李賢（1409—1467），字厡德，鄧州人，明朝中期著名的政治家、文學(xué)家、思想家，是大明王朝第八位皇帝憲宗朱見深的老師。

李賢出生于明永樂六年十二月十六日（1409年1月1日）。他26歲開始從政，為官30余年，歷經(jīng)宣宗、英宗、代宗、英宗、憲宗五朝四帝，是明朝首位內(nèi)閣首輔，一生清廉正直，政績卓著。明成化二年十二月十四日（1467年1月22日），在其任內(nèi)閣首輔的第十個年頭病逝，享年59歲。憲宗皇帝贈其為特進光祿大夫，左柱國太師，謚號“文達”。故后人稱其為李文達、李閣老。其墓址在鄧州“城南十里刁河之陽”（現(xiàn)鄧州市龍堰鄉(xiāng)姚營村閣老墳組東側(cè)），但墓塋被破壞殆盡，殊為憾事。

李賢家族系漢朝名將李廣后裔，起先居住在薊（今天津市薊州區(qū)），唐朝時，其先祖從薊到鄧州做官，因喜愛當(dāng)?shù)厣角逅?，土地肥沃，民風(fēng)淳正，就決定落戶在距離鄧州城區(qū)西南30公里的長樂林一帶居住，到李賢那個年代已經(jīng)是明朝中期了，他們家族已經(jīng)扎根鄧州600多個年頭。明朝至今又過去了600多個春秋，但是李賢在鄧州大地依然閃爍著耀眼的光芒。人們紀念他，頌揚他，找尋著他曾經(jīng)給這個世界留下的印記……

李賢一生在繁忙的公務(wù)之余喜歡寫作，筆翰如流，留下了不少美文。他在文章中曾提到過，他的家鄉(xiāng)在鄧州長樂林。那么這個長樂林在哪里呢？

1991年出版的《河南省鄧州市地名志·孟樓》第78頁載：“宋時有村，名長樂林”。清、民國以來稱長樂里。

如今，長樂林、長樂里這名稱已不復(fù)存在，但在鄧州市孟樓鎮(zhèn)有一個叫長樂的行政村，這個長樂村和當(dāng)時的長樂林、長樂里是不是一回事呢？

一、長樂林、長樂里、長樂嶺、長樂河

首先需要厘清三個地名與一條河之間的相互關(guān)聯(lián)。

1. 長樂林

2013年《鄧州文化志》，第二章《文物古跡》，第一節(jié)《文物遺跡》，37、《長樂林》記載，古時多林木，寄以長樂愿望，故名。長樂林穿越今林扒、孟樓兩鎮(zhèn)，明代首輔李賢故里。

李賢在留下的文章中曾經(jīng)提到過長樂林。其所作的《長樂林表》一文中有如下記載：“吾祖之墓，去鄧六十里，號曰‘長樂林’者，自宋以來然也。吾發(fā)未燥時，每隨父兄往拜掃焉。但見叢木修竹屯云蔽日，中有數(shù)墳累累相向?！?/p>

這段文字說得很明白，就是他家自打宋朝以來的祖墓所處的那一區(qū)域被稱作長樂林。從宋朝到明朝，大致幾百年的時間，墓地里種植的樹木已經(jīng)遮天蔽日、蔚為壯觀，自然就被稱作長樂林了。

曾經(jīng)長樂林里邊的樹木和李賢家族墓地，在后來的數(shù)次戰(zhàn)亂以及1958年的平墳開荒運動中被損毀殆盡，如今不復(fù)存在。但其大致位置依稀可見，就在現(xiàn)今林扒鎮(zhèn)小李營村宋家自然村西南500余米處的長樂河西岸，距長樂河30米左右。李威是李賢的祖父，其墓地今屬于趙廟村民小組，該墓地是鄧州市重點文物保護單位。

2. 長樂里

《河南省鄧州市地名志》第78頁有以下記載，長樂村轄梨園、長樂嶺等6個自然村。清、民國初期屬長樂里，今屬鄧州市孟樓鎮(zhèn)。

簡介一下“長樂里”的這個“里”，是從明朝洪武十四年（1381）開始實施的一項基層管理架構(gòu)，被稱為里甲制。即縣以下設(shè)里，每110戶為1里，每10戶為1甲，分別推選出里長和甲長1人作為管理者，里甲之上直接對接州縣官府。從而形成了明朝“州縣——里——甲——戶”的基層治理鏈條。

3. 長樂嶺

長樂嶺現(xiàn)屬于鄧州市孟樓鎮(zhèn)長樂村的一個自然村，距離鄧州市區(qū)西南25.5公里，在孟樓鎮(zhèn)東北3公里，207國道南邊。該地因林木伐盡呈現(xiàn)三道土嶺，遂名長樂嶺。村北150米處有泰山廟遺址，建于元朝，房百余間，設(shè)有書塾（私塾）。明朝內(nèi)閣首輔李賢、清朝賢臣安潮幼時曾在此讀書?，F(xiàn)廟已不存。明、清有集市，現(xiàn)有原街遺址。

從北宋時的鄧州地圖可以看出，當(dāng)時長樂林、長樂嶺同時存在，長樂林應(yīng)該是比長樂嶺更大的一個行政機構(gòu)名稱。

4. 長樂河

《河南省鄧州市地名志·孟樓鎮(zhèn)·耿營村委會·耿營》第77頁載：“東西兩側(cè)有大梁河、長樂河南流，南側(cè)有湖北省水渠東西橫陳。”

長樂河發(fā)源于今鄧州市孟樓鎮(zhèn)長樂村的前張莊、梨園兩個自然村。前張莊自然村門前的這條支流，承接著林扒鎮(zhèn)邱崗村地勢較高的下崗、宋崗自然村的雨水。前張莊村南邊這條支流向西，經(jīng)長樂村的柳家自然村南，繼續(xù)向西流經(jīng)長樂嶺自然村東北角，與源自梨園自然村的另一支溪流交匯后，再與西邊飲馬泉的另一支溪流相會，三水匯合后轉(zhuǎn)向南，然后經(jīng)林扒鎮(zhèn)小李營村宋家、趙廟自然村西邊，流入孟樓鎮(zhèn)耿營村下港、上港自然村之間，其后經(jīng)耿營自然村西邊，向南出河南地界，流入湖北省老河口市薛集鎮(zhèn)的西排子河。長樂河全長約12公里，河南境內(nèi)長約5公里。

原長樂河河道在李賢祖墓南邊向西流去，再向南，接著轉(zhuǎn)向東后，繼續(xù)向南流去。后經(jīng)改道，在墓地東邊直向南去。原河道遺跡尚存。這與李賢《古穰集》卷19中《李威行狀》：“卒于明永樂八年（1410年）庚寅九月十九日?！y(tǒng)四年（1439年）某月某日葬于長樂林之陽（水的北面為陽），從先兆也?！钡挠浭鍪窍喾系?。

根據(jù)上述，基本可得出如下結(jié)論：

1. 宋朝時長樂林是李賢家族居住及墓地所在地方，是一個地域名稱，包含今林扒、孟樓兩鎮(zhèn)部分范圍。

2. 明朝、清朝及民國初期，長樂林則被長樂里所取代，是一個基層管理機構(gòu)。

3. 長樂嶺是今鄧州市孟樓鎮(zhèn)長樂行政村管轄的一個自然村。

4. 長樂河是發(fā)源并流經(jīng)長樂林、長樂里的一條河流，往南流入湖北境內(nèi)，最終匯入湖北西排子河。

那么，明清時期的長樂里和如今的長樂行政村，管轄的范圍是一致的嗎？

二、明清時期長樂里和如今長樂行政村的管轄范圍異同

1. 明清時期長樂里管轄范圍

根據(jù)《河南省鄧州市地名志》，原先長樂里的管轄范圍，從今天的轄區(qū)分布來看，共有12個行政村。其中，鄧州市林扒鎮(zhèn)有2個行政村，分別是：小李營、南朱營；孟樓鎮(zhèn)有10個行政村，分別是：孟樓、南孔、耿營、晉公、長樂、白樓、軍九、西竹、小孔、蘭沖。

2. 如今鄧州市孟樓鎮(zhèn)長樂行政村的管轄范圍

長樂行政村目前管轄的范圍是：梨園、長樂嶺、耿王營、柳家、前張莊、后張莊6個自然村。

從以上可以看出，古長樂里與今長樂村管轄的范圍有很大不同，過去管轄的范圍比現(xiàn)在大了很多。李賢文章中提到的那個宋朝長樂林，明清時期長樂里，并不等同于今天的長樂村。

那么李賢當(dāng)時出生和居住的村莊到底是哪一個呢？因年代久遠，目前并沒有留下可供參考的實物，我們只能從史料記載和實地踏訪了解中，去解開這個歷史謎團。

三、史料記載

1. 《南陽市地名志》

1997年出版的《南陽市地名志·政區(qū)·居民地篇·鄧州市·孟樓》第535頁有以下內(nèi)容：“長樂嶺村東1公里處為明吏部尚書兼華蓋殿大學(xué)士李賢故里。北有元代泰山廟，明設(shè)書塾（即私塾），為李賢讀書處?！?/p>

2. 《鄧州市志》

1996年出版的《鄧州市志·政區(qū)·鄉(xiāng)鎮(zhèn)·林扒鎮(zhèn)》第102頁記載：“明內(nèi)閣首輔李賢，為境內(nèi)小李營村人?！?/p>

根據(jù)上述兩項記載，現(xiàn)在范圍可以進一步縮小，即李賢故里的確切位置是今林扒鎮(zhèn)小李營行政村，且在孟樓鎮(zhèn)長樂嶺村東1公里處，但究竟李賢故里是小李營行政村管轄的自然村中的哪一個呢？

3. 小李營行政村

小李營村委會在林扒鎮(zhèn)南部，以駐地得名。清、民國初屬長樂里。1936年屬林扒聯(lián)保。1941年屬孟樓鎮(zhèn)。1949年屬小李營鄉(xiāng)。1958年后屬林扒管轄。轄小李營、張坡、謝崗、宋崗、趙廟5個自然村。

在這5個自然村中，小李營自然村李姓是清康熙26年由南朱營村李樓組遷此，而李樓李姓系明洪武2年從山西洪洞縣遷此。張坡、謝崗、趙廟3個自然村無李姓記載。所以這四個自然村與李賢家族沒有直接關(guān)系。最后只剩下宋家自然村了。

5. 宋家

這是小李營村的一個自然村，位于長樂嶺東南1公里處。這與《南陽市地名志》記載的：“長樂嶺村東1公里處為明吏部尚書兼華蓋殿大學(xué)士李賢故里”相一致。

《河南省鄧州市地名志·林扒鎮(zhèn)·小李營村》第93頁中的宋家詞條有以下解釋：“原有李姓居此，名李寨。清乾隆年間，宋姓由新野宋樓遷此，稱宋崗，后更今名?！?/p>

如今的宋家與其南邊相連的趙廟成為一個大的自然村，同屬林扒鎮(zhèn)小李營行政村管轄。在宋家和趙廟的西邊500米處就是南北走向的長樂河，長樂河的西岸就是被李賢稱作長樂林李賢家族墓地的地方。

四、走訪調(diào)查

1. 原屬長樂里的李姓人與李賢家族關(guān)系

經(jīng)走訪調(diào)查并核對《河南省鄧州市地名志》，原屬長樂里管轄的今屬于鄧州市林扒鎮(zhèn)和孟樓鎮(zhèn)的12個行政村，有歷史記載李姓和以李姓命名的自然村共有6個，涉及的行政村共有4個。其中有5個自然村的李姓，均有從何時、何地遷來的明確記載，均與李賢的家族無任何關(guān)系。只有林扒鎮(zhèn)小李營村宋家（李寨）的李姓從何時、何地遷來無記載，說明遷來時間久遠。這與李賢家族自唐蒞鄧，宋以來一直在此居住相符。

2. 李寨寨墻

據(jù)李賢《長樂林表》載：“其在宋，有兄弟四十八人?！运氖巳酥?，無慮千百指”。李賢家族在北宋的時候，有一段時間兄弟48個沒有分家，同灶吃飯。可以想象是一個多么大的家庭，當(dāng)時的宋徽宗皇帝趙佶稱其為“義門”，還親書“仁義之家”四個字贈給他家。但是后來從北宋末期、南宋至元、明末、清末、民國等，鄧州時常陷入兵荒馬亂的境況，加之匪患猖獗，當(dāng)時的一個防御措施就是修建寨墻，李家是名門望族，人口眾多，有能力修建寨墻進行自衛(wèi)防御，故因寨得名。據(jù)宋家多位老人介紹，新中國成立后，宋家的西南角殘存有一段東西走向，大約7米長、半人多高的寨墻?，F(xiàn)今該處地勢較高，仍有殘存寨墻的遺跡。

3. 李賢故里碑

李賢故里碑發(fā)現(xiàn)處——“飲馬泉”。此泉位于孟樓鎮(zhèn)長樂村長樂嶺自然村東北500余米的地方。長樂河源頭三支溪流交匯處，從而形成300多平方米的水潭，水潭向南流去，從宋家（李寨）營西、李賢祖墓東側(cè)穿過，最后流入湖北。

2020年12月10日，筆者一行3人，實地踏訪時，在鄧州市孟樓鎮(zhèn)長樂村黨支部書記張新澤等人的帶領(lǐng)下，來到了此處。張新澤介紹說，“飲馬泉”的得名，源于《王莽攆劉秀》的故事。該碑于1997年夏天長樂村村民在“飲馬泉”洗澡時發(fā)現(xiàn)，經(jīng)擦洗辨認是“明宰相文達公李賢故里”碑。經(jīng)文史專家常振會先生考證，該碑是時任鄧縣孟樓鎮(zhèn)鎮(zhèn)長周竟成等人所立，撰書人李崇生，是孟樓鎮(zhèn)民教館館長?！伴L樂嶺”時隸屬“鄧縣孟樓鎮(zhèn)”，立碑時間在1944年前后。該碑現(xiàn)存放在花洲書院碑林中。張新澤等人還說，李賢故里碑立在“飲馬泉”附近，一是這里是長樂河源頭；二是距離李賢讀書處泰山廟私塾很近；三是這里距宋家（李寨）較近；四是距離長樂村較近，因李賢自稱長樂林人，許多人認為就是今長樂村人。

綜上，明朝首位內(nèi)閣首輔李賢故里的確切位置是：今鄧州市林扒鎮(zhèn)小李營行政村宋家自然村。

本文作者：鄧習(xí)學(xué) 鄧銘宇