最近這幾年，似乎什么都在發(fā)展，

就連過年的習(xí)俗，都漸漸被扣上了“新習(xí)俗”的說法，

這個(gè)新習(xí)俗，無關(guān)地理位置的不同，

而是只要你身邊有人，有關(guān)心你的人，

有閑來無事調(diào)侃你的人，

那么你就極有可能受到新習(xí)俗的影響，

這個(gè)習(xí)俗就是：

想要了解你過的好不好。

年輕人會(huì)被問學(xué)習(xí)好不好，工作怎么樣，

中青年人則會(huì)被關(guān)注有沒有結(jié)婚生子，家里的車子房子是否齊備，

甚至是那些年紀(jì)大一些的人，也會(huì)在“誰家的后人更優(yōu)秀”這個(gè)問題上，

抱著相互試探的表面態(tài)度，

陰陽怪氣的調(diào)侃個(gè)無止無休。

我們的日子過的如何，這個(gè)問題本身的出路，

在于我們自己的體驗(yàn)。

很多時(shí)候，外界對人們的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，往往存在或多或少的偏見，

而這種偏見里，必然會(huì)藏著一些小心思和小想法。

我見過朋友在聚會(huì)上被問：“你為何還不結(jié)婚？”

那人離過兩次婚，聲音里帶著一種廉價(jià)的關(guān)切。

朋友笑笑，說在準(zhǔn)備。

那人卻搖頭，“你這個(gè)年紀(jì)，晚了?！?/p>

這個(gè)說法本身，荒誕如潮水般瞬間漫過彼此的認(rèn)知。

后來我得知，那人正為自己的第二次離婚發(fā)愁。

這才恍然大悟，原來他問的不是“你為什么沒結(jié)婚”，

而是“我希望你過的沒我好”。

這樣的溝通，本質(zhì)上其實(shí)是一種試圖取巧的話術(shù)，

表面是看似關(guān)心的詢問，

實(shí)際則是刺痛對方，以關(guān)心為名的打壓：

不過，時(shí)代變了，

想要打破這樣的套路，

其實(shí)很簡單。

有些問題，不在乎就不會(huì)成為問題，

甚至可以說，當(dāng)我們不在乎問題本身對我們的影響時(shí)，

不在乎，恰恰就是這個(gè)問題的答案。

舉個(gè)例子，不夠恰當(dāng)，但足夠現(xiàn)實(shí)的例子，

一個(gè)路人走過來，質(zhì)問我為什么不把全部身家捐出來，

然后做個(gè)優(yōu)秀的好人？

對此，我必定一言不發(fā)，徑直繞開他就走，

他如果攔著我，那接下來我只會(huì)考慮報(bào)警處理。

為什么？

首先，我根本不知道他為什么要對我有如此要求，

那是路人，是不了解我的人，

其實(shí)想想，那些口口聲聲說了解我，懂我的人，

真的了解我嗎？

真的了解我的人，會(huì)問我這樣的問題嗎？

必定不會(huì)。

此刻，邏輯上的關(guān)聯(lián)構(gòu)建完成。

一個(gè)了解我的人，不會(huì)問我這樣的問題，

那么能問我這樣問題的人，必定不是一個(gè)了解我的人，

對我而言，一個(gè)陌生的，以莫名其妙的方式質(zhì)疑我的人，

我又憑何會(huì)在意他的質(zhì)疑，

甚至，我又為何要理會(huì)他的指責(zé)，他的存在呢？

關(guān)聯(lián)性就此構(gòu)筑完成，事實(shí)成為投射真相的鏡子：

或許我們長期以往被情感和身份所刻意蒙蔽的，

恰恰是解決“我們該如何面對不理解”這個(gè)問題的唯一通路，

當(dāng)我們不在乎那些傷害的源頭，

坦誠且真實(shí)的面對自己的選擇，

這或許不是最好的選擇，

但總比“接受”要好得多。

事實(shí)上，不被偏激的言論和缺乏溝通的“引導(dǎo)”所蠱惑，

恰恰是人們對于反焦慮，反偏執(zhí)的明確表態(tài)。

人們對于被誤解這件事的態(tài)度，

并非取決于那極具個(gè)性意味的灑脫，以及隨之伴隨的掙扎，

而是在見識(shí)了太多波折之后，

越平靜，越理性，

選擇，如同見門便會(huì)推門而入的果決：

其實(shí)人生的諸多選擇，從無所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，

最終走向的，只是為我們呈現(xiàn)各自的代價(jià)。

而這，恰恰是我們所能擁有的，

最樸素也最珍貴的自由。

尤其想來，這自由，可未必是壞事，

畢竟更壞的，我們早已經(jīng)經(jīng)歷過了。