如果你大年初三興沖沖地拎著禮物，跑到廈門(mén)本地朋友家去敲門(mén)拜年，對(duì)方不僅可能不開(kāi)門(mén)，甚至?xí)糁T(mén)縫把你祖宗十八代都在心里罵一遍。

別覺(jué)得委屈，這真不是廈門(mén)人排外，或者是性格冷漠。

在老廈門(mén)，這一天叫“赤狗日”，也叫“乞丐日”。

按照老規(guī)矩，這一天誰(shuí)去拜年，誰(shuí)就是去討債的乞丐，是要觸霉頭的。

外地游客看著空蕩蕩的街道，聽(tīng)著“初一早，初二早，初三睡到飽”的俗語(yǔ)，還真以為這是閩南人懂得享受生活，給自己放個(gè)假。

殊不知，這所謂的“睡到飽”，其實(shí)是嚇得不敢出門(mén)，是整座城市為了掩蓋一段血流成河的歷史，而不得不裝出來(lái)的“慵懶”。

在這份因?yàn)榭謶侄a(chǎn)生的寧?kù)o底下，埋著五萬(wàn)多具連名字都沒(méi)留下的尸骨。

要把這事兒說(shuō)明白，咱們得把時(shí)間條往回拖，拖到1647年。

那會(huì)兒大明朝已經(jīng)是秋后的螞蚱，蹦跶不了幾天了。

隆武帝死了，曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的海盜王鄭芝龍——也就是鄭成功的親爹，覺(jué)得大勢(shì)已去，干脆投降了清朝，想換個(gè)長(zhǎng)期飯票。

但他兒子鄭成功是個(gè)硬骨頭。

這年他才23歲，年輕氣盛，根本不認(rèn)這個(gè)命。

他在小金門(mén)（烈?guī)Z）搞了個(gè)誓師大會(huì)，把自己那面“忠孝伯招討大將軍罪臣國(guó)姓”的大旗一豎，這就是要跟清朝死磕到底了。

那時(shí)候鄭成功手里其實(shí)沒(méi)多少牌，地盤(pán)也就金門(mén)、廈門(mén)這幾個(gè)彈丸之地。

但他眼睛很毒，死死盯住了一顆釘子——同安縣城。

這地方卡在泉州和漳州中間，位置太要命了。

鄭成功心里清楚，要想在福建站穩(wěn)腳跟，不拿下同安，一切都是扯淡。

轉(zhuǎn)折點(diǎn)在1648年的春天。

隨著南明浙江巡撫盧若騰這幫人帶著隊(duì)伍來(lái)投奔，鄭成功的腰桿子硬了不少，一咬牙，真就把同安給打下來(lái)了。

這下清廷那邊徹底炸鍋了。

同安一丟，整個(gè)閩南隨時(shí)可能變天，這還得了？

清廷就像是被踩了尾巴的老虎，立馬調(diào)集了靖南將軍陳泰、浙閩總督陳錦這些頂級(jí)大佬，甚至從其他戰(zhàn)線抽調(diào)精銳部隊(duì)，鐵了心要把這顆釘子拔掉。

那段時(shí)間的同安簡(jiǎn)直就是人間煉獄。

雙方在那兒拉大鋸，今天你打進(jìn)來(lái)，明天我打回去。

城頭上的旗子換得比走馬燈還快，老百姓都被折騰麻了，甚至編了個(gè)順口溜叫“三日歸明、三日歸清”。

在亂世里，最可怕的不是死亡，而是你根本不知道明天醒來(lái)，頭頂上飄的會(huì)是誰(shuí)家的旗幟。

當(dāng)時(shí)守同安的是知縣葉翼云和守將邱縉，這幾位也是鐵血漢子，雖然兵力少得可憐，但硬是靠著城墻和老百姓的支持，把清軍擋在外面好幾個(gè)月。

野史筆記里記了個(gè)特別有意思的細(xì)節(jié)，不知道真假，但很勁爆。

說(shuō)是在一次炮戰(zhàn)里，鄭成功那邊的紅夷大炮不知道是瞄得準(zhǔn)還是運(yùn)氣好，一炮過(guò)去，把清軍一個(gè)身份極高的貝勒（也有說(shuō)是高級(jí)將領(lǐng)）給轟碎了。

這一炮把天給捅破了。

傳說(shuō)這位被打死的將領(lǐng)老婆是個(gè)狠角色，看著老公的碎肉，當(dāng)場(chǎng)就發(fā)了瘋。

她調(diào)動(dòng)了原本圍攻漳州的部隊(duì)全部壓向同安，對(duì)著城頭立下毒誓：城破之日，雞犬不留！

這就不是打仗了，這是私人尋仇。

這時(shí)候肯定有人要問(wèn)，鄭成功呢？

他在干嘛？

這事兒吧，說(shuō)起來(lái)全是淚。

當(dāng)時(shí)鄭成功的主力正在圍攻泉州，想搞個(gè)“圍魏救趙”。

結(jié)果清軍援兵來(lái)得太快，他在泉州沒(méi)占到便宜，只能撤回海上。

等到同安快頂不住的消息傳來(lái)，鄭成功急得火燒眉毛，立馬帶著船隊(duì)往回趕。

可是老天爺這回站在了清軍那邊。

海面上突然刮起了強(qiáng)勁的逆風(fēng)，鄭家軍的水師再厲害，那是帆船時(shí)代，沒(méi)風(fēng)就是活靶子。

滿載援兵的船隊(duì)就在海上眼睜睜看著同安城的方向，寸步難行。

歷史有時(shí)候就是這么殘酷，成千上萬(wàn)人的性命，竟然抵不過(guò)老天爺隨便吹的一口氣。

1648年農(nóng)歷八月二十六日，同安人的噩夢(mèng)開(kāi)始了。

在斷絕外援、彈盡糧絕的情況下，清軍像黑色的潮水一樣涌進(jìn)城內(nèi)。

知縣葉翼云整理好官帽上吊自盡，守將們力戰(zhàn)而亡，南明的抵抗力量全軍覆沒(méi)。

緊接著，那個(gè)“雞犬不留”的毒誓應(yīng)驗(yàn)了。

清軍下令屠城，而且是不封刀。

整整三天，屠刀就沒(méi)有停下來(lái)過(guò)。

史書(shū)上那八個(gè)字“血流溝渠，尸積如山”，咱們現(xiàn)在看著是文字，當(dāng)時(shí)那可是實(shí)實(shí)在在的人命啊。

同安城里的居民，不管你是八十歲的老頭還是剛出生的孩子，只要被發(fā)現(xiàn)，幾乎難逃一死。

后來(lái)統(tǒng)計(jì)，這場(chǎng)屠殺大概死了四、五萬(wàn)人。

要知道，在那個(gè)年代，這基本上等于把整個(gè)縣城的人口給清零了。

殺到第四天，人性里那點(diǎn)殘存的微光，才在一個(gè)叫“剎口”的地方閃了一下。

一隊(duì)殺得手都軟了的清兵，在一堆尸體里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嬰兒。

這個(gè)孩子根本不知道發(fā)生了什么，正哭著爬向已經(jīng)死去的母親懷里，本能地尋找乳汁。

這一幕，可能擊穿了在場(chǎng)士兵的心理防線，也可能是那個(gè)帶兵的將領(lǐng)突然覺(jué)得這殺孽太重了，怕遭報(bào)應(yīng)。

反正清帥終于下令“封刀”。

那個(gè)幸存嬰兒啼哭的地方，后來(lái)建了一座“剎口廟”，既是紀(jì)念這個(gè)奇跡，也是為了鎮(zhèn)住那沖天的怨氣。

一個(gè)嬰兒在死人堆里尋找乳汁的哭聲，竟然成了幾萬(wàn)人最后的救贖，讓那把殺紅了眼的屠刀終于入鞘。

這場(chǎng)慘案，最后只留下了梵天寺里的和尚沒(méi)殺。

事后，住持無(wú)疑和尚帶著僧眾下山收尸。

那場(chǎng)面，心理素質(zhì)差點(diǎn)的估計(jì)當(dāng)場(chǎng)就能瘋掉。

幾萬(wàn)具尸體啊，根本來(lái)不及一個(gè)個(gè)埋，只能集中堆在城西的輪山腳下，搞了個(gè)巨大的亂葬崗。

清政府為了掩蓋罪行，粉飾太平，給這個(gè)萬(wàn)人坑起了個(gè)好聽(tīng)的名字叫“萬(wàn)善同歸所”。

直到上世紀(jì)八十年代，同安舊城改造挖地基，挖出了層層疊疊的白骨，那些沉默了三百多年的冤魂，才再次向世人展示了當(dāng)年的慘狀。

說(shuō)到這兒，你可能會(huì)納悶：既然屠城是在八月，為啥廈門(mén)的“忌諱”是在正月初三？

這里面藏著老百姓的無(wú)奈和智慧。

其實(shí)，“初三不拜年”最早是源于明朝嘉靖四十一年（1561年）的倭寇之亂。

那年除夕倭寇攻城，正月初二城破，死傷慘重，初三大家都在忙著收尸，哪有心情拜年？

但是，1648年清軍的這次屠殺規(guī)模更大、更慘烈，給幸存者的心理創(chuàng)傷也更深。

可是清朝統(tǒng)治穩(wěn)固后，搞文字獄搞得那么兇，老百姓哪敢公開(kāi)祭奠抗清死難者？

那不是找死嗎？

于是，大家就想了個(gè)招，把這兩場(chǎng)浩劫的悲痛“合并”了。

借著祭奠倭寇之亂的由頭，把對(duì)清軍屠城死難親人的哀思，全部寄托在正月初三這一天。

這是一種無(wú)聲的抵抗，有時(shí)候，最震耳欲聾的抗議，就是關(guān)起門(mén)來(lái)的絕對(duì)沉默。

每年的農(nóng)歷八月二十六，同安人會(huì)偷偷祭祀“陷城祖”；而在更廣泛的廈門(mén)地區(qū)，正月初三那緊閉的大門(mén)和冷清的街道，都在提醒著后人：這座如今繁華的海濱城市，每一寸土地下都曾浸透著先祖的鮮血。

鄭成功當(dāng)年的無(wú)奈退兵，貝勒夫人的瘋狂報(bào)復(fù)，還有那個(gè)在血泊中啼哭的嬰兒，這些碎片拼在一起，才有了今天這個(gè)看似奇怪、實(shí)則沉重的習(xí)俗。

所以啊，下次在廈門(mén)過(guò)年，別抱怨街上冷清，也別怪朋友不熱情。

那份“冷漠”背后，是對(duì)生命的敬畏。

直到今天，同安的一些老人在八月二十六這天，還會(huì)煮一鍋咸稀飯，倒進(jìn)陰溝里。

他們說(shuō)，那是給當(dāng)年那些還沒(méi)來(lái)得及長(zhǎng)大、就躲進(jìn)下水道最后餓死的孩子們吃的。