馬蹄聲脆

迎新納福

春歸大地 馬年大吉

舊歲的風(fēng)雪終于退場

人間又迎一場浩蕩春風(fēng)

2026，當(dāng)馬蹄聲噠噠踏過街巷

我們知道

那個熱烈、滾燙、充滿無限可能的新年

已經(jīng)到了家門口

這一年，或許你也曾在人海中步履匆匆

或許在某個深夜獨自撐過難捱的時刻

但好在，所有的奔赴都有意義

所有的等待都將在馬年開花結(jié)果

愿你以此為序，策馬揚鞭

百節(jié)之首

春節(jié)，又稱新春、新年、大年，是中華民族最隆重、最具代表性的傳統(tǒng)佳節(jié)，節(jié)期為農(nóng)歷正月初一，節(jié)前的除夕是春節(jié)重要的預(yù)熱節(jié)點，整體節(jié)俗還會延伸至正月十五元宵節(jié)，形成完整的新春慶賀周期。

春節(jié)起源于上古時代的歲首祈歲祭祀，最初是古人在歲末年初祭祀天地神靈、祖先圣賢，以驅(qū)邪避災(zāi)、祈福納祥的民俗活動，歷經(jīng)數(shù)千年演變，融合了辭舊迎新、闔家團圓的核心內(nèi)涵，成為承載中華傳統(tǒng)文化的重要載體。

作為中華民族的 “百節(jié)之首”，春節(jié)的核心習(xí)俗貫穿南北，兼具共性與地域特色，核心有貼春聯(lián)、貼福字、掛燈籠、年夜飯、守歲、拜年、放爆竹等，部分地區(qū)還會有舞龍舞獅、逛廟會、扭秧歌、逛花市等特色民俗，各類習(xí)俗皆圍繞 “團圓、祈福、迎新” 展開。

如今，春節(jié)不僅是國內(nèi)各民族共慶的節(jié)日，也成為海內(nèi)外華人華僑聯(lián)結(jié)鄉(xiāng)情、傳承文化的重要紐帶，是中華民族共同的文化符號，承載著人們對美好生活的向往與對親情、鄉(xiāng)情的珍視。

春節(jié)習(xí)俗

掃塵

臘月二十三后至除夕前，家家戶戶打掃屋舍，寓意 “掃塵除穢，迎祥納福”，把一年的霉運、灰塵掃走，為新年迎好兆頭。

貼年紅

除夕前貼春聯(lián)、福字、窗花、年畫、燈籠，是最具年味的裝飾，福字常倒貼，寓意 “福到”，春聯(lián)以吉祥話語祈愿新年順?biāo)臁?/p>

備年貨

置辦臘味、糖果、糕點、新衣等，為年夜飯和拜年待客做準備，寓意新年豐衣足食。

吃年夜飯

全家圍坐吃團圓飯，菜品多有吉祥寓意，如魚（年年有余）、餃子（更歲交子）、湯圓（團團圓圓）、年糕（年年高升）等，南北菜品各有特色，但美好期許一致。

守歲

吃完年夜飯，全家熬夜迎新年，長輩守歲盼 “辭舊歲，添福壽”，晚輩守歲為長輩 “祈福延壽”，如今多以觀看春晚、吃年夜飯、團聚娛樂的形式守歲。

祭祖

部分家庭會擺放祖先牌位、供品，行祭拜之禮，緬懷先人，傳承慎終追遠的傳統(tǒng)。

拜年

正月初一晨起，先給家中長輩拜年，晚輩獲壓歲錢；之后走親訪友、拜訪鄰里，互道 “新年好”，傳遞新春祝福，是維系親情、鄉(xiāng)情的重要方式。

發(fā)壓歲錢

長輩將紅包贈予晚輩，寓意 “壓祟驅(qū)邪，保佑平安”，如今也成為新年表達愛意的暖心習(xí)俗。

逛廟會和花市

北方多逛廟會，看舞龍舞獅、捏糖人、逛民俗小攤；南方（主打逛花市，買年花，如桃花、水仙、金桔等），寓意 “花開富貴，金玉滿堂”。

文史知識中的“馬”

馬在中華文史中，是跨越千年的文化符號，既為古代生產(chǎn)、交通、軍事的核心載體，更被賦予奮進、忠勇、祥瑞、智慧的精神內(nèi)涵，融入詩詞、典故、民俗、禮制之中，成為華夏文脈里極具生命力的意象，也正因這份厚重底蘊，馬年新春的 “龍馬精神”、“馬到功成” 才成為刻在中國人骨子里的美好祈愿。

千古名馬?赤兔馬

赤兔馬是文史中最負盛名的千里馬，素有 “人中呂布，馬中赤兔” 的美譽，《三國志》有載、《三國演義》將其傳奇化。“赤” 指毛色赤紅如火，“兔” 形容奔跑迅疾如兔，能日行千里、夜行八百，是難得的良駒。它最初為董卓所有，董卓為拉攏呂布將其贈予，呂布憑此馬屢立戰(zhàn)功；呂布兵敗后歸曹操，曹操又將其贈給關(guān)羽，關(guān)羽騎赤兔馬完成千里走單騎、過五關(guān)斬六將的壯舉。

赤兔馬因跟隨關(guān)羽，超越了戰(zhàn)馬本身的意義，成為忠勇、忠義的化身，也成了 “良主配良駒” 的經(jīng)典象征，后世常以 “赤兔” 代指千里馬，喻君臣相得、相伴相隨的情誼。

經(jīng)典典故?伯樂相馬

這個典故出自《戰(zhàn)國策?楚策四》，后經(jīng)韓愈《馬說》闡發(fā)成為經(jīng)典。伯樂本名孫陽，是春秋時期著名相馬師，精通相馬之術(shù)，能從萬千馬匹中一眼識別千里馬。當(dāng)時楚王渴求千里馬，命伯樂尋訪，伯樂在野外發(fā)現(xiàn)一匹拉鹽車的千里馬，此馬因負重跋涉身形疲憊，卻難掩良馬特質(zhì)，伯樂見之大哭，為千里馬被埋沒惋惜，隨后將其帶回楚王身邊，此馬果然日行千里，不負所望。

這個典故以千里馬喻人才，伯樂喻識才、惜才、用才之人，道出 “千里馬常有，而伯樂不常有” 的道理，后世常用其形容善于挖掘人才的行為，也感慨人才被埋沒的遺憾，是談 “識才” 的經(jīng)典典故。

經(jīng)典典故?塞翁失馬

這個典故出自《淮南子?人間訓(xùn)》，是中國古代極具辯證思維的經(jīng)典典故。故事發(fā)生在戰(zhàn)國邊塞：一位擅長占卜的老人，也就是塞翁，他的馬無故跑到胡人領(lǐng)地，鄰居來安慰，他卻說 “這怎知不是好事？”；數(shù)月后，這匹馬帶著胡人的千里馬歸來，鄰居來祝賀，他又說 “這怎知不是壞事？”塞翁的兒子喜歡騎馬，騎千里馬時不慎摔斷腿，鄰居再安慰，他依舊道 “這怎知不是好事？”不久朝廷征兵，邊塞青壯年皆被征召，戰(zhàn)死沙場者無數(shù)，塞翁之子因腿傷免于入伍，得以保全性命。

這個典故以馬的 “失與得” 為線索，揭示福禍相依、物極必反的哲理，世間好壞并非絕對，在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化，后世常用 “塞翁失馬，焉知非福” 勸慰他人，面對得失保持平常心。

傳世詩詞·春風(fēng)得意馬蹄疾

這是馬年春節(jié)最常引用的經(jīng)典詩句，出自唐代詩人孟郊的《登科后》。孟郊一生仕途坎坷，多次參加科舉皆落第，直到46歲才考中進士，多年寒窗苦讀終有結(jié)果，他欣喜若狂，寫下此詩抒懷?！按猴L(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花” 意為迎著春風(fēng)策馬疾馳，馬蹄輕快如飛，仿佛一日之內(nèi)便看遍了長安城的所有繁花。

詩句并非單純寫馬的速度，而是以 “馬蹄疾” 襯托登科后的狂喜與暢快，將人生順?biāo)斓南矏傉宫F(xiàn)得淋漓盡致。這句詩還衍生出春風(fēng)得意、走馬觀花兩個常用成語，詩中的 “馬” 也成了 “順?biāo)?、得意、步步高升?的吉祥意象，馬年引用，恰合 “新年事事順?biāo)?、春風(fēng)得意” 的美好祈愿。

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責(zé) 編 | 王越美

審 核 | 張建全

終 審 | 張嘉懿