1912年，清帝退位，共和肇始。一個(gè)延續(xù)千年的帝制時(shí)代落幕，一個(gè)動(dòng)蕩不安的民國(guó)拉開序幕。沒有影視劇的浪漫，只有新舊交替的茫然與掙扎。這些黑白舊影，是民初中國(guó)最真實(shí)的切片。

瓜皮帽下的“國(guó)大”閑情：李士珍在1948年南京的一幕

影像資料收藏 陳學(xué)章

這張照片拍攝于1948年南京“行憲國(guó)大”會(huì)場(chǎng)，畫面中的人物是李士珍（1896—1997），字夢(mèng)龍，浙江寧海人，有“民國(guó)警察之父”之稱。他頭戴瓜皮帽，正用棉球擦拭耳朵，神情悠然，與周圍嚴(yán)肅的政治氛圍形成了鮮明反差。

“民國(guó)警察之父”的國(guó)大代表身份

李士珍是黃埔軍校二期畢業(yè)生，長(zhǎng)期主政中央警官學(xué)校，是民國(guó)警政教育的核心人物。1948年，他作為浙江代表出席“行憲國(guó)大”，并當(dāng)選為大會(huì)主席團(tuán)成員，成為警界在權(quán)力場(chǎng)中的重要代表。

影像資料收藏 陳學(xué)章

?警界訴求：在大會(huì)上，他借機(jī)提出“警察體制獨(dú)立”的主張，希望在憲法層面確立警政的獨(dú)立地位，獲得了部分代表的支持。

? 選舉立場(chǎng)：作為蔣介石的堅(jiān)定支持者，他在總統(tǒng)選舉中投下了贊成票，同時(shí)積極參與警界代表的集體活動(dòng)，維護(hù)本系統(tǒng)的利益。

瓜皮帽下的閑情逸致

照片中李士珍頭戴瓜皮帽，這在當(dāng)時(shí)的國(guó)大代表中極為罕見。這種傳統(tǒng)頭飾，既體現(xiàn)了他對(duì)舊俗的堅(jiān)守，也與他“警察之父”的現(xiàn)代身份形成了有趣的對(duì)照。

? 會(huì)場(chǎng)閑情：在冗長(zhǎng)的會(huì)議間隙，他用棉球擦拭耳朵，這一不經(jīng)意的舉動(dòng)，恰是對(duì)這場(chǎng)“憲政”鬧劇的無(wú)聲嘲諷。

? 個(gè)人風(fēng)格：他一生注重儀表，即使在嚴(yán)肅的政治場(chǎng)合，也保持著自己獨(dú)特的風(fēng)格，這頂瓜皮帽，正是他個(gè)性的鮮明注腳。

孤島余生的警政堅(jiān)守

1949年，李士珍隨國(guó)民黨敗退臺(tái)灣，繼續(xù)擔(dān)任中央警校校長(zhǎng)，直至1967年退休。他始終致力于警政教育，被譽(yù)為“警界一代宗師”。

? 警政傳承：在臺(tái)灣，他培養(yǎng)了大批警政人才，延續(xù)了民國(guó)警政的血脈。

? 晚年心境：他活到101歲，1997年在臺(tái)北病逝。晚年的他，常以“警界老兵”自居，卻始終無(wú)法回到故鄉(xiāng)寧海。

李士珍的一生，是近代中國(guó)警政發(fā)展的縮影。他既是開創(chuàng)警政教育的先驅(qū)，也是國(guó)民黨政權(quán)的忠實(shí)追隨者；既享受過(guò)權(quán)力的榮光，也承受著孤島的孤獨(dú)。這張照片中他悠然擦拭耳朵的瞬間，恰是他在時(shí)代洪流中，既身不由己又竭力保持自我的真實(shí)寫照。

用影像敍說(shuō)；留存歷史，

舊影民國(guó)，以照片為證，還原1912—1949真實(shí)的山河與人間。

我們回望，是為了銘記；我們凝視，是為了前行。

感謝閱讀，下期繼續(xù)與你一同，在舊影中讀懂近代中國(guó)。