第十章 鐵佛寺晚鐘

萬(wàn)歷七年秋，泉州清源山的風(fēng)，依舊刺骨，楓樹(shù)葉依舊紅得似火，落得如殤。俞大猷的身體，越來(lái)越差，常年的病痛，讓他日漸消瘦，精神也越來(lái)越萎靡，可他依舊強(qiáng)撐著身體，整理自己的手稿，叮囑弟子們，要傳承自己的武學(xué)和兵法，要忠心報(bào)國(guó)，守護(hù)百姓。

這一年深秋，俞大猷病重回鄉(xiāng)，臥床不起，他知道，自己的生命，已經(jīng)走到了盡頭。他派人，將自己的子孫、老部將和練武堂的弟子們，叫到自己的床前，目光緩緩掃過(guò)眾人，眼中滿是不舍和囑托。

他手指著書(shū)房的方向，聲音微弱，卻依舊堅(jiān)定：“我一生心血，都在那些書(shū)稿之中。武藝，我傳給了爾等；兵法，我傳給了天下將士；治國(guó)之道，我無(wú)法親自踐行，只能留給后人評(píng)說(shuō)。爾等要記住，習(xí)武之人，不在于殺人，在于止殺；為將之人，不在于立功，在于忠君愛(ài)國(guó)、愛(ài)民如子；為人之人，不在于富貴，在于問(wèn)心無(wú)愧?！?/p>

他又看向自己的老部將們，眼中滿是愧疚和欣慰：“我一生，八起八落，得失榮辱，皆如浮云。承蒙各位將士，多年追隨，不離不棄，陪我馳騁沙場(chǎng)，平定叛亂，肅清倭患，老夫心中，感激不盡。老夫一生，有兩事無(wú)愧于心：一未濫殺無(wú)辜，二未貪軍餉一分。往后，你們要好好守護(hù)這大好河山，守護(hù)這億萬(wàn)百姓，不可辜負(fù)老夫的期望，不可辜負(fù)朝廷的重托?！?/p>

老部將們聞言，紛紛淚流滿面，跪倒在地，齊聲說(shuō)道：“請(qǐng)將軍放心，我等定當(dāng)銘記將軍教誨，忠心報(bào)國(guó)，守護(hù)百姓，絕不辜負(fù)將軍的期望！”

俞大猷點(diǎn)了點(diǎn)頭，臉上露出了一絲欣慰的笑容。他又看向自己的子孫們，語(yǔ)氣溫和：“爾等要記住，做人要正直、善良、謙遜，不可貪慕虛榮，不可欺壓百姓，要努力讀書(shū)、習(xí)武，將來(lái)，為國(guó)家、為百姓，盡自己的一份力，做一個(gè)有用之人。”

子孫們紛紛點(diǎn)頭，淚水潸然而下，齊聲應(yīng)道：“孫兒（孩兒）定當(dāng)銘記祖父（父親）教誨，不負(fù)祖父（父親）期望！”

叮囑完眾人，俞大猷緩緩閉上了眼睛，臉上帶著一絲欣慰的笑容，沒(méi)有絲毫的遺憾。

萬(wàn)歷七年八月二十六日，泉州清源山鐵佛寺的鐘聲，緩緩響起，低沉而悠遠(yuǎn)，傳遍了整個(gè)泉州城。七十六歲的俞大猷，在自己的家中，安然離世，結(jié)束了他坎坷而傳奇的一生。

俞大猷離世后，遺物寥寥無(wú)幾，唯有：劍一柄（伴隨他一生，斬過(guò)無(wú)數(shù)倭寇）、甲一副（歷經(jīng)沙場(chǎng)征戰(zhàn)，早已破舊不堪）、書(shū)稿若干（凝聚他畢生心血和智慧）、俸銀十三兩——這，便是他一生的全部積蓄。他一生為官清廉，忠心報(bào)國(guó)，愛(ài)民如子，從未貪過(guò)一分軍餉，從未收過(guò)一分賄賂，始終過(guò)著清貧的生活。

消息傳出，泉州百姓自發(fā)罷市，紛紛來(lái)到俞大猷的家中，為他祭奠，哭聲震天。百姓們手中，捧著鮮花、祭品，緬懷這位一生忠心報(bào)國(guó)、守護(hù)百姓的名將，緬懷這位為平定倭患、守護(hù)東南沿海安寧，立下赫赫戰(zhàn)功的英雄。他們紛紛說(shuō)道：“俞將軍一生清廉，忠心報(bào)國(guó)，愛(ài)民如子，是我們?nèi)莅傩盏氖刈o(hù)神，是我們大明的英雄！”

遠(yuǎn)在薊鎮(zhèn)的戚繼光，得知俞大猷離世的消息后，悲痛欲絕，他當(dāng)即放下手中的軍務(wù)，面南長(zhǎng)揖，淚如雨下，痛哭失聲：“俞公，您怎么走得這么早??！您一生忠心報(bào)國(guó)，屢立奇功，卻屢遭誣陷，晚年才得以安享天倫，您不公??！往后，再也沒(méi)有人，能與我徹夜長(zhǎng)談，再也沒(méi)有人，能傾囊相授，再也沒(méi)有人，能做我的知己了！”

戚繼光為了緬懷俞大猷，親自撰寫(xiě)了祭文，派人送往泉州，祭奠俞大猷，同時(shí)，他將俞大猷的《劍經(jīng)》，再次整理，重新收錄于《紀(jì)效新書(shū)》中，讓俞大猷的武學(xué)心得和軍事思想，得以更好地傳承下去。

而在朝廷，因俞大猷生前，得罪了太多的權(quán)貴，竟無(wú)人提議，為他厚葬，無(wú)人提議，為他追封謚號(hào)。消息傳到福建，福建巡撫龐尚鵬，心中十分不平，他深知俞大猷一生的功績(jī)，深知俞大猷的忠心，當(dāng)即向朝廷上書(shū)，慷慨激昂地說(shuō)道：“俞大猷忠勇過(guò)人，一生馳騁沙場(chǎng)，平定黎患，肅清倭患，守護(hù)邊境安寧，守護(hù)億萬(wàn)百姓，功在東南，功在大明，宜有恤典，宜追封謚號(hào)，宜厚葬，以慰將軍在天之靈，以勵(lì)后世將士！”

朝廷見(jiàn)狀，感念俞大猷一生的功績(jī)，終于應(yīng)允了龐尚鵬的請(qǐng)求，追贈(zèng)俞大猷為左都督，謚“武襄”，賞賜重金，為他厚葬，將他安葬在泉州清源山腳下，與鐵佛寺遙遙相對(duì)，讓他能夠，永遠(yuǎn)守護(hù)著自己的家鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)守護(hù)著泉州百姓。

尾聲：劍氣長(zhǎng)存

清乾隆年間，朝廷修撰《明史》，史官們感念俞大猷一生的功績(jī)，將俞大猷與戚繼光合傳，在《明史·俞大猷傳》中，史官們寫(xiě)下了這樣的評(píng)價(jià)：“大猷為將，廉而馭下有恩。屢建大功，威名震南服。而污蔑之徒得以蜚語(yǔ)中傷，至屢起屢蹶，訖不得盡其用。然其忠誠(chéng)許國(guó)，老而彌篤，亦無(wú)愧古名將風(fēng)?！?/p>

這評(píng)價(jià)，中肯而客觀，卻未盡其全貌。俞大猷的一生，不僅僅是戰(zhàn)功赫赫的一生，更是堅(jiān)守初心、忠心報(bào)國(guó)的一生，更是創(chuàng)新進(jìn)取、無(wú)私奉獻(xiàn)的一生。他的遺產(chǎn)，從來(lái)都不在于官爵的高低，不在于財(cái)富的多少，而在于他的軍事創(chuàng)新，在于他的武學(xué)思想，在于他的忠君愛(ài)國(guó)之情，在于他與戚繼光的深厚友誼，在于他留給后世的，那份“以戰(zhàn)止戰(zhàn)、止戈息武”的永恒追求。

他首創(chuàng)的兵車營(yíng)，改變了明朝北疆的防御格局，影響了明代邊防的發(fā)展，后來(lái)的戚繼光、李如松等名將，都曾借鑒兵車營(yíng)的戰(zhàn)術(shù)，抵御蒙古鐵騎和日本侵略；他的海戰(zhàn)理論，他設(shè)計(jì)的大福船，他總結(jié)的海戰(zhàn)技巧，啟發(fā)了后來(lái)的鄭成功，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣時(shí)，所采用的海戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)，許多都借鑒了俞大猷的海戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)；他獨(dú)創(chuàng)的《劍經(jīng)》，融劍法于棍術(shù)，成為中國(guó)武術(shù)史上的經(jīng)典之作，流傳至今，影響了一代又一代的習(xí)武之人。

而最動(dòng)人的，莫過(guò)于他與戚繼光的深厚友誼。一老一少，一穩(wěn)健一銳進(jìn)，一個(gè)擅長(zhǎng)海戰(zhàn)，一個(gè)擅長(zhǎng)陸戰(zhàn)，一個(gè)謙遜寬厚，一個(gè)才華橫溢，他們沒(méi)有嫉妒，沒(méi)有猜忌，只有相互欽佩、相互扶持、毫無(wú)保留的交流與合作。他們并肩作戰(zhàn)，肅清東南倭患，守護(hù)百姓安寧，共譜了一段抗倭傳奇，成為了千古佳話。后世有詩(shī)贊曰：“戚家刀，俞家棍，掃盡倭氛定海疆。若問(wèn)英雄誰(shuí)第一，江河并流萬(wàn)古長(zhǎng)?！?/p>

今天，當(dāng)人們站在泉州清源山俞大猷墓前，望著那座高大的墓碑，望著遠(yuǎn)處的鐵佛寺，或許，能聽(tīng)見(jiàn)穿越時(shí)空的劍鳴——那不是殺戮之聲，不是征戰(zhàn)之聲，而是一個(gè)武者對(duì)和平的渴望，一個(gè)將軍對(duì)家國(guó)的忠誠(chéng)，一個(gè)智者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的永恒思考，一個(gè)英雄對(duì)百姓的無(wú)限眷戀。

他以劍為筆，以海為紙，以血為墨，寫(xiě)下了一個(gè)武人所能達(dá)到的最高境界：武，止戈也。他的一生，坎坷而傳奇，清貧而高尚，忠誠(chéng)而堅(jiān)定。他的名字，俞大猷，就像他獨(dú)創(chuàng)的劍法，剛勁中含柔韌，肅殺中藏慈悲，在歷史的長(zhǎng)卷上，刻下了永不磨滅的“俞”字，永遠(yuǎn)被后人銘記，永遠(yuǎn)被后人敬仰。

劍氣長(zhǎng)存，忠魂不滅。俞大猷的精神，就像泉州清源山的青松，歷經(jīng)風(fēng)雨，始終挺拔；就像鐵佛寺的鐘聲，穿越時(shí)空，久久回蕩；就像東南沿海的海浪，生生不息，永遠(yuǎn)傳承。