走在新疆塔縣的街上，你大概率會(huì)碰到不少高鼻深目、發(fā)色偏淺的朋友。猛一看會(huì)覺(jué)得這是老外，其實(shí)人家根正苗紅是中國(guó)人，還是咱們國(guó)家唯一一個(gè)土生土長(zhǎng)的印歐人種民族。要不是當(dāng)年《冰山上的很多人不知道這個(gè)說(shuō)法不是瞎編，唐代玄奘法師寫的《大唐西域記》里就有明確記載。玄奘說(shuō)當(dāng)年蔥嶺這里的朅盤陀國(guó)，王族的祖先是“漢日天種”，開(kāi)國(guó)君主的母親是中原漢朝人，父親是太陽(yáng)神。這個(gè)朅盤陀國(guó)，就是咱們現(xiàn)在的塔什庫(kù)爾干，也就是塔縣的所在地。那個(gè)傳說(shuō)里的公主堡遺址，到現(xiàn)在還立在塔縣托格倫夏村附近。

來(lái)客》火了，那首《花兒為什么這樣紅》傳遍大江南北，估計(jì)這個(gè)守在帕米爾高原的民族，還少有人知。你絕對(duì)想不到，當(dāng)年漢朝公主和親路過(guò)蔥嶺，遇上戰(zhàn)亂被阻，送親的人就在山頂建了公主堡暫住，沒(méi)想到公主居然懷了孕。大家問(wèn)起來(lái)，公主說(shuō)自己每天和太陽(yáng)神相會(huì)，懷的是太陽(yáng)神的孩子。后來(lái)孩子生下來(lái)長(zhǎng)大成了首領(lǐng)，后代慢慢繁衍，就成了現(xiàn)在的塔吉克族。

這個(gè)民族早在千年前就認(rèn)大漢祖先，還守當(dāng)然這是神話傳說(shuō)，做不得真。但玄奘當(dāng)年親眼見(jiàn)過(guò)朅盤陀國(guó)王族，說(shuō)他們長(zhǎng)相和中原人相近，早就自稱是中國(guó)和天神的后代。千年前就有這樣的身份認(rèn)同，放在現(xiàn)在看也挺讓人感慨。

了咱們中國(guó)西大門幾千年

網(wǎng)上有人說(shuō)塔吉克族是“祖?zhèn)鲪?ài)國(guó)”，這話真不是吹，一祖?zhèn)骶褪巧锨?。早在公元?0年，漢朝設(shè)西域都護(hù)府，蔥嶺這一片就在大漢的管轄范圍內(nèi)，當(dāng)時(shí)的塔吉克部落就心向大漢，臣服歸屬。唐代的時(shí)候，安西都護(hù)府管控這里，塔吉克部落也一直認(rèn)同中原管轄。

放到現(xiàn)在，塔縣一共五萬(wàn)多塔吉克族，差不多家家戶戶都出護(hù)邊員。不少游客都聽(tīng)過(guò)類似的故事，去塔縣玩碰到過(guò)退休老兵，穿著洗得發(fā)白的護(hù)邊員勞保服，有人問(wèn)他是不是當(dāng)過(guò)兵，他點(diǎn)頭，最后慢悠悠補(bǔ)了一句“若有戰(zhàn)，必召回”。

這話不是拿來(lái)喊的口號(hào)，是刻進(jìn)骨子里的習(xí)慣。塔吉克人世世代代住在帕米爾高原，守著中國(guó)的西大門，對(duì)面連著好幾個(gè)國(guó)家，情況復(fù)雜。他們?cè)谶@里生活了幾千年，早就把這塊土地當(dāng)成自己的家，看家護(hù)院本來(lái)就是分內(nèi)的事。

直到現(xiàn)在，一代又一代塔吉克人還在戍邊，像大家都知道的拉齊尼，像當(dāng)年《冰山上的來(lái)客》里的阿米爾，從來(lái)沒(méi)掉過(guò)鏈子。

塔什庫(kù)爾干這個(gè)名字，在伊朗語(yǔ)里是石頭城的意思。早先這里全是石頭，種不了莊稼，一直窮得叮當(dāng)響。新中國(guó)成立之后，尤其是最近這些年，這塊貧瘠的石頭城徹底變了樣。現(xiàn)在塔縣還有個(gè)挺火的說(shuō)法叫“塔漂”，不是北漂也不是滬漂，就是來(lái)塔縣打拼的人。

巴基斯坦朋友過(guò)來(lái)做邊貿(mào)，跑一趟就能賺大幾百?？κ驳木S吾爾族朋友過(guò)來(lái)開(kāi)出租，一個(gè)月下來(lái)能賺一萬(wàn)多。內(nèi)地過(guò)來(lái)開(kāi)民宿的老板，旅游旺季一晚房費(fèi)就能賣到六百八，還有各地來(lái)做玉石生意的商人，都能在這里賺到錢。

我查過(guò)公開(kāi)的數(shù)據(jù)，2022年塔縣人均GDP大概是8.85萬(wàn)，比新疆全省的平均水平6.85萬(wàn)還高出不少。說(shuō)塔吉克人住在金山上真不是比喻，塔縣地下本來(lái)就有黃金美玉，還有珍貴的祖母綠。

地上的風(fēng)光更是老天爺賞飯，壯闊的高原風(fēng)景，加上塔吉克族獨(dú)特的文化，現(xiàn)在已經(jīng)是全國(guó)最火的旅游目的地之一。這一切變化，其實(shí)都是因?yàn)榛ù蛲?，路修好了，塔縣和外界連起來(lái)了，藏在高原里的資源才活了起來(lái)。

不少去過(guò)塔縣的老游客會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在的塔縣比以前熱鬧多了，少了當(dāng)年那種寧?kù)o純粹的感覺(jué)。村民們?cè)瓉?lái)都是種地放牧，現(xiàn)在大多做起了旅游相關(guān)的生意，熱情里帶上了點(diǎn)職業(yè)化的味道。其實(shí)換個(gè)角度想想，要求人家為了游客眼里的“原始淳樸”，一直守著窮日子過(guò)，這不就是游客的自私嗎？

誰(shuí)會(huì)愿意一直過(guò)窮日子？誰(shuí)愿意一直被當(dāng)成異類凝視？如果淳樸本來(lái)就要跟著發(fā)展變化，那人家靠著自己的文化和土地賺錢，本來(lái)就是天經(jīng)地義的事?，F(xiàn)在塔縣雖然不再是與世隔絕的桃花源，但塔縣人日子越過(guò)越紅火，這就是天大的好事。

其實(shí)塔吉克族的故事，最能說(shuō)明中華文明的包容。不管你是什么人種，說(shuō)什么語(yǔ)言，只要認(rèn)同這片土地，就能在這里扎下根，成為一家人，一起過(guò)好日子。漢日天種的傳說(shuō)真不真已經(jīng)不重要了，跨越兩千多年的身份認(rèn)同，比任何傳說(shuō)都更有分量。

這份認(rèn)同，是一代代塔吉克人用血汗守出來(lái)的，他們?cè)缇褪俏覀儾豢煞指畹囊患胰恕?/p>

參考資料：人民日?qǐng)?bào) 新疆塔吉克族：世代戍邊的高原雄鷹