古人講，《周易》中的主要思想就包含在乾坤兩卦之中。也就是說(shuō)，如果我們能夠?qū)W懂了乾坤兩卦中的內(nèi)容，就可以大概地了解《周易》的主要思想。

乾坤兩卦被稱為是64卦中的父母卦。因?yàn)榍缘牧鶄€(gè)爻都是陽(yáng)爻，坤卦的六爻都是陰爻。其他的62個(gè)卦都是由乾卦的陽(yáng)爻和坤卦的陰爻以不同的搭配組合衍生出來(lái)的。所以其他62個(gè)卦可以看作是乾坤兩卦的孩子。

父母可以代表一個(gè)家庭，乾坤兩卦也可以代表《周易》64個(gè)卦。

周易

一，自強(qiáng)不息。

這句話來(lái)自《周易》乾卦的象傳。

乾卦的六個(gè)爻代表了做事業(yè)的六個(gè)階段，每一個(gè)爻都代表事業(yè)過(guò)程中的一個(gè)階段。

乾卦的所有六個(gè)爻爻辭都在努力地開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，這正體現(xiàn)了乾卦自強(qiáng)不息的精神。

乾卦象傳中講，君子都應(yīng)該具有乾卦的這種自強(qiáng)不息地開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的精神。

二，厚德載物。

這個(gè)智慧來(lái)自坤卦的象傳。

為什么說(shuō)坤卦具有厚德載物的品德呢？

第一個(gè)，坤卦代表大地。動(dòng)物、植物、人等都是站在大地的表面上生活，所以大地承載著這些萬(wàn)物。

第二個(gè)，動(dòng)物、植物、人這些萬(wàn)物的生存也依賴于從大地中獲得養(yǎng)料。比如，人的生長(zhǎng)就是需要吃植物和動(dòng)物的肉。而很多動(dòng)物需要吃一些植物才能生長(zhǎng)。而植物的生長(zhǎng)就需要吸收土中的養(yǎng)分。所以，植物、動(dòng)物、人這些萬(wàn)物從根源上來(lái)看，都需要吸收土里的養(yǎng)分才能生長(zhǎng)。

大地既承載著動(dòng)物、植物、人，同時(shí)也給這些萬(wàn)物提供養(yǎng)分，供給它們生長(zhǎng)，所以說(shuō)大地具有厚德載物的品德。

周易坤卦

坤卦象傳中講，君子應(yīng)該學(xué)習(xí)大地的厚德載物的德性。

自強(qiáng)不息和厚德載物是《周易》做人思想中最主要的兩條。自強(qiáng)不息是講人要努力的開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，厚德載物是講人同時(shí)還要有高尚的品德。

三，與時(shí)偕行

這句話來(lái)自乾卦《文言傳》。

世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是處于不斷運(yùn)動(dòng)變化之中的，所以我們必須做到與時(shí)代的變化同行，要適應(yīng)時(shí)代的變化。這就是與時(shí)偕行。

比如說(shuō)，前些年中國(guó)的房?jī)r(jià)一直在快速地上漲。但是到2024年前后房?jī)r(jià)就又開(kāi)始下降了，房地產(chǎn)行業(yè)的形勢(shì)就變化了。但有些房地產(chǎn)公司就沒(méi)有 判斷出房?jī)r(jià)變化的趨勢(shì)。在2024年之前還在大量投資建設(shè)新房子。隨著房產(chǎn)銷售額的下降和價(jià)格的下跌，不少房地產(chǎn)公司出現(xiàn)虧損或倒閉現(xiàn)象。這就是因?yàn)檫@些房地產(chǎn)公司沒(méi)有把握好房地產(chǎn)行業(yè)變化的趨勢(shì)，沒(méi)有適應(yīng)這種新的變化形勢(shì)造成的。

李嘉誠(chéng)

但是，香港企業(yè)家李嘉誠(chéng)就不一樣了。在2010年的時(shí)候，李嘉誠(chéng)看到房地產(chǎn)行業(yè)雖然還很興旺，但是他知道，事物發(fā)展興盛到一定程度之后必然會(huì)盛極而衰，走向衰落。他便開(kāi)始分批出售公司旗下的房地產(chǎn)，資金轉(zhuǎn)而投向上升潛力大的事業(yè)。這使得李嘉誠(chéng)的公司不但沒(méi)有在房地產(chǎn)行業(yè)大幅衰退的形勢(shì)下受到損失，反而還得到了很多盈利。

這就可以看出，李嘉誠(chéng)是一個(gè)非常善于把握行業(yè)的發(fā)展變化，善于與時(shí)代的變化同行，善于與時(shí)偕行的企業(yè)家。

所以說(shuō)，善于運(yùn)用與時(shí)偕行這個(gè)智慧，在工作和事業(yè)中是很重要的。

中正之道，統(tǒng)帥之要

四，中正之道

中正之道是《周易》做人做事的一種思想或原則。它的大概意思就是，做事不能太偏激不能太過(guò)分，做法要適中，而且做事時(shí)思想要保持端正。這就是中正之道。

按照中正之道的做法去做，事業(yè)才能夠更興旺。

中國(guó)自古就推崇中正之道。在堯舜禹時(shí)期，堯在讓位給舜的時(shí)候就曾經(jīng)告誡順要“允執(zhí)厥中”，就是在處理國(guó)家事務(wù)時(shí)要遵守中道原則，這樣國(guó)家才能更興旺。這個(gè)中道與中正之道是同樣的含義。

乾卦中的九五爻和坤卦中的六二爻都是符合中正之道的爻。

在《周易》64個(gè)卦中有48個(gè)卦中都有符合中正之道的爻?？梢哉f(shuō)，中正之道是《周易》做人思想中的主要思想之一。

五，履霜，堅(jiān)冰至

這句話來(lái)自坤卦初爻的爻辭。就是說(shuō)，如果我們看到腳下已經(jīng)開(kāi)始結(jié)出了霜，就應(yīng)該想到，結(jié)冰的時(shí)候就快要到來(lái)了。這就是在告訴我們，要具有對(duì)事物未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)判能力。

假如說(shuō)有個(gè)人要去做生意。但是這個(gè)生意是沒(méi)有多少潛力的。這樣，不管他以后付出多大的努力，這個(gè)生意面臨的終將會(huì)是失敗。就是說(shuō)，做事業(yè)沒(méi)有預(yù)判能力是不行的。

積善之家必有余慶

六，集善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。

這句話來(lái)自坤卦文言傳。不斷做好事積累善行的家庭，將來(lái)必然有好的結(jié)果。不斷做壞事積累惡行的家庭，將來(lái)必然有糟糕的結(jié)果。這就像俗話中所說(shuō)的，種瓜得瓜種豆得豆。種下什么樣的種子，就會(huì)結(jié)出什么樣的結(jié)果。

以上這六個(gè)智慧不僅在乾坤兩卦中，而且在整個(gè)《周易》這部書中也都是重要的智慧。