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厭惡抬杠,就是厭惡愚蠢

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今年過年,我去一位前輩家拜年,

剛到門口時,陡然發(fā)現(xiàn)前輩家門口掛著彩燈,

若是別家掛燈,倒是覺得沒什么不合理之處,

只不過這位前輩很厭惡這種“喜慶的習俗”,

自稱明確的唯物主義者,所以之前幾年的拜訪,

從來沒見過此等“喜慶的陣仗”,

而后見到本人,略一寒暄之后,

我們之間的話題,就從這“門口的彩燈”開始了。

問及為何如此,前輩說的倒也坦然,

馬年寓意坦途,因此接著馬年的喜慶紅火一番,

而對方看我笑著不語,

便自覺是之前的“堅定形象”與現(xiàn)在逆差太大,

于是對方便繼續(xù)解釋道,

現(xiàn)在的自己,對于迷信之說仍舊抱著以往的態(tài)度,

不信,亦不釁,

只是心中的念想,總覺得這個時候,

該是抱著美好愿望去看待一番,

可這心里面的事情要想反饋在現(xiàn)實,

那掛個彩燈,

恐怕是最簡單的“表白”了。



席間閑扯,說起對于美好意愿的現(xiàn)實化行為,

前輩說自己這些年,

對這個問題的理解已經停留在足夠明確的表面,

往深了琢磨,圈住的是自己的念想,

所以,掛個彩燈看著喜慶,

并非對美好意愿在淺嘗輒止這個說法上的有效實踐,

而是本身就沒那么復雜,

想掛,那就掛上了。

而對于所謂認知與行為是否沖突的話題,

似乎在這個層面上的溝通,

已經無法讓我與前輩產生任何值得探討的話題,

或許,明白人之間,很多話并非不必說破,

而是說不說破,大家都明白的話,

說破的意義,反而顯得沒意義了。

這讓我想起在互聯(lián)網上,對于那些社會問題的討論,

真能談明白的話題,

往往一兩句的溝通就能讓彼此都得到相互認可,

或是擱置爭議之后,以理性的方式消解這個話題的錯差,

如同前輩掛起的那盞燈,它首先是為自己而亮,

不試圖說服誰,也不期待改變什么,

彩燈掛起,答案不在為什么,

而是掛起來的彩燈,代表著什么。



如果要在這個現(xiàn)象上舉個反例,

那便是對期許與現(xiàn)實意義的非理性碰撞,

掛燈必須要有明確且現(xiàn)實的意義,而意義的賦予,

則是那些“必須之人”口中的成規(guī)劃典,

這與前輩那盞為自己而亮的燈,形成了格外明確的對照,

一個是對內的,自我撫慰的,且不傷害任何人的簡單儀式;

另一個則是向外的,試圖裹挾他人的,

充滿攻擊性的情緒宣泄:

很多人究其人生,無非是為了一口氣,活出個對錯曲折,

可這樣的爭論,是真的為了爭這一口氣,

還是讓這一口氣“如鯁在喉”般存在,

這個問題,在那些想明白的人身上看不到答案,

但是我們卻能從那些面紅耳赤的對抗中,

看出端倪,

也看出結局。



人們總是講成熟,那么成熟這個概念,

其實最能體現(xiàn)在心智的表現(xiàn)上,

直白的說,成熟就是能分清哪些事需要邏輯的嚴密論證,

而哪些事,則可以允許一點非理性的浪漫與期許,

如同我的這位前輩那般,

在書房里他可以繼續(xù)做一個一絲不茍的唯物主義者,

而在門前,他允許自己相信“馬年寓意坦途”這個溫柔的暗示。

這并非認知層面的分裂,而是對包容,

對理念問題的完整理解。

我們都知道,人的精神世界本就不是單色調的無差別渲染,

這需要理性的骨架支撐內核,

也需要情感的肌理展現(xiàn)個性:

無法接受事物有多面性的人,

只能在自己的方寸間尋找對抗的人,

并不是活得敞亮,

而是活得愚鈍。

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