草書領域，最著名的便是“顛張狂素”，這2人一個顛逸，一個狂放，極盡不羈之態(tài)，尤其是“草圣”懷素，22歲酒后作書，就憑借狂肆、豪放的氣勢，震撼李白，令其感慨“草書天下稱獨步”。?

也是因此，后世談及懷素，大多離不開“詭譎、狂野”等詞語，然而孫過庭《書譜》之中，曾寫道：“初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；即知險絕，復歸平正”，又說“通會之際，人書具老”。

簡單翻譯，意思為隨著閱歷增長，心性沉淀，一位書家的晚年作品，不再追求個性、耀眼，反而重歸平淡，但是這并非平凡，而是“看山還是山，看水還是水”的終極境界，內藏神韻，看似平平無奇，實則絢爛至極。

懷素晚年便是如此，他不再奔騰，而是重歸古法，品析魏晉悠然氣息，歸于中庸，比如欣賞臺北故宮博物院，近期公開的20幅真跡——《效古人草書冊》，其字一改昔日癲狂，筆筆古雅醇和，外行看了都被迷倒。

而且此卷揭露諸家技巧，把草書的核心精髓，一次性展現清楚，非常值得臨學，現在我們詳細欣賞一下，此卷乃是懷素模仿不同名家筆意，所寫的20幅手稿。

每幅紙稿的開篇，題有署款，注明模仿者是誰，囊括“效張伯英書”“效鐘元常書”“效皇象”“效杜度”“效索靖”“效王羲之”等，全篇共計1000余字。

臨摹張芝的草書，比較飛動連轉，帶有“一筆書”氣息，王獻之筆意，與之略有相同，采用外拓，盡顯縱逸，王羲之相對內擫、婉轉，更顯秀美，總的來講，懷素把諸家特性、筆法，充分還原紙面。

這幅《效古人草書冊》為貨真價實的墨跡，曾被多位名家珍藏、鑒跋，白居易、祝允明、項元汴等人，均曾珍存，白居易還題跋夸贊：“……意抑又非操觚家所可及也，宜其流風回雪，獨得臨池三眛矣”。

此作之精悍，技法之完備，書法史難尋第二幅，字字超逸入神，盡得正統(tǒng)古法，非常適合臨摹，從中掌握正統(tǒng)草法，領會諸家不同風格，了解草書演變，日后無論臨學狂草，還是自我創(chuàng)作，均有法可依。

而今，我們對懷素《效古人草書冊》，進行1：1超高清復刻，推出便攜經折裝，加入現代字注釋，幫助初學者識讀，非常適合臨摹與欣賞，與原作毫無二致，見此品如見原作，市面罕見，獨此一家，若您喜歡可點擊下方商品鏈接一觀。