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定了!濱州這里趕會!連續(xù)5天!

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2月13日,濱州市政府新聞辦舉行2026年胡集書會新聞發(fā)布會,邀請濱州市委宣傳部副部長、新聞發(fā)言人周衛(wèi)華,濱州市文聯(lián)黨組書記、主席蘇洪德,惠民縣委常委、宣傳部部長、統(tǒng)戰(zhàn)部部長張麗,惠民縣胡集鎮(zhèn)黨委書記解鴻章出席發(fā)布會,介紹“2026胡集書會”活動安排及籌備情況,并回答記者提問。


周衛(wèi)華介紹,2026年胡集書會將于2月28日至3月4日(農(nóng)歷正月十二至十六)在濱州市惠民縣舉行。胡集書會始于宋元、興于明清,歷經(jīng)800多年傳承,被譽為中國曲藝界的“活化石”,2006年入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,是我國北方兩大民間書會之一。每年正月十二,天南海北的曲藝藝人齊聚胡集說書獻藝,數(shù)十萬群眾趕會聽書。

2026年,濱州市緊扣“兩創(chuàng)”時代要求,精心策劃舉辦2026年胡集書會,全力打造更具全國影響力、更富群眾參與性的文化盛事。活動歷時五天,涵蓋開幕式、3場高水平的曲藝節(jié)目集中展演、曲藝進基層、特色非遺、美食、農(nóng)產(chǎn)品展銷等10項主題活動,全方位豐富群眾精神文化生活,營造喜慶祥和的新春氛圍。


具體安排有:

(一)2月28日(正月十二)9:30舉行開幕式,隨后在中心舞臺上演中國曲協(xié)曲藝名家新秀“送歡笑到基層”惠民專場演出。

◆本文來源:hi0543綜合

◆編輯:濱小州(微信:wei1021)

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(二)2月28日(正月十二)14:00-16:00,在中心舞臺上演“鄉(xiāng)風曲韻”全國美麗鄉(xiāng)村優(yōu)秀曲藝節(jié)目展演,全國范圍內(nèi)精選12個鄉(xiāng)村題材節(jié)目,以曲藝形式生動展現(xiàn)鄉(xiāng)村振興壯麗畫卷。

(三)3月1日(正月十三)9:00-11:00,舉辦“妙語說古今”——全國評書評話名家新秀胡集匯,設(shè)“師徒傳承”與“現(xiàn)代作品”兩場精彩演出,展現(xiàn)傳統(tǒng)說書藝術(shù)的深厚底蘊與獨特韻味。

(四)3月1日(正月十三)14:00—16:00,組織全市優(yōu)秀“小戲小劇”節(jié)目展演,讓觀眾近距離感受本土地方戲曲的獨特魅力。

(五)2月28日(正月十二)11:00—14:00,搭建“胡集書會”助農(nóng)直播間,以曲藝賦能地方經(jīng)濟社會發(fā)展。

(六)2月28日—3月4日(正月十二至十六),設(shè)置20個曲藝小書場,多曲目展現(xiàn)傳統(tǒng)曲藝的藝術(shù)魅力。同時邀請民間藝人,設(shè)置古彩戲法等民間達人小舞臺。

(七)3月1日—3月4日(正月十三至十六),深化“曲藝進基層”活動,開展胡集書會進社區(qū),協(xié)調(diào)優(yōu)秀節(jié)目進景區(qū),吸引客流、提升人氣,探索傳統(tǒng)曲藝與市場化運作的有效路徑,推動文旅融合發(fā)展。

(八)3月2日—3月3日(正月十四至十五),在胡集鎮(zhèn)和惠民城區(qū)孫武廣場先后開展豐富多彩、具有地域特色的民俗秧歌匯演;正月十五在胡集鎮(zhèn)開展廣場舞展演,為元宵佳節(jié)增添濃郁氛圍。

(九)2月28日—3月1日(正月十二至十三),在胡集鎮(zhèn)設(shè)置特色美食展銷展示區(qū);3月3日(正月十五)在孫武廣場設(shè)置非遺好品展銷展示區(qū),打造“曲藝+好品”消費新場景。同步開展汽車、家電、數(shù)碼3C等促銷活動,釋放消費內(nèi)生動力。

(十)2月28日—3月4日(正月十二至十六),在胡集鎮(zhèn)舉辦“曲唱天下 藝匯鄉(xiāng)村”——曲藝攝影大賽暨第六屆“我眼中的胡集書會”攝影展,全面記錄、保護與宣傳胡集書會精彩瞬間。

此外,濱州市及各縣區(qū)還將同步舉辦“村晚”、年貨節(jié)、傳統(tǒng)工藝匯、新春文藝志愿服務、健康義診等多元節(jié)慶惠民活動,營造喜慶祥和的新春氛圍,持續(xù)推動優(yōu)質(zhì)文化資源直達基層。

胡集書會

“中國民間藝術(shù)的活化石”的前世今生

一鼓、一琴,再加一副板兒,一個年長的莊稼漢,踏過冰雪覆蓋的莊稼地,擠過熙熙攘攘的年貨大集,眼前就是數(shù)不盡的歡笑、擁抱、寒暄。

人群中,早到已久的小徒弟接過包袱,磕頭拜年,臉上綻開花兒,急迫地道出心里話:“師父,我搶了個好地兒,還扎了個小舞臺,今年咱得拿個頭彩兒……”

聽到這,師父歪下頭,狠狠地瞪一眼,意思是:“小子,別嘚瑟,跟咱打擂的同行都準備了一年!”

說話間,再瞧周圍,場院里、灣岸邊、崖頭上、墻根下,街頭巷尾,角角落落,漲滿了人潮!甚至屋頂上、樹干上,都爬上了觀眾,期待一年一度的盛會擊鼓開場!

這就是鼓書人來胡集趕會的常見畫面。

這樣的畫面,繪寫了八百年;這樣的故事,上演了八百年;這樣的心情,傳遞了八百年。

那么,這一塊“中國民間藝術(shù)的活化石”,究竟是怎么誕生的?為啥能傳承這么久?


▲1981年胡集書會場景 李建國攝影


▲1981年胡集書會場景 李建國攝影

源于北宋講“評話”,那時每年惠民縣城都有書會

這個書會真的有八百年那么長?

可能很多濱州人會問:傳說惠民也是退海之地???不是說咱們得村莊、家族大都是明初從山西洪洞、河北棗強遷來的嗎?胡集這個村、這個地名有八百年歷史嗎?

您聽我慢慢說。

歷史真是這樣記載的——《惠民縣志》(齊魯書社1997年版):胡集書會始于宋元,興于明清。

八百年前,就是宋金時期。對歷史略有研究的人就會知道,在宋江起義、靖康之變的亂局背后,民間文藝十分繁盛,從張擇端的《清明上河圖》就可見一斑。不止宋詞,元曲雜劇、明清小說和很多民間故事的源頭都可以追溯到兩宋。

史載,宋朝時北方地區(qū)漢族民間流傳著一種音樂與唱詞相結(jié)合的說唱藝術(shù)“說渾話”。到宋朝末年,又流行起"鼓子詞"。當時惠民一帶非常盛行“評話”,每年惠民縣城都有書會,藝人們切磋交流,聽眾過足故事癮。

惠民縣城是魯北重鎮(zhèn),是孕育市井文化的好地方。自史料可見,宋代惠民趨商逐末的風氣漸盛。蘇軾說京東民:“孤貧無業(yè),惟務販鹽”,而棣州一帶自古便是產(chǎn)鹽大地,“山東僅棣州鹽池與蛤每年產(chǎn)量即達數(shù)十萬斛”。除此以外,惠民一帶的棉麻紡織業(yè)很發(fā)達,棣州小綾在當時便是享譽全國的絲織珍品,蘇軾稱棣州“桑麻之富,衣被天下”。宋代山東釀酒業(yè)同樣很發(fā)達,張能臣的《酒名記》中列舉了棣州名酒“延相堂”。在武定府醬菜中,歷史最久的是“元香齋”,相傳唐代宮廷御膳房大廚李藝在當?shù)亻_辦的……

關(guān)于惠民曲藝,還需要指出一條線索——相傳惠民是西漢滑稽大師、文學家東方朔的故鄉(xiāng)。傳說,東方朔晚年回鄉(xiāng)后曾教人彈弦說唱、算卦問卜,他也成為后世說書人眼里的祖師爺。在東方朔的故里何坊欽風街一帶,曲藝逐漸興盛。在惠民,還有一位曲藝名人交康進之,他的元雜劇《李逵負荊》影響了后來的《水滸傳》創(chuàng)作。

活躍的經(jīng)濟孕育了說唱,這市井文學必然會逐漸影響至鄉(xiāng)村。


元初兵亂,講評話的藝人把書會遷址方圓百里最大的集鎮(zhèn)胡集

歷史記載,到了元初兵亂,藝人們把書會遷至惠民城東南七十里的胡集村。

那么,它為何落腳胡集?

首先,胡集是個有文化底蘊的地方。在胡集鎮(zhèn)駐地東北4公里有個“路家遺址”,曾出土龍山文化、商周文化的石器、陶器、骨器等文物;在鎮(zhèn)駐地1.5公里處的張坊村曾發(fā)現(xiàn)商周至秦漢時期文物;在胡集村西北8公里的先棣州村曾是唐代棣州治所;在胡集6公里外的古城馬村曾是后梁棣州治所。

再說胡集這個村,根據(jù)民俗調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),本村“坐地胡”胡姓至今在村里生活了三十五六代人了。根據(jù)一般規(guī)律推算,起碼也有上千年的歷史了。

但落戶胡集最大的原因、關(guān)鍵的因素,其實是經(jīng)濟。

歷史上,胡集就是方圓百余里最大的集鎮(zhèn)——據(jù)韓克順《胡集書會》:清末該村擁有百畝地以上的財主就有幾十家。當時胡集號稱有七十二店鋪,僅錢莊就有13家,據(jù)說瑞福祥的衣服、內(nèi)聯(lián)升的鞋子、盛錫福的帽子都有賣。據(jù)民國初年《續(xù)修惠民縣志》記載:該縣南境趨重工商業(yè),往來平津貿(mào)易者多,境內(nèi)商業(yè)中心在胡集。

在胡集,每逢農(nóng)歷二、七趕集,正月十二是春節(jié)后的第一個大集,周圍群眾蜂擁前往胡集,置辦元宵節(jié)用品。這對曲藝人來說,是吸引觀眾消費的最佳時刻。

元宵節(jié)大集非常特殊——和專為家庭置辦年貨的年集不同,元宵節(jié)就是“游樂消費”。到處是“扮玩”隊伍,秧歌、鑼鼓、旱船、龍燈、武術(shù)等表演層出不窮,宗族、老人都要對孩子和年輕人寬容鼓勵。特別是每個村落這時都存在“文化競爭”,需要賽出新花樣,甚至請名角唱大戲,以詮釋全村的精氣神,因而村莊、宗族和富戶這時舍得花錢,采買玩具和約請名家高手演出助興。

因而,各地的說書藝人蜂擁而至。在正月十二這天登臺獻藝本身是免費的,就如同推銷,說的都是最拿手的高潮片段,等待各村莊、富戶來挑選。一旦相中,就隨來人去當?shù)亻_講長篇大書,常常能講到正月底甚至二月開耕時。

但不同于史料記載,當?shù)貙τ跁鴷恼Q生還有另外兩種說法。

一種是南北藝人打擂的“競爭說”——相傳,南方來了一伙唱漁鼓的藝人,而北邊一有幫唱落子的藝人。他們在胡集狹路相逢,便比藝較量,還約定第二年此日再來比,第二年他們都信諾來了,還帶來了徒弟和同行。如此,經(jīng)年累月,隊伍逐漸壯大,觀眾們也越來越多。

再一種說法,是自然形成說,認為胡集書會就因為昌盛的胡集經(jīng)濟、熱鬧的元宵文化而自然形成的。



▲十藝節(jié)工作人員將濱州人韓克順先生的著作《胡集書會》贈予四川曲藝研究院的老師

2006年,入列首批國家級非遺,是胡集書會在當代的重要轉(zhuǎn)折點

這八百年的傳承,一定經(jīng)歷了很多挫折、艱險,比如戰(zhàn)亂、災荒,但鼓書人和胡集百姓將它呵護至今,令人感慨!

據(jù)1934年編纂的《惠民縣志》記載,民國初期,惠民縣元宵節(jié)前后的娛樂消費有個統(tǒng)計表,其中用于正節(jié)說書的費用為1200元(大洋),是300多個村的總費用。當時惠民縣有1000余個自然村,大約有三分之一的村莊都雇說書的,每村花費為4元左右。用直白的話說,被成功約請的說書人很掙錢!

在當?shù)乩先擞洃浿?,書會最為繁盛的階段,是上世紀六十年代前后。老藝人講:“胡集書會的藝人多的時候能達到二三百多檔、四百余人,少則也又五十多檔、一百余人;聽眾多時能達到十萬余人,少則也得三萬人?!?/p>

當改革的春風吹到胡集,書會迅速重放異彩。藝人們重操舊業(yè),激情滿滿,當?shù)卦?980年組建了曲藝隊。

1985年,中國曲藝家協(xié)會顧問陶鈍親自為胡集曲藝廳題字。中國曲藝家協(xié)會副主席、著名評述表演藝術(shù)家劉蘭芳先生率鞍山市曲藝團來到胡集書會曲藝廳奠基義演,觀眾數(shù)萬人齊聚胡集書會,讓劉蘭芳和惠民人至今難忘。

劉蘭芳這樣說:“胡集書會是說書藝人的圣地,不到這里是很大的遺憾。”山東省民俗學會原會長李萬鵬教授多次考察后說,“胡集書會山東獨有、全國罕見?!奔幽么蠖鄠惗啻髮W東方系教授石清明女士連聲贊嘆:“不虛此行,中國的民間藝術(shù)太豐富了,太獨特了?!?/p>

隨著時間推移,電視、歌舞、晚會等現(xiàn)代娛樂方式的多元沖擊,胡集書會一度步入低谷,連正月十二的正會上也變得冷清。聽眾只剩下老人,藝人紛紛轉(zhuǎn)行,鼓弦月牙板束之高閣。

走過八百年的風雨歷程,胡集書會難道要斷送在我們這一代人手里?

2003年,聯(lián)合國教科文組織通過了《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,也正是從那時起我國的非遺保護響徹南北,并開始制度化。2006年5月20日,山東省惠民縣申報的胡集書會經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。自此,這個歷史悠久的盛會開啟了新篇章!那一年,劉蘭芳再次前來,并題寫了“八百年胡集書會,看今朝再放異彩”。

瞧,這些年,全國各地趕會的曲藝人越來越多。其中有白發(fā)蒼蒼的藝壇前輩,有風華正茂的后起之秀,還有十二三歲的小演員。藝人們有的來自本省各城市,也有的來自河北省的滄州、保定、石家莊等地,還有的來自江蘇、河南、天津、遼寧、內(nèi)蒙古等省市自治區(qū),甚至有江西、安徽等南方藝人。藝術(shù)形式豐富多彩,堪稱鼓書界的“滿漢全席”——西河大鼓、渤海大鼓、東路大鼓,山東快書、毛竹板書、評書,還有山東漁鼓、河南墜子、揚琴……

這鍋八百年熬煮的“老湯”沸騰了,你方唱罷我登場!


◆本文來源:hi0543綜合閃電新聞、濱州網(wǎng)等

◆編輯:濱小州(微信:wei1021)

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