擅長(zhǎng)山水長(zhǎng)卷、仕女、花鳥，并出版《漫漫人生》自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)。李因福老師，這位砂紙粉彩畫的開創(chuàng)者，已逾古稀之年，但他心中的藝術(shù)之火從未熄滅。他渴望將自己的獨(dú)門絕學(xué)，這一堪稱世界首創(chuàng)的藝術(shù)瑰寶，毫無(wú)保留地傳授給有緣之人。他深知，將這份心血之作白白帶入黃土，將是何等遺憾。因此，他誠(chéng)摯地邀請(qǐng)那些符合條件、心懷藝術(shù)夢(mèng)想的有志之士，加入到砂紙粉彩畫的學(xué)習(xí)行列中來(lái)，成為他首批嫡傳弟子，共同續(xù)寫這門藝術(shù)的輝篇章。此外，中國(guó)工筆畫學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳孟昕也采用砂紙等出人意料的工具和材料進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，打破了常規(guī)，進(jìn)一步證明了砂紙?jiān)谒囆g(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的獨(dú)特價(jià)值和潛力。

砂間敷彩傳薪火，筆底含情寫春秋

——李因福先生書畫藝術(shù)評(píng)論

歲月流金，藝道恒昌。在當(dāng)代書畫藝術(shù)的百花園中，李因福先生無(wú)疑是一位極具辨識(shí)度與開創(chuàng)性的大家。他藝名李銀福，筆名李德福，以砂紙粉彩畫創(chuàng)始人的身份獨(dú)樹一幟，在藝術(shù)的天地里縱橫馳騁六十余載。已逾古稀之年的他，歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，心中的藝術(shù)之火卻愈發(fā)熾烈，不僅深耕國(guó)畫、油畫、燙畫、玻璃畫等多個(gè)領(lǐng)域，更在山水長(zhǎng)卷、仕女、花鳥創(chuàng)作中造詣精深，兼以《漫漫人生》自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)的筆墨，將人生感悟與藝術(shù)追求熔鑄為獨(dú)特的精神印記，成為當(dāng)代藝術(shù)界一道兼具堅(jiān)守與創(chuàng)新的風(fēng)景線。

作為砂紙粉彩畫的開創(chuàng)者，李因福先生最具里程碑意義的成就，便是打破傳統(tǒng)繪畫載體的桎梏，在砂紙這一尋常材質(zhì)上，開辟出一門全新的藝術(shù)門類。在他之前，砂紙多作為打磨工具，從未被真正納入繪畫載體的范疇，而李因福先生憑借敏銳的藝術(shù)洞察力，發(fā)現(xiàn)了砂紙表面顆粒感所蘊(yùn)含的獨(dú)特藝術(shù)潛力——它既不同于宣紙的溫潤(rùn)柔和，也區(qū)別于畫布的平整光滑，其粗糙的肌理的摩擦力，既能為色彩疊壓、暈染制造層次，也能讓畫面呈現(xiàn)出自然質(zhì)樸的質(zhì)感，為傳統(tǒng)繪畫技法的創(chuàng)新提供了全新可能。

花鳥畫是李因福先生最為擅長(zhǎng)的題材之一，他的花鳥作品，生活氣息濃郁，意趣盎然，將自然之美與生命之靈展現(xiàn)得淋漓盡致。他善于捕捉一花一物的天趣，融神于景，融情于形，筆下的牡丹爭(zhēng)艷、荷花高潔、藤蘿蓬勃、壽桃延年，還有鳴唱的青蛙、華麗的錦雞、靈動(dòng)的游魚、翩躚的蝴蝶，無(wú)一不來(lái)源于生活積淀，每一個(gè)形象都鮮活生動(dòng)，充滿生命力。他的寫意花鳥，筆墨洗練純凈，以書法入筆，用色古艷清新，既大氣厚重，又不失細(xì)膩飄逸；工筆花鳥則細(xì)致入微，紋理清晰，色彩飽滿，將花鳥的嬌嫩質(zhì)感與靈動(dòng)姿態(tài)刻畫得入木三分。其中，水墨龍蝦更是達(dá)到了極高的藝術(shù)水準(zhǔn)，晶瑩剔透，形態(tài)逼真，仿佛下一秒便會(huì)從畫中暢游而出，盡顯他對(duì)生活細(xì)節(jié)的敏銳觀察與精湛的筆墨技巧。

李因福先生的花鳥畫，最突出的特質(zhì)是“工意兼具，形神合一”。他深諳傳統(tǒng)花鳥畫的筆墨精髓，又不拘泥于古法，在技法上實(shí)現(xiàn)了大膽創(chuàng)新。先生善用流暢靈動(dòng)的線條勾勒花鳥形態(tài)，線條簡(jiǎn)潔卻富有張力，寥寥數(shù)筆便將花卉的嬌柔、禽鳥的靈動(dòng)展現(xiàn)得淋漓盡致，既保留了工筆花鳥的細(xì)膩精準(zhǔn)，又融入了寫意花鳥的飄逸灑脫。在色彩運(yùn)用上，他打破傳統(tǒng)水墨的單調(diào)，將粉彩的明快與砂紙的肌理相互映襯，使蝴蝶翅膀的斑斕、花瓣的嬌嫩在畫面中立體呈現(xiàn)，既有民間藝術(shù)的熱烈鮮活，又不失文人畫的雅致意趣，實(shí)現(xiàn)了“雅俗共賞”的審美境界。

先生的創(chuàng)作始終秉持“心師造化，融情于形”的理念，筆下的每一株花、每一只鳥都不是簡(jiǎn)單的物象復(fù)刻，而是有靈性、有情感的生命個(gè)體。他善于捕捉自然中的瞬息之美，將春日繁花的絢爛、夏日荷花的清雅、秋日菊韻的淡然、冬日寒梅的傲骨，都融入筆墨之中。無(wú)論是歡快跳躍的青蛙、優(yōu)雅翩躚的蝴蝶，還是悠然游弋的魚兒、靜立枝頭的雀鳥，在他的筆下都擁有了鮮活的內(nèi)在世界，仿佛能讓人聽(tīng)到畫中細(xì)微的生命律動(dòng)，感受到大自然的生機(jī)與溫情。這種對(duì)生命的深刻理解與細(xì)膩表達(dá)，讓他的作品超越了視覺(jué)藝術(shù)的范疇，成為情感與靈魂的載體。

李因福先生的花鳥畫，更承載著他對(duì)藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的深刻思考。作為砂紙粉彩畫的開創(chuàng)者，他在材質(zhì)與技法的邊界不斷拓荒，將傳統(tǒng)國(guó)畫的筆墨精神與現(xiàn)代審美需求相結(jié)合，打破了傳統(tǒng)花鳥畫的表現(xiàn)邊界，為花鳥畫創(chuàng)作注入了新的活力。他的作品既扎根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚土壤，又吸納了現(xiàn)代藝術(shù)的審美理念，在新舊交融中找到了平衡，彰顯出獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值與收藏價(jià)值。

除了獨(dú)創(chuàng)的砂紙粉彩畫，李因福先生在傳統(tǒng)書畫領(lǐng)域的造詣同樣令人驚嘆。他涉獵廣泛，國(guó)畫、油畫、燙畫、玻璃畫皆有涉獵，尤其擅長(zhǎng)山水長(zhǎng)卷、仕女、花鳥，每一種題材都能展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力，彰顯出他深厚的藝術(shù)功底與多元的創(chuàng)作能力。山水長(zhǎng)卷是李因福先生的拿手好戲，他的長(zhǎng)卷作品，構(gòu)圖恢弘大氣，筆墨流暢灑脫，兼具氣勢(shì)與韻味。創(chuàng)作中，他注重整體布局的疏密有致，將山巒、溪流、屋舍、林木等元素有機(jī)融合，既展現(xiàn)出自然山水的磅礴氣勢(shì)，又蘊(yùn)含著細(xì)膩的人文情懷。

他筆下的山水，并非單純的自然摹寫，而是融入了自己對(duì)生活的熱愛(ài)與對(duì)自然的敬畏，每一座山、每一滴水，都承載著他的人生感悟。長(zhǎng)卷之上，線條遒勁有力，皴法靈活多變，或斧劈或披麻，根據(jù)山石質(zhì)地靈活運(yùn)用，讓山石既有堅(jiān)硬挺拔之態(tài)，又有圓潤(rùn)渾厚之韻；云霧以淡墨暈染，虛實(shí)相生，營(yíng)造出“山在虛無(wú)縹緲間”的空靈意境，讓觀者仿佛置身畫中，與山水進(jìn)行一場(chǎng)深度的心靈對(duì)話。

仕女畫則展現(xiàn)了李因福先生細(xì)膩的筆觸與高雅的審美。他筆下的仕女，延續(xù)了傳統(tǒng)工筆仕女的典雅端莊，又融入了現(xiàn)代審美的清新靈動(dòng)，擺脫了傳統(tǒng)仕女的柔媚刻板，多了幾分質(zhì)樸自然的氣質(zhì)。線條流暢細(xì)膩，精準(zhǔn)勾勒出仕女的體態(tài)風(fēng)姿，衣袂飄飄，身姿窈窕；面部刻畫入微，眉眼神情栩栩如生，或溫婉淺笑，或凝神沉思，仿佛能從中讀出人物的內(nèi)心世界。色彩運(yùn)用清麗淡雅，服飾色彩鮮艷卻不浮夸，與背景的朦朧色調(diào)相互映襯，既符合仕女的氣質(zhì)，又展現(xiàn)出傳統(tǒng)國(guó)畫的韻味，盡顯東方女性的柔美與溫婉。

縱觀李因福先生的藝術(shù)生涯，他是開拓者，以砂紙為媒，開創(chuàng)了砂紙粉彩畫這一全新藝術(shù)門類，打破了傳統(tǒng)繪畫的邊界；他是傳承者，深耕傳統(tǒng)書畫技藝，博采眾長(zhǎng)，將國(guó)畫、油畫等多種技法融會(huì)貫通，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代煥發(fā)新的生機(jī)；他是實(shí)踐者，一生與筆墨為伴，將生活感悟與藝術(shù)追求融入每一幅作品，用畫筆書寫人生，用色彩傳遞熱愛(ài)；他是傳承者，以初心守藝，以匠心傳薪，致力于讓自己獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)惠及更多人。

砂間敷彩，是他對(duì)藝術(shù)的創(chuàng)新探索；筆底含情，是他對(duì)生活的赤誠(chéng)熱愛(ài)。李因福先生的書畫作品，既有傳統(tǒng)藝術(shù)的典雅韻味，又有現(xiàn)代審美的鮮明特色；既有精湛技法的完美呈現(xiàn)，又有真摯情感的深沉流露。他用一生的堅(jiān)守與探索，詮釋了藝術(shù)家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，證明了傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代依然具有強(qiáng)大的生命力與廣闊的發(fā)展空間。

（文/田野）

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