沿鄧州市夏集鎮(zhèn)北街向西走，便能看見一片青灰色的檐角在濃蔭里翹首—— 那是位于關(guān)洼自然村的關(guān)圣祠。這座十二米寬的祠堂像一道時空裂隙，跨進(jìn)去，流傳千年的關(guān)公故事便隨著香火煙氣漫了過來。

祠堂主殿里的塑像栩栩如生：關(guān)公正夜讀《春秋》，兒子關(guān)平手托帥印，部將周倉手持青龍偃月刀。置身其中，仿佛踏入關(guān)公的中軍大帳。殿前的巨型鼎式香爐里煙火繚繞，煙霧緩緩向云霄飄去；兵器架上那柄生鐵鑄就的青龍偃月刀，似乎飽經(jīng)了千年風(fēng)霜。大殿外豎立的兩塊石碑，一塊刻著關(guān)氏譜系圖，一塊記著捐資名單與金額，默默向游人絮叨著過往的歲月。

翻閱資料發(fā)現(xiàn)，唐代大詩人杜甫在《奉寄章十侍御》中曾寫道：“湘西不得歸關(guān)羽，河內(nèi)猶宜借寇恂”，可見他對關(guān)公事跡早已熟知。明代思想家、文學(xué)家李贄在《謁關(guān)圣祠》中亦有詠嘆：“交契得如君，香煙可斷云。既歸第一義，寧復(fù)昔三分。金石有時弊，并張執(zhí)不聞。我心無所似，只是敬將軍?！?字里行間盡顯他對關(guān)公忠義精神的欽敬，想必是親至某處關(guān)圣祠時有感而發(fā)。

據(jù)考證，這座關(guān)圣祠建于2008 年，由關(guān)氏家族族長關(guān)聚甫主持，關(guān)文藝設(shè)計(jì)，關(guān)立從等人參與建設(shè)。殿上 “關(guān)圣祠” 匾額，為關(guān)文藝篆書題寫。

這座主塑關(guān)公的建筑為何稱“祠”？原來據(jù)關(guān)洼村保存的《關(guān)氏家譜》及構(gòu)林鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)的同宗家譜記載：關(guān)氏先祖可追溯至夏朝大夫關(guān)龍逄，關(guān)羽為第十九代，關(guān)洼村關(guān)姓族人正是關(guān)羽后人，屬其二子關(guān)興支系。因此，這座 “關(guān)圣祠” 實(shí)為關(guān)氏家祠。這里的關(guān)氏先祖從山西省運(yùn)城解州遷徙至河南省襄縣，再遷至鎮(zhèn)平縣棗園鎮(zhèn)，后定居鄧州市趙集鎮(zhèn)白龍廟村。明末時，白龍廟村一支關(guān)氏七兄弟遷居鄧州市夏集鎮(zhèn)關(guān)洼，后代又分居于夏集鎮(zhèn)魚池坡、關(guān)郭宗、三教堂等自然村，不斷開枝散葉，如今族人已發(fā)展到 800 多人。

關(guān)圣祠建成時發(fā)生過一件奇事，至今為人津津樂道。舉行落成儀式當(dāng)天，各地關(guān)氏后人紛紛慕名而來，中國關(guān)氏家族聯(lián)誼會會長關(guān)群生、副會長關(guān)俊卿也到場祝賀。上午8 點(diǎn)半，平地突然刮起狂風(fēng)，竟將舞臺吹倒。參加儀式的人員只好靠墻穩(wěn)住身形，燃放鞭炮時為防狂風(fēng)將火星濺到人群，村民們站在帳篷里用掃帚拍打驅(qū)火，直到11 點(diǎn)左右風(fēng)勢才漸歇。在場者都說這風(fēng)足有 7級，在當(dāng)?shù)貥O為罕見，村民們則認(rèn)為，這定是關(guān)公顯靈了。

關(guān)圣祠建成后，夏集的關(guān)公后人曾前往山西運(yùn)城和洛陽關(guān)林祭拜先祖，還拜見了東南亞著名僑領(lǐng)、世界關(guān)氏宗親總會會長關(guān)英才。當(dāng)?shù)卮迕窦抑杏屑t白喜事，都會到關(guān)圣祠舉行儀式；每年農(nóng)歷二月二十八日起，祠堂外會舉辦五天廟會，連唱十場大戲。

我在關(guān)圣祠躑躅良久，目光順著關(guān)公的棗紅面孔望去，仿佛穿越到東漢末年殘陽如血的戰(zhàn)場；耳邊的絮語又在腦海中勾勒出關(guān)氏族人的遷移路線，心情隨那樁奇事泛起潮汐。這一切都似在時空長河中沉浮，化作美妙的音符，在這里奏響一曲穿越千年的動人弦歌。

作者：關(guān)陽，河南鄧州人，筆名“陽關(guān)”，中國詩歌學(xué)會會員，南陽市作協(xié)會員。

聲明：此文轉(zhuǎn)載自網(wǎng)絡(luò)，旨在展現(xiàn)鄧州深厚的歷史底蘊(yùn)與獨(dú)特的文化魅力。謹(jǐn)此向作者致敬！