前言：大家好我是江陽沽酒客，給大家一起了解我們的傳統(tǒng)文化，希望能有共同愛好的朋友，一起傳播我們的文化魅力。

日常張口就說“人皆有七情六欲”，可真要問你，傳統(tǒng)文化里的七情、六欲，究竟指的是什么？十個(gè)人里，有九個(gè)都說不全。很多人以為是隨口一說的俗語，實(shí)則是老祖宗總結(jié)的人性根本，藏著修身養(yǎng)性的大智慧。今天沽酒客就跟大家掰扯清楚，別再稀里糊涂用錯(cuò)了。

先講七情，這是人心底的情緒，分兩種正統(tǒng)說法，咱們以儒家本源、中醫(yī)養(yǎng)生為根來講。

儒家《禮記·禮運(yùn)》定調(diào)：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，七者弗學(xué)而能，與生俱來，不用教就會(huì)，是人的本能情感。

喜，順心如意的歡喜；怒，心頭不平的火氣；哀，心生悲涼傷感；懼，遇事膽怯惶恐；愛，親近眷戀之情；惡，打心底里厭棄；欲，心生渴求之念。《三字經(jīng)》也說“曰喜怒，曰哀懼，愛惡欲，七情具”，說的就是這個(gè)理。

而中醫(yī)里的七情，更貼合養(yǎng)生，是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，講究情志傷五臟：怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎。大喜大悲、憂思過度，都是傷身的根源，這也是老祖宗勸人放平心態(tài)的緣由。

說白了，七情是心的動(dòng)靜，是人對外界萬事萬物，最真實(shí)的情緒反應(yīng)。人非草木，有七情才叫活人，沒了情緒，反倒成了枯木。

再講六欲，這是人身的本能需求，比七情更實(shí)在，是身的渴求。

主流正統(tǒng)說法，出自《呂氏春秋》，后世統(tǒng)一為：眼、耳、鼻、舌、身、意，六欲皆得其宜，方為全生。

眼欲，看美色美景，貪戀光鮮皮囊；

耳欲，聽悅耳佳音，愛聽順耳奉承；

鼻欲，聞芬芳香氣，厭惡污濁之氣；

舌欲，嘗珍饈美味，貪圖口舌之歡；

身欲，求安逸舒適，貪戀肌膚觸感；

意欲，生雜念妄想，追名逐利執(zhí)念。

六欲，是肉身帶來的本能欲望，求生、趨利、避害、享樂，全在這六樣里。它不是罪過，是人的生存本能，關(guān)鍵在一個(gè)“度”。

很多人把七情六欲當(dāng)成貶義詞，覺得是放縱、是貪念，這是大錯(cuò)特錯(cuò)。

老祖宗講人性，從來不是要你滅絕情欲，而是有情而不濫，有欲而不貪。

七情發(fā)乎心，要守中庸，喜不癲狂、怒不暴戾、哀不沉淪；

六欲起于身，要知節(jié)制，眼不迷色、耳不迷聲、身不逐奢。

人活著，有七情，方知冷暖；有六欲，方知煙火。

失控的情緒，會(huì)亂心；無度的欲望，會(huì)累身。真正的通透，不是沒有喜怒哀樂，不是戒掉口腹聲色，而是能管住自己的心，控得住自己的欲。

我們都是凡人，免不了七情纏繞，躲不開六欲纏身。

讀懂老祖宗的七情六欲，不是為了看破紅塵，而是明白：情緒要疏導(dǎo)，欲望要克制。守好心，管好欲，日子才能安穩(wěn)順?biāo)?，人生才能自在從容?/p>

別再覺得七情六欲是俗套話，這四個(gè)字，道盡了人的一生，也藏著最樸素的做人智慧。