很多人以為，大爆炸是宇宙的起點(diǎn)。

就像電影開場第一幕。

啪一聲，世界開始。

但現(xiàn)在，越來越多物理學(xué)家開始認(rèn)真考慮一種更反直覺的可能：

大爆炸不是開始。

它可能只是時間的中點(diǎn)。

不是第一秒，而是“零刻度”。

不是起點(diǎn)，而是分岔口。

先從一個反常識的事實(shí)講起。

時間，可能根本不是在流動。

20世紀(jì)初，愛因斯坦把時間從“鐘表讀數(shù)”變成了一種結(jié)構(gòu)。

在相對論里，時間不是背景。

它和空間綁在一起，形成一個整體：時空。

在這個框架下，過去不會消失，未來也不是等待生成的。

它們都已經(jīng)存在。

你的童年

今天早上刷牙

你未來某一天的一次爭吵

都在時空里占據(jù)著自己的位置。

不是將要出現(xiàn)，而是已經(jīng)在那里。

物理學(xué)里把這種視角叫做“塊宇宙”。

意思很簡單：

宇宙不像一部正在播放的電影，

更像是一整張已經(jīng)拍好的膠片。

我們不是在時間中前進(jìn)，

而是在一張四維結(jié)構(gòu)中，走出自己的軌跡。

如果這一步已經(jīng)讓人不安，

接下來會更離譜一點(diǎn)。

上世紀(jì)中期，物理學(xué)發(fā)現(xiàn)了一種非常深的對稱性：

CPT 對稱。

簡單說就是：

如果你同時做三件事

把物質(zhì)換成反物質(zhì)

把空間左右鏡像

把時間方向反過來

物理定律依然成立。

長期以來，這只是粒子物理里的數(shù)學(xué)事實(shí)。

直到近些年，有人提出一個大膽的想法：

如果整個宇宙，也遵守這種對稱呢？

這時候，大爆炸的地位就變了。

它不再是“從無到有”的瞬間，

而是一個對稱點(diǎn)。

想象一座山峰。

山頂就是大爆炸。

兩邊各有一條河流向下流。

一邊，是我們的宇宙。

時間向前。

熵增加。

記憶指向過去。

另一邊，是一個鏡像宇宙。

時間朝相反方向展開。

但注意：

在那個宇宙里的生命，

不會覺得自己在倒著活。

對他們來說，

時間一樣向前，

混亂一樣在增加，

未來一樣不可預(yù)測。

就像你把一段玻璃摔碎的視頻倒放，

我們會覺得荒謬。

但如果你生活在一個“混亂自然增加”的方向是倒放那邊，

那對你來說，

那才是正常播放。

這種模型之所以反復(fù)被討論，

不是因?yàn)樗翱苹谩薄?/p>

而是因?yàn)樗赡芡瑫r解釋好幾件懸而未決的大問題：

為什么時間有方向

為什么宇宙幾乎全是物質(zhì)而不是反物質(zhì)

甚至暗物質(zhì)的來源

它用一個整體對稱結(jié)構(gòu)，

替代了一堆零散的補(bǔ)丁式解釋。

物理學(xué)家對這種“用一個原則解釋很多現(xiàn)象”的模型，

向來是有偏愛的。

但真正讓人不舒服的，

不是宇宙結(jié)構(gòu)，

而是隨之而來的一個問題：

如果塊宇宙是真的，

如果未來已經(jīng)存在，

那自由意志怎么辦？

我們是不是只是沿著一條已經(jīng)寫好的軌道滑行？

乍一看，確實(shí)有點(diǎn)宿命論味道。

但換個角度理解，

事情可能剛好相反。

地圖就是個很好的例子，

從哈爾濱到拉薩的路線早就畫在那里。

地圖上路徑是存在的。

但真正開車的時候，

你依然要決定：

走高速還是國道

要不要繞行

要不要停下來

地圖不是命運(yùn)。

它只是記錄。

同樣，

時空中的“世界線”

不是一條強(qiáng)加給你的軌道，

而是你通過選擇形成的形狀。

不是你被時間推著走，

而是你在結(jié)構(gòu)里留下痕跡。

如果鏡像宇宙存在，

那里的生命也一樣。

他們也會猶豫

也會后悔

也會計(jì)劃未來

在更高維視角下，

他們的一生同樣已經(jīng)存在。

但在他們自身的體驗(yàn)中，

選擇依然是真實(shí)的。

自由，

不是來自未來未定，

而是來自未來由你塑造。

所以，

這個理論真正改變的，

不是宇宙學(xué)，

而是我們對“開始”的執(zhí)念。

宇宙也許不是一條從起點(diǎn)通向終點(diǎn)的直線，

而是一個對稱展開的結(jié)構(gòu)。

時間不是被創(chuàng)造出來，

而是從某個中心，

向兩個方向延伸。

在這樣的宇宙里，

未來不是等待發(fā)生的東西，

而是已經(jīng)占據(jù)位置的部分。

這聽起來像削弱自由。

但或許恰恰相反。

自由不需要未來是空白。

只需要未來是由你構(gòu)成的。

我們不是時間的乘客。

我們是軌跡本身。

如果在某個鏡像宇宙里，

有另一個文明也在思考同樣的問題，

他們可能會得出同樣的結(jié)論：

命運(yùn)不是寫好的劇本，

而是寫劇本的過程。

（參考：Abhishek Salunke《The Big Bang Wasn’t the Beginning. It Was the Middle》