20號這天，聯(lián)合國會上傳來一聲擲地有聲正告。當(dāng)?shù)貢r間2月20日，聯(lián)大舉行關(guān)于“安理會席位公平分配和成員數(shù)目增加問題”及與安理會有關(guān)其他事項的政府間談判。中國常駐聯(lián)合國代表傅聰大使在發(fā)言最后重申，小本子拒不反省侵略歷史罪行，公然踐踏戰(zhàn)后國際秩序，干涉別國主權(quán)，為地區(qū)和平和穩(wěn)定帶來新的威脅。這樣的國家根本沒有資格要求成為常任理事國。

我們的傅聰大使說得解氣，用小鬼子能聽得懂的語言正告他們，先正面現(xiàn)實，懺悔侵略罪行吧。本子軍國主義思潮沒有刮干凈，侵略野心依然還在膨脹。在這個時候居然還想入常，真的是奇葩到家了。明話今天想深度解析一下，本子軍國主義思潮為什么總會死灰復(fù)燃？

（一）

如果我們將國際政治比作一場牌局，霉國是那個喜歡掀桌子但也會算賬的賭徒，東大是那個沉穩(wěn)布局、計算概率的棋手，那么本子——這個我們不得不嚴(yán)肅審視的惡鄰——更像是一個患有間歇性賭癮的玩家。他不按牌理出牌，不看自己手里的籌碼，甚至不在乎賭場的規(guī)則，他只是單純地想“賭一把大的”。

這一次，隨著搞事老苗領(lǐng)銜的自民黨在眾議院選舉中拿下超過三分之二的席位，那個熟悉的賭徒身影似乎又回到了牌桌中央。我們習(xí)慣性地將目光聚焦于“搞事老苗”的瘋狂言論，將其視為一個孤立的極端政客。

然而，如果我們只是簡單地將本子的右傾化歸咎于某個“老苗”的蠱惑，那就如同將1914年的薩拉熱窩刺殺僅僅看作一個青年的狂熱，而忽視了整個歐洲大陸早已堆滿的火藥桶。

真正令人背脊發(fā)涼的真相是：“搞事老苗”不是本子社會的病灶，她只是本子社會長期高燒后表現(xiàn)出來的一顆痘瘡。那個真正生病的，是孕育并狂熱追捧這顆痘瘡的——本子民眾。

（二）

反常的國度：從“實力邏輯”到“賭徒邏輯”。在安克雷奇，霉國人曾傲慢地宣稱要“從實力的地位出發(fā)”與東大打交道。這句話雖然霸道，但至少符合西方社會達(dá)爾文主義的“理性”：尊重強(qiáng)者，欺凌弱者。這是一種可以預(yù)測的、冰冷的邏輯。

但倭國本子卻不是這樣。

讓我們把歷史的時針撥回到那個風(fēng)云激蕩的世紀(jì)之交。1894年，甲午戰(zhàn)爭，彼時的本子國力遠(yuǎn)遜于清廷，GDP甚至不在一個量級，但他打了；1904年，日俄戰(zhàn)爭，在沙俄龐大的戰(zhàn)爭機(jī)器面前，本子依然像個瘦弱的賭徒押上了全部身家，他又打了；1941年，珍珠港事件，面對當(dāng)時已是世界第一工業(yè)強(qiáng)國的霉國，本子更是瘋狂地選擇了“昨夜，我們讓霉國佬睡了個大耳光”。

這三場戰(zhàn)爭的共同點是什么？是本子從來都不是“從實力的地位出發(fā)”，而是從一種近乎病態(tài)的賭徒妄想出發(fā)。

霉國人是“打不贏就不打”，一旦發(fā)現(xiàn)實力不濟(jì)，比如在朝鮮戰(zhàn)場和越南戰(zhàn)場吃癟后，他們會理性地選擇撤退或談判。偉人早就一語道破：霉帝國主義者很傲慢，凡是能不講理的地方，一定不講理，如果講一點理的話，那一定是被逼得不得已了。這是一種可以被威懾的“理性之惡”。

但本子呢？當(dāng)下的本子，GDP只有東大的四分之一，制造業(yè)增加值只有東大的六分之一，連霉國五角大樓針對東大的18次兵棋推演都次次慘敗。但就在這種情況下，本子卻在臺海問題上上躥下跳，瘋狂挑釁。如果按照霉國的邏輯，這叫“以卵擊石”，屬于腦子進(jìn)水。

是的，本子就是吃錯藥了，而且這一吃，就吃了一百多年，未來或許還會吃上一百年。 這不是某個政客的間歇性狂躁，而是寫在這個兇頑殘暴民族基因里的持續(xù)性病理特征。

（三）

“兇手”即“土壤”：為何民眾比政客更極端？“搞事老苗”的大比分勝選，撕掉了我們很多人心中最后的一層溫情脈脈的幻想。

我們總以為，全球民眾是淳樸的、向往和平的，喜歡安寧的，討厭為戰(zhàn)爭去無辜送命的，政客是邪惡的、好戰(zhàn)的。但在本子國，這個公式要徹底顛倒過來。

1932年5月15日，首相犬養(yǎng)毅因為反對關(guān)東軍吞并東北的激進(jìn)計劃，被幾個海軍軍官槍殺在官邸。兇手落網(wǎng)后，本子民眾的反應(yīng)是什么？是雪花般飛向法院的“請愿書”，要求釋放這些“愛國志士”。

有瘋狂的本子病夫，甚至切下自己的小指，連同血書寄給法官。如此血淋淋的場景，實在讓人驚悚。且隨后有幾十根小指頭也寄給法官。監(jiān)獄里的兇手們每天收到堆積如山的慰問品，宛如凱旋的英雄。最后，這些殺害國家元首的兇手，居然全部在幾年內(nèi)被特赦出獄。

1936年，“二二六”兵變，那些主張“統(tǒng)制派”穩(wěn)健路線的老臣被一一刺殺。本子民眾再次用腳投票，為那些以下克上的青年軍官歡呼。從此，本子政壇再無一人敢提“和平”，直到1945年那片焦土。

今天的歷史何其相似？選舉前，反對黨組成的“中道改革聯(lián)盟”看似聲勢不小，但結(jié)果卻是“搞事老苗”的一黨獨(dú)大。這不是政客的強(qiáng)奸民意，這是民意的狂歡與暴走。

當(dāng)社交媒體上，本子的年輕人像追星一樣為“搞事老苗”應(yīng)援，將她強(qiáng)硬的軍擴(kuò)主張視為“酷”和“強(qiáng)大”的象征時，我們看到的是一種“飯圈化”的政治癲狂 。

為什么會這樣？經(jīng)濟(jì)“失去的三十年”帶來了巨大的社會失落感。當(dāng)一個社會陷入長期停滯，民眾在現(xiàn)實中找不到出路，就必然在歷史中尋找幻覺。這群受篡改的教科書影響的，早就處于癲狂狀態(tài)的小鬼子們，將那個發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的“大日本帝國”時代，幻想成了一個充滿榮光的烏托邦 。

他們需要有心懷鬼胎的政客告訴他們：你們窮不是你們不努力，是和平憲法捆住了你們的手腳，是東大的崛起搶了你們的飯碗，是霉國爹地管得太寬。而“搞事老苗”們，正是精準(zhǔn)地投喂了這種“悲情毒藥”。

如果說當(dāng)年的軍國主義是一小撮軍部狂徒的政變，那么今天的右翼復(fù)活，則是一場全民參與的“沉浸式劇本殺”。民眾不再是戰(zhàn)爭的被動承受者，而是主動的編劇和群演。

（四）

本子民眾當(dāng)年對侵略戰(zhàn)爭的狂熱支持，并非零星個例，而是一種彌漫至社會底層的“舉國狂潮”。這種支持不僅是情緒上的歡呼，更是通過實際行動成為了戰(zhàn)爭機(jī)器得以瘋狂運(yùn)轉(zhuǎn)的“燃料”。

一個極具沖擊力的案例來自1937年。日本全面侵華伊始，朝日新聞發(fā)布的影像資料記錄了這樣的畫面：數(shù)以萬計的倭國民眾涌向街頭，在震耳欲聾的掌聲與歡呼聲中，揮舞著太陽旗，狂熱地歡送出征的日軍。 官兵所到之處，皆能引起人群的轟動。

這種全民參與的“圣戰(zhàn)”狂歡，在當(dāng)時本子社會并非孤立現(xiàn)象。從九一八事變到戰(zhàn)敗，每逢戰(zhàn)爭節(jié)點，本子都會出現(xiàn)“舉國一致”支持戰(zhàn)爭的狂熱場面。不諳世事的孩童、相夫教子的家庭婦女、退伍軍人，都通過“捐款”、寫慰問信、到神社祈禱等方式表達(dá)所謂的“愛國”情。

這種舉國性的瘋狂，根源在于軍國主義政府通過一套嚴(yán)密的“總體戰(zhàn)”動員體系，對民眾實施了徹底的精神絞殺與思想改造。

首先，政府開展了瘋狂的“國民精神總動員”，將侵略戰(zhàn)爭包裝為“圣戰(zhàn)”與“自衛(wèi)”，利用“存亡危機(jī)”和“大東亞共榮”等偽“道”蒙騙國民，標(biāo)榜戰(zhàn)爭的“正當(dāng)性”。

其次，是對輿論的絕對管控。政府將媒體、作家等整合收編為“筆部隊”，嚴(yán)禁任何有損“皇軍”威信的報道。媒體隨之淪為“惡魔的吹鼓手”，系統(tǒng)性地美化侵略、掩蓋暴行，甚至將南京大屠殺期間屠殺后的慘景，擺拍成中國百姓“夾道歡迎”的親善假象，以此證明“皇軍”的“仁義”。

在這種信息繭房中，本子民眾根本無法獲知真相，反而在每年“支那事變紀(jì)念日”等活動中，通過講演會、展覽不斷強(qiáng)化著對“圣戰(zhàn)”的認(rèn)同。

面對這股狂熱的洪流，并非所有本子人都是狂熱的支持者。日本共產(chǎn)黨等有識之士始終進(jìn)行著艱難的反戰(zhàn)活動，如散發(fā)傳單、組織游行，但他們在軍國主義的殘酷鎮(zhèn)壓下動輒被捕入獄，聲音被完全淹沒。這恰恰反證了，當(dāng)時本子社會的主流已被異化為侵略者的“共謀”。 這種自上而下編織的狂熱病態(tài)網(wǎng)絡(luò)，蔓延全國。

這一歷史事實警示我們：日本民眾絕非單純的戰(zhàn)爭受害者，在相當(dāng)長的時間里，他們是侵略政策的狂熱支持者與受益者。 雖然戰(zhàn)后也有不少有識之士堅持反省與道歉，但時至今日，日本社會仍有許多人因刻意遺忘或美化歷史，而無法真正理解曾被他們祖輩傷害的鄰國的憤怒。這深刻地證明，一個民族若不徹底清算自身的歷史罪責(zé)，就無法真正卸下歷史的包袱，更無法贏得世界的尊重。

（五）

醫(yī)治“百年病夫”：解藥不在神社，而在手術(shù)刀。面對這樣一個“吃錯藥”的鄰居，我們該怎么辦？傳統(tǒng)的威懾邏輯可能失效。

你用稀土卡他脖子？1941年霉國用石油禁運(yùn)卡他脖子，他乖了嗎？沒有，他選擇去珍珠港賭命。這種賭徒心態(tài)，源于一種深層的民族心理結(jié)構(gòu)：在危機(jī)面前，他們?nèi)狈鉀Q問題的“內(nèi)省能力”，而傾向于通過對外施暴來轉(zhuǎn)移矛盾，尋求一種悲壯的、自我毀滅式的“解脫感” 。

這就是所謂的“自殺式?jīng)_鋒”文化在國際政治中的映射。無疑，這種惡毒的思想，仿佛已經(jīng)刻進(jìn)了倭國人的骨髓里。至于形成的根源，可能與它們狹長小島，惡劣的居住環(huán)境有關(guān)。

東大要做的，不能僅僅是1941年的霉國，只是被動地等待對方來咬鉤。我們要做的，是成為一臺精準(zhǔn)的、冷酷的“心理手術(shù)刀”。

第一，我們要徹底認(rèn)清“民眾”這個變量。 不能再抱有任何幻想，認(rèn)為只要我們對本子人民友好，就能瓦解右翼政權(quán)。

本子的民調(diào)顯示，年輕人對修憲的支持率超過70%，因為他們根本沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，他們接受的是一代比一代歪曲的歷史教育 。這塊“人肉土壤”如果不翻新，無論撒下什么種子，長出來的都只能是軍國主義的狗尾巴草。

第二，我們要用實力構(gòu)建“絕對的絕望”。 既然本子民眾崇拜強(qiáng)者，崇拜那種“賭徒式”的悲情英雄，那么東大要做的，就是讓自己強(qiáng)大到讓他們的賭徒心態(tài)變成純粹的絕望。

當(dāng)他們的兵推結(jié)果顯示，一旦沖突，本子列島將在20分鐘內(nèi)失去所有�？樟α繒r；當(dāng)他們的精英意識到，所謂的“小灣有事”只會導(dǎo)致“本子本島有事”時，那種基于妄想的狂熱才會被冰冷的現(xiàn)實澆滅。偉大說的好，對付不講理的，就要用讓他不得不講理的實力。

在這個方面，每一個人都應(yīng)該立足自己的崗位，為祖國強(qiáng)盛做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。另外，不要動不動就說本子的東西多么精細(xì)，多么好用，多么具有工匠精神。實際上，這些產(chǎn)品我們國內(nèi)早就甩他們幾條大街了。

也不要動不動就去為他們的旅游產(chǎn)業(yè)復(fù)蘇送“子彈”。要知道，資源相當(dāng)匱乏的島子國，離開了咱們東大的大市場，真的什么都不是。

第三，我們要有“治本”的耐心與智慧。 本子的病，是百年的積弊。從霉國冷戰(zhàn)時期為了對抗蘇聯(lián)，而刻意縱容本子右翼、釋放甲級戰(zhàn)犯的那一刻起，這顆毒瘤就從未被切除 。

今天的本子，就像一個體內(nèi)埋著隱性基因的病人，一遇到經(jīng)濟(jì)危機(jī)、外部緊張，那個好戰(zhàn)的基因就會表達(dá)。我們不能指望一場選舉或一次制裁就讓他幡然悔悟。我們需要保持高度的警惕，防止他們搞突然襲擊，玩命一搏。

（六）

歷史的審判不會是“延期”，而是“加罰”。1945年，本子吃了兩顆原子彈，那是他們?yōu)槿窨駸岣冻龅拇鷥r。1946年，和平憲法頒布，那是國際社會給他們開的藥方。然而，80年過去了，藥沒吃完，病又復(fù)發(fā)了。

這一次，“搞事老苗”們帶領(lǐng)著狂熱的民眾，再次站到了歷史的懸崖邊。他們以為這一次還能像賭徒一樣，靠梭哈贏回“失去的三十年”。但他們忘了，賭桌上的對手已經(jīng)變了。對面的東大，不再是一百年前那個倉皇失措的龐然大物，而是一個手持核常兼?zhèn)淅麆�、眼觀六路風(fēng)云的棋手。

本子這道題確實有些偏，但東大人不得不做，而且必須做得比霉國人更徹底。霉國人當(dāng)年出于冷戰(zhàn)私心，留下了病灶；而東大人要做的，是從根子上斷絕這種“吃錯藥”的慣性。不是在100年后再次做一遍，而是要讓這100年，成為本子作為“非正常國家”的最后紀(jì)元。最后用一首打油詩總結(jié)一下。

東瀛多魍魎，自古少倫常。

賭國輕生死，窺鄰?fù)骸?/p>

民瘋催政癲，土瘠育稗莨。

若蹈當(dāng)年轍，且看血汪洋。

#中國代表重申：日本沒資格要求入常# #高市早苗再次當(dāng)選日本首相# #日若介入臺灣問題中方必將迎頭痛擊#