作者｜太湖之南

正月初四夜至初五凌晨，多地鄉(xiāng)村鞭炮聲此起彼伏，遠(yuǎn)勝除夕。在禁燃禁令之下，這場(chǎng)以 “接財(cái)神、送窮神” 為名的煙火活動(dòng)依舊如期上演。有人簡(jiǎn)單歸結(jié)為 “農(nóng)民窮怕了”，卻忽略了民俗傳承、民生期盼與基層治理之間的深層糾葛。

初五 “破五” 迎財(cái)神、送窮氣，是流傳千年的鄉(xiāng)土習(xí)俗。對(duì)辛勤勞作的鄉(xiāng)村群眾而言，燃放鞭炮并非盲目迷信，而是對(duì)美好生活最樸素的祈愿。一聲炮響，送走的是過(guò)去一年的辛勞困頓，迎來(lái)的是對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、家業(yè)興旺的期許。這份儀式感，是刻在骨子里的文化基因，也是普通人重要的精神慰藉。

白天不懂夜的黑！近年來(lái)，鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活面臨不少壓力：就業(yè)、收入、養(yǎng)老、教育、醫(yī)療等方面的現(xiàn)實(shí)難題，讓許多家庭倍感不易。禁令之下仍有煙火，更多是民眾對(duì)好日子的迫切向往，是傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)實(shí)心境的自然流露，并非刻意與規(guī)則對(duì)抗。

禁燃政策的初衷，是守護(hù)公共安全、改善生態(tài)環(huán)境，理應(yīng)得到理解與支持。但基層治理也應(yīng)兼顧?quán)l(xiāng)情民俗，避免簡(jiǎn)單化、“一刀切” 的管理方式。在堅(jiān)守安全與環(huán)保底線(xiàn)的前提下，不妨用更柔性、更人性化的思路，引導(dǎo)傳統(tǒng)習(xí)俗有序傳承。

煙火終將散去，但人們對(duì)幸福生活的追求從未改變。讀懂鞭炮聲里的期盼與溫度，才能在移風(fēng)易俗中守住年味，在規(guī)范治理中凝聚人心，讓優(yōu)秀民俗在新時(shí)代找到合適的表達(dá)方式。