2月26日，根據(jù)日本媒體報(bào)道，日本參議院代表質(zhì)詢現(xiàn)場(chǎng)出現(xiàn)罕見一幕。維新黨共同代表奧田芙美站起身，對(duì)著高市早苗連珠炮般拋出質(zhì)問：“請(qǐng)為避免戰(zhàn)爭(zhēng)，盡最大努力開展和平外交。”

緊接著，她列出高市上任后的“外交成績(jī)單”：

“過去幾個(gè)月，首相不擅長(zhǎng)外交的事實(shí)已得到印證。無論是涉臺(tái)不當(dāng)言論，還是連熊貓外交都以失敗告終。難道這就是日本首位搞砸熊貓外交的首相嗎？”

這句話直接戳中兩個(gè)敏感點(diǎn)：一是去年11月那句“臺(tái)灣有事即日本有事”引發(fā)的中日關(guān)系冰點(diǎn)，二是東京上野動(dòng)物園的熊貓被陸續(xù)送回中國(guó)，被輿論解讀為中日關(guān)系惡化的象征。

隨后，奧田把話題轉(zhuǎn)向更尖銳的層面：

“我們應(yīng)當(dāng)做的不是向外國(guó)出口武器、挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，而是為避免戰(zhàn)爭(zhēng)開展和平外交、進(jìn)行相關(guān)討論，難道這不是最重要的嗎？”

最后，她拋出一個(gè)讓全場(chǎng)沉默的道德拷問：

“所謂武器出口，就是在日本制造用于大規(guī)模殺人的炸彈，再賣給外國(guó)，殺害外國(guó)的普通民眾和孩子，以此牟利。大人們會(huì)教孩子‘不能殺人’，但國(guó)家卻制造用于大規(guī)模殺人的武器來賺錢。首相，你會(huì)如何向孩子解釋這種巨大的矛盾？”

這個(gè)問題，直接戳破了“防衛(wèi)裝備轉(zhuǎn)移”這個(gè)技術(shù)性術(shù)語背后的倫理黑洞。

高市的回應(yīng)：換詞不換藥

面對(duì)奧田的連番質(zhì)問，高市早苗給出了一個(gè)典型的“政客式回答”。

她沒有正面回應(yīng)“如何向孩子解釋”，而是搬出了一套標(biāo)準(zhǔn)說辭：

“當(dāng)前，我國(guó)周邊的安全保障環(huán)境正加速發(fā)生變化。為主動(dòng)營(yíng)造理想的安全保障環(huán)境，政府將積極開展外交工作。在此基礎(chǔ)上，防衛(wèi)裝備轉(zhuǎn)移是提升地區(qū)威懾力與應(yīng)對(duì)能力的重要政策，對(duì)我國(guó)的安全保障意義重大，有必要進(jìn)一步推進(jìn)。”

注意，她把“武器出口”悄悄換成了“防衛(wèi)裝備轉(zhuǎn)移”。這不是口誤，是精心設(shè)計(jì)的話術(shù)，用技術(shù)性詞匯包裝血腥本質(zhì)，用“安全保障”掩蓋殺人牟利的事實(shí)。

最后她補(bǔ)充了一句：“政府會(huì)就推進(jìn)防衛(wèi)裝備轉(zhuǎn)移一事，耐心向國(guó)民說明，以獲得理解。”

高市政權(quán)的倫理困境

奧田芙美的質(zhì)問，暴露了高市政權(quán)的一個(gè)根本性矛盾。

高市早苗一直在推動(dòng)武器出口解禁、防衛(wèi)裝備轉(zhuǎn)移三原則的修訂。她告訴國(guó)民，這是為了“守護(hù)國(guó)家”“提升威懾力”“應(yīng)對(duì)周邊威脅”。但她無法回答一個(gè)最簡(jiǎn)單的問題：如果武器真的只是為了“守護(hù)”，為什么要賣給其他國(guó)家？為什么要用這些武器去“殺害外國(guó)的普通民眾和孩子”？

這個(gè)問題，任何技術(shù)性話術(shù)都無法回避。

更諷刺的是，高市一邊在國(guó)會(huì)里強(qiáng)調(diào)“日本作為唯一核爆受害國(guó)，肩負(fù)著主導(dǎo)核裁軍進(jìn)程的使命”，一邊又在推動(dòng)武器出口。這種雙重標(biāo)準(zhǔn)，連自己人都看不下去了。

奧田芙美說“這是首位搞砸熊貓外交的首相嗎”，這句話背后，是對(duì)高市外交能力的整體否定。

高市早苗羞愧難當(dāng)

高市早苗政府的所作所為，已經(jīng)越來越清晰地暴露出其右翼本質(zhì)。從強(qiáng)行推動(dòng)武器出口解禁，到在臺(tái)灣問題上玩火挑釁，再到對(duì)周邊國(guó)家同時(shí)采取強(qiáng)硬姿態(tài)，這已經(jīng)不是“外交政策調(diào)整”，而是系統(tǒng)性偏離和平發(fā)展軌道的危險(xiǎn)信號(hào)。

奧田芙美在國(guó)會(huì)上的質(zhì)問，值得每一個(gè)日本人聽進(jìn)去。她問的不是什么復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系理論，而是一個(gè)最樸素的問題：如果大人教孩子不能殺人，那國(guó)家憑什么靠造殺人的武器賺錢？這個(gè)問題，高市早苗答不上來，也不敢答。他羞愧難當(dāng)，因?yàn)樗睦锴宄^的“防衛(wèi)裝備轉(zhuǎn)移”，不過是給武器出口披上的遮羞布；所謂的“安全保障”，不過是為軍國(guó)主義招魂找的借口。

更讓人警惕的是，高市政權(quán)不僅要在軍事上突破戰(zhàn)后限制，還要在輿論上壓制不同聲音。這種對(duì)和平力量的打壓，恰恰證明他們心虛，因?yàn)樗麄冎溃坏┳寚?guó)民看清真相，支持?jǐn)U軍的民意基礎(chǔ)就會(huì)崩塌。

在日本那些敢于說出真相的人，才是真正在為日本的未來負(fù)責(zé)。高市政權(quán)如果繼續(xù)一意孤行，最終付出的代價(jià)，不會(huì)是她自己承擔(dān)，而是整個(gè)日本。