在蘇州這座城，到底誰(shuí)才算“自己人”？聊聊方言背后的身份焦慮

最近有個(gè)話(huà)題在蘇州本地的社交圈子里吵得很熱，甚至有點(diǎn)扎心。

啥話(huà)題呢？就是到底什么樣的人，才配叫“真正的蘇州人”。

這事兒說(shuō)大不大，說(shuō)小也不小。往大了說(shuō)，這是城市化進(jìn)程里的文化碰撞；往小了說(shuō)，這就是家長(zhǎng)里短，是鄰里之間的一種微妙感覺(jué)。

咱們今天不談那些大道理，就心平氣和地嘮嘮這事兒，特別是那個(gè)讓無(wú)數(shù)老蘇州又愛(ài)又痛的——蘇州話(huà)。

一、 “新蘇州人”的界定，其實(shí)沒(méi)那么復(fù)雜

現(xiàn)在的蘇州，那是響當(dāng)當(dāng)?shù)摹暗谝坏丶?jí)市”，經(jīng)濟(jì)牛得不行。這也意味著，這地兒是個(gè)巨大的磁場(chǎng)，把全國(guó)各地的人才都吸過(guò)來(lái)了。

于是，就有了“新蘇州人”這個(gè)群體。

經(jīng)常有人爭(zhēng)論，甚至還帶點(diǎn)情緒。其實(shí)咱們把邏輯捋一捋，這事兒很清晰。

所謂的“新蘇州人”，畫(huà)像通常是這樣的：生在外地，長(zhǎng)在外地，甚至大學(xué)也是在外地念的。成年以后，覺(jué)得蘇州這地方不錯(cuò)，適合搞錢(qián)也適合生活，就背著行囊來(lái)了。

在這里找工作、買(mǎi)房子、結(jié)婚生子，后半輩子基本就定在蘇州了。

但這群朋友，雖然身在姑蘇，骨子里其實(shí)流淌的還是老家的血脈。

這不是貶義啊，這是事實(shí)。一個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷太重要了，小時(shí)候吃什么口味的菜、過(guò)年有什么習(xí)俗、甚至罵人習(xí)慣用什么詞，這些東西是刻在基因里的，改不掉，也沒(méi)必要改。

他們是蘇州的建設(shè)者，這點(diǎn)毋庸置疑。但從文化習(xí)俗的浸潤(rùn)度上來(lái)說(shuō)，他們確實(shí)還是保留著“異鄉(xiāng)”的底色。

二、 拿方言卡人？是不是太狹隘了？

這時(shí)候，矛盾點(diǎn)就來(lái)了。

有一派觀(guān)點(diǎn)特別硬氣：你說(shuō)你是蘇州人？那你講兩句蘇州話(huà)聽(tīng)聽(tīng)？不會(huì)講？那不好意思，你頂多算個(gè)“居住在蘇州的人”。

另一派聽(tīng)了就不樂(lè)意了：這都什么年代了？2024年了大哥！現(xiàn)在的蘇州城，原住民才占多少比例？大多數(shù)都是像我們這樣的新移民。我們交稅、建設(shè)、生活，憑什么不算蘇州人？拿方言來(lái)定義身份，未免太小家子氣，太狹隘了！

說(shuō)實(shí)話(huà)，這兩種說(shuō)法，都有道理。

但我個(gè)人覺(jué)得，這里面有個(gè)“相對(duì)論”。

通常我們心里定義的“真正的蘇州人”，其實(shí)是相對(duì)于“新移民”而言的。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，很大程度上，還真就得看方言。

為什么？因?yàn)榉窖赃@東西，是檢驗(yàn)一個(gè)人是否徹底融入當(dāng)?shù)匚幕脑嚱鹗?/p>

舉個(gè)例子，一個(gè)外地來(lái)的朋友，如果他特別愿意融入，把蘇州當(dāng)成自己的家，甚至當(dāng)成孩子未來(lái)的故鄉(xiāng)，他就會(huì)主動(dòng)去學(xué)蘇州話(huà)。

如果他家的小孩，雖然父母是外地人，但生在蘇州、長(zhǎng)在蘇州，出門(mén)能跟鄰居阿婆用蘇州話(huà)聊兩句，那這個(gè)孩子，在大家眼里，那就是妥妥的“蘇州人”了。

反過(guò)來(lái)，如果孩子不會(huì)說(shuō)蘇州話(huà)，哪怕生在這兒，大家潛意識(shí)里還是會(huì)覺(jué)得，“哦，這是新蘇州人的孩子”。

這種文化上的隔閡，可能得需要時(shí)間來(lái)磨。

也許得過(guò)個(gè)一兩代人，等到爺爺奶奶那輩從老家?guī)?lái)的習(xí)俗慢慢淡了，孫子輩的成長(zhǎng)記憶完全被蘇州填滿(mǎn)的時(shí)候，那時(shí)候就算不說(shuō)方言，也是地道的蘇州人了。

三、 那些年，老師都用方言講課的日子

說(shuō)到這兒，很多80后、90后的蘇州小囡可能要感慨了。

咱們小時(shí)候，那個(gè)環(huán)境是真的好啊。

回想一下上小學(xué)、初中的時(shí)候，那是上世紀(jì)八九十年代。那時(shí)候?qū)W校里什么情況？

課間休息，操場(chǎng)上瘋跑的，全是喊著蘇州話(huà)的。

更絕的是老師。那時(shí)候外地老師少，基本都是本地人。上課的時(shí)候，語(yǔ)文老師可能還夾雜著普通話(huà)，到了數(shù)學(xué)老師或者體育老師那兒，一著急，直接蘇州話(huà)就飆出來(lái)的。

“做題目要?jiǎng)幽X筋啊！”那種親切感，現(xiàn)在的小孩是體會(huì)不到的。

那時(shí)候，普通話(huà)和蘇州話(huà)在校園里是并存的，誰(shuí)也不礙著誰(shuí)。

可現(xiàn)在呢？

你去現(xiàn)在的中小學(xué)看看，別說(shuō)上課了，就是下課，孩子們之間交流，清一色的普通話(huà)。

哪怕兩個(gè)孩子家里都是老蘇州，在學(xué)校碰頭了，也是普通話(huà)。因?yàn)樵谒麄兊臐撘庾R(shí)里，普通話(huà)才是“社交語(yǔ)言”，蘇州話(huà)那是回家跟爺爺奶奶說(shuō)的“私房話(huà)”。

甚至很多年輕一代的父母，自己就是蘇州人，但在家跟孩子也只說(shuō)普通話(huà)。

結(jié)果就是，老一輩人說(shuō)普通話(huà)不利索，費(fèi)勁巴拉；小一輩人說(shuō)普通話(huà)溜得飛起，卻把母語(yǔ)給丟了。

四、 為什么方言守不住了？不光是蘇州的鍋

這事兒也不能全怪蘇州。

放眼全國(guó)，這其實(shí)是個(gè)普遍現(xiàn)象。

以前咱們覺(jué)得粵語(yǔ)區(qū)堅(jiān)挺吧？覺(jué)得西南官話(huà)區(qū)（像四川、重慶）那方言生命力頑強(qiáng)吧？

現(xiàn)在你去廣州、成都的學(xué)校門(mén)口蹲一下，聽(tīng)聽(tīng)放學(xué)的小學(xué)生說(shuō)什么。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，大家的方言都在衰落。

這背后的原因，太現(xiàn)實(shí)了。

首先是幾十年來(lái)推廣普通話(huà)的滾滾洪流，這個(gè)是大趨勢(shì)，是為了降低溝通成本，這點(diǎn)沒(méi)法反駁。

其次，也是最關(guān)鍵的，就是國(guó)內(nèi)人口流動(dòng)太頻繁了。

大家為了生活，南下北上，到處跑。交流一頻繁，方言自然就成了阻礙，普通話(huà)就成了剛需。

對(duì)于蘇州來(lái)說(shuō)，這個(gè)沖擊尤其大。

這就好比一杯濃茶（本地文化），如果只是往里滴幾滴水（少量的外來(lái)人口），茶味兒還在，進(jìn)來(lái)的水也會(huì)慢慢染上茶色。這就是“自然同化”。

以前外地人來(lái)得少、來(lái)得慢，不用特意干預(yù)，他們慢慢就被同化成蘇州人了。

但現(xiàn)在的情況是，那是直接往茶杯里倒純凈水??！

外來(lái)人口涌入的速度太快，數(shù)量太多。單位時(shí)間進(jìn)來(lái)的“水”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“茶”的同化能力。

結(jié)果就是，茶味兒淡了，甚至快沒(méi)味兒了。

在這種情況下，指望“順其自然”地同化，那是不可能的。想保住蘇州話(huà)，必須得有“外力”介入。

比如官方得給點(diǎn)資源，學(xué)校得給點(diǎn)空間，甚至出臺(tái)點(diǎn)鼓勵(lì)政策。就像當(dāng)年怎么費(fèi)勁推廣普通話(huà)的，現(xiàn)在就得拿出同樣的勁頭來(lái)推廣蘇州話(huà)。

五、 最后的倔強(qiáng)：能傳一代是一代

說(shuō)到底，現(xiàn)狀就是這么個(gè)現(xiàn)狀，挺讓人無(wú)奈的。

最讓人痛心的，其實(shí)不是新蘇州人不說(shuō)蘇州話(huà)，那是人家的自由。

最痛心的是，很多祖上好多代都是老蘇州的家庭，孩子也不會(huì)說(shuō)了。

看著滿(mǎn)大街長(zhǎng)著“蘇州臉”，卻張口閉口“兒化音”或者標(biāo)準(zhǔn)央視腔的孩子，老一輩人心里那個(gè)急啊，但是又沒(méi)什么好辦法。

這幾十年的推普浪潮，加上經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的人口大洗牌，讓吳語(yǔ)區(qū)特別是蘇州話(huà)，確實(shí)面臨著前所未有的式微。

那咱們普通人能咋辦？

也沒(méi)必要太悲觀(guān)，或者去搞什么激進(jìn)的對(duì)抗。

我聽(tīng)到過(guò)一種觀(guān)點(diǎn)，特別實(shí)在，也特別打動(dòng)我：

在這個(gè)滾滾洪流面前，咱們每個(gè)人就盡自己的一份力吧。

如果你是蘇州人，在家里多跟孩子講講方言，別嫌麻煩，別覺(jué)得土。

只要能讓自己未來(lái)的小孩，還能聽(tīng)得懂、說(shuō)得出這口吳儂軟語(yǔ)，哪怕只是簡(jiǎn)單的交流。

只要能讓這門(mén)語(yǔ)言，往后哪怕再多傳承個(gè)幾十年，不至于在我們這一代斷了根。

對(duì)于我們每一個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，這就已經(jīng)是大功一件了。

畢竟，方言這東西，往小了說(shuō)是鄉(xiāng)音，往大了說(shuō)，那是回家的路啊。