丙午馬年，正月初九。

當(dāng)這群騎著“竹馬”的孩子出現(xiàn)在福鼎市體育館時(shí)，周圍人的掌聲，不僅僅是為了一場(chǎng)表演。他們是誰(shuí)？從哪兒來(lái)？這匹“馬”，又是從何處“騎”來(lái)？

今天，我們就跟著這群孩子，去尋找這匹“馬”的故鄉(xiāng)。

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打馬燈是前岐當(dāng)?shù)匾豁?xiàng)獨(dú)具特色的民俗活動(dòng)，始于明朝正德年間。早些年，從正月初一到元宵節(jié)，馬燈表演隊(duì)要走村串巷，到各個(gè)村子去演出。那時(shí)候，村里來(lái)了馬燈是件吉祥事兒，老百姓都高興，男女老少圍得里三層外三層，就為了一睹打馬燈的風(fēng)采。

這些年，打馬燈早已不只是記憶里的年味，它更多地出現(xiàn)在了福鼎各地的大小活動(dòng)中。無(wú)論是文化踩街，還是非遺展演，甚至是各種文化交流活動(dòng)，總能看見馬燈表演隊(duì)的身影。每當(dāng)鑼鼓一響，竹馬跳動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)的氣氛瞬間就被點(diǎn)燃，這項(xiàng)古老的藝術(shù)正以新的姿態(tài)，活躍在人們的視野中。

2012年，前岐馬燈表演被列入福建省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從明朝正德年間算起，這匹馬已經(jīng)跑了約500年。

作為一項(xiàng)模擬古戰(zhàn)場(chǎng)的民間舞蹈，前岐馬燈以戰(zhàn)馬為原型，創(chuàng)造出一套富有審美意象的隊(duì)列語(yǔ)言，完整呈現(xiàn)了古代戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)斗過(guò)程。全套表演共十多個(gè)場(chǎng)次，每一個(gè)走位、每一個(gè)陣形，都是老一輩一代代口傳身授、精心打磨留下的結(jié)晶：梅花操、蝴蝶操、卷花心、推車輪、編籬笆……每一種陣形中都暗藏兵法與匠心。

2017年，前岐中心小學(xué)把馬燈請(qǐng)進(jìn)了校園。從那以后，校園里總會(huì)不時(shí)響起鑼鼓聲。孩子們?cè)陉囆巫儞Q間奔跑穿行，把這來(lái)自500年前的蹄音，一代代傳了下去。

每周社團(tuán)課時(shí)間，當(dāng)其他孩子奔向球場(chǎng)時(shí)，馬燈社團(tuán)的孩子有更特殊的“體育課”。他們綁上竹馬，畫上臉譜，就這樣在訓(xùn)練場(chǎng)上跑了起來(lái)。

前岐馬燈表演一般由32個(gè)孩子同臺(tái)演出，靠一面令旗來(lái)指揮。其中24個(gè)是騎馬將士，2個(gè)飾演穆桂英和楊文廣，2個(gè)負(fù)責(zé)“牽馬”的馬頭軍，還有4個(gè)女孩扮的是小姐。挑人的時(shí)候，講究男女平衡，“小姐”得有舞蹈底子，“馬頭軍”得會(huì)翻跟頭。

一支隊(duì)伍要跑出千軍萬(wàn)馬的氣勢(shì)，得練。累，但也快樂(lè)著。

綁上竹馬，披上戰(zhàn)袍，他們就不再是普通的小學(xué)生，而是“穆桂英”，是“楊文廣”，是古代戰(zhàn)陣?yán)锏那к娙f(wàn)馬。

陣形變換間，仿佛真的有馬蹄踏過(guò)五百年光陰。跑錯(cuò)了位，笑一笑，重新歸隊(duì)；旗子揮慢了，下一次攥得更緊。沒(méi)有誰(shuí)天生會(huì)走“梅花操”、跑“蝴蝶陣”，但一代代人，就是這樣練出來(lái)的——在一次次轉(zhuǎn)身中，將祖輩的陣仗，跑進(jìn)了骨血里。

對(duì)他們來(lái)說(shuō)，這也許只是一場(chǎng)好玩的游戲，可這游戲，已經(jīng)玩了五百年。

九年了，孩子換了一茬又一茬，這匹馬，一直在跑。

老人們說(shuō)，馬年看馬燈，一年都精神。這群孩子騎著竹馬跟著節(jié)奏在場(chǎng)上跑開，他們跑出的，正是這一年的精氣神。

傳承是什么？是楊麗輝十七八歲學(xué)藝時(shí)記下的那些筆記，是潘巧玲從學(xué)生變成傳承人的擔(dān)當(dāng)，是孩子們額頭上擦不完的汗珠，也是面對(duì)困境時(shí)依然四處尋找手藝人的那股執(zhí)著。

這匹馬，從明朝跑過(guò)來(lái)，跑了五百年，跑進(jìn)了一所小學(xué)，跑進(jìn)了又一個(gè)馬年。

做馬匹的手藝人，眼下是缺了。但只要馬蹄聲還在響，就有盼頭。

福鼎市融媒體中心

責(zé)編：林婷婷

編導(dǎo)：溫麗芬

攝像：謝勇鵬

監(jiān)制：張新輝

總監(jiān)制：王良偉