臺灣省頂級富豪蔡衍明在積累驚人財富之后，做出了一項令島內(nèi)輿論普遍震驚的抉擇。

他豪擲重金收購多家媒體平臺，目的并非追逐商業(yè)利潤，而是堅守一份深植內(nèi)心的信念——在其掌控的媒體陣地上旗幟鮮明地傳播中華文化認同，并多次公開宣示：“我是一名光明磊落、問心無愧的中國人”。

此舉迅速將他推至臺灣社會輿論風(fēng)暴的中心，引發(fā)持續(xù)不斷的熱議與分歧。

“不走尋常路”的媒體布局

2008年，臺灣歷史悠久的綜合性傳媒機構(gòu)《中國時報》集團陷入嚴(yán)重經(jīng)營危機，發(fā)行量下滑、廣告收入銳減，瀕臨停擺邊緣。

正當(dāng)業(yè)界普遍認定其難以為繼之際，一位主業(yè)為食品制造的企業(yè)家蔡衍明挺身而出，動用個人資金完成整體并購，囊括《中國時報》報紙本體，以及中天電視、中視電視兩大主流頻道。

此次收購的操作方式別具一格：他明確承諾全員留任，工齡連續(xù)計算，原管理團隊繼續(xù)履職，不作結(jié)構(gòu)性調(diào)整。

這種反常規(guī)的整合路徑，在資本主導(dǎo)的傳媒并購案例中極為罕見，清晰傳遞出一個信號——他不是來套利套現(xiàn)的過客，而是抱著長期深耕的決心而來。

果然，接手后即啟動品牌重塑，“旺旺中時媒體集團”正式掛牌，核心使命定調(diào)為“旺臺灣、旺中華、旺民族”。

旗下各平臺報道重心同步遷移，系統(tǒng)性增加對大陸經(jīng)濟社會進步、科技創(chuàng)新成果、民生改善實績等內(nèi)容的深度呈現(xiàn)，助力臺灣民眾突破信息繭房，看見更立體、更鮮活的祖國發(fā)展圖景。

蔡衍明坦言，創(chuàng)辦媒體的根本初衷，是在海峽兩岸之間構(gòu)筑一座可信賴的信息橋梁，推動雙向理解、減少誤讀、消弭隔閡。

臺灣同胞本屬中華民族一員

他投身傳媒事業(yè)的深層動因，與其根深蒂固的身份歸屬感緊密相連；這份認同不僅自我踐行，更延伸至組織文化與團隊共識之中。

據(jù)多方信源證實，約在2018年前后，他曾要求參與中天政論節(jié)目的嘉賓簽署立場確認書，其中關(guān)鍵條款即包含“兩岸同根同源、臺灣同胞是中華民族不可分割的一部分”這一基本認知。

部分持不同政治傾向的評論人士因此選擇退出合作，節(jié)目嘉賓陣容一度面臨調(diào)整壓力。

這種價值取向亦深刻影響著家族接班人。近兩年，其子蔡旺庭在北京舉辦的兩岸融合發(fā)展論壇上公開發(fā)聲：“旺旺品牌誕生于‘中國臺灣’這片土地，成長壯大于‘祖國大陸’廣闊腹地……我們血脈里流淌的是中華基因，我們就是堂堂正正的中國人”。

該表態(tài)立即引發(fā)臺灣地區(qū)陸委會激烈反應(yīng)，措辭嚴(yán)厲地指責(zé)其為“大陸代理人”，并啟動所謂“違反兩岸人民關(guān)系條例”的行政調(diào)查程序。

面對質(zhì)疑，旺旺中時集團迅速發(fā)布正式聲明予以回應(yīng)，援引臺灣現(xiàn)行法規(guī)條文指出：“臺灣與大陸同屬一個中國”系既有法律表述，自身立場完全契合本地規(guī)范，并呼吁各界共同致力于和平發(fā)展大局。

至此，蔡氏家族的政治光譜與價值坐標(biāo)已然全面顯影，毫無保留、毫不掩飾。

從挫折中淬煉出的堅定姿態(tài)

要真正讀懂他身上那股剛直不阿的精神氣質(zhì)，必須回溯其早年成長軌跡。

蔡衍明出生于臺北一個殷實家庭，卻自幼對傳統(tǒng)課業(yè)缺乏興趣，偏好在街頭巷尾觀察人情百態(tài)，篤信實踐才是最高學(xué)府。

父親見其志不在書齋，于其十九歲之際，果斷交予家族食品工廠全權(quán)打理。

初掌實業(yè)的年輕人意氣風(fēng)發(fā)，自主創(chuàng)立魷魚絲品牌，短短一年間虧損逾一億新臺幣，一時被冠以“揮霍無度”的標(biāo)簽。

這場沉重打擊反而成為人生轉(zhuǎn)折點。他遠赴日本潛心研習(xí)米果生產(chǎn)工藝，歸臺后閉關(guān)打磨三年，于1983年成功推出“旺旺”系列休閑食品。

此后，“旺旺仙貝”橫空出世，席卷全臺市場，占有率一度突破七成，創(chuàng)下行業(yè)紀(jì)錄。

意識到島內(nèi)市場容量有限，他敏銳鎖定大陸機遇，早在1992年便率先進軍湖南設(shè)廠，成為首批大規(guī)模投資大陸的臺資企業(yè)代表之一。

憑借“旺仔”IP的親和力與“免費試吃+地推掃街”的扎實打法，“旺仔牛奶”迅速躍升為幾代人的集體記憶符號。

可以說，正是廣袤而充滿活力的大陸市場，成就了旺旺集團的騰飛奇跡，也為蔡衍明積累了足以撬動公共話語空間的資源基礎(chǔ)，使其由“零食巨頭”轉(zhuǎn)型為“輿論場域的重要參與者”。

資本、媒介與價值坐標(biāo)的再定義

自執(zhí)掌媒體以來，圍繞他的討論從未平息。有觀點指出，其管理模式高度集中，重大財務(wù)決策與內(nèi)容導(dǎo)向均由其本人最終拍板，編輯自主空間相對受限。

外界對其“傾向性報道”的質(zhì)疑亦長期存在，批評者認為其媒體側(cè)重展現(xiàn)大陸建設(shè)成就與制度優(yōu)勢，對復(fù)雜議題呈現(xiàn)略顯單維，偏離新聞專業(yè)主義所倡導(dǎo)的多元平衡原則。

為此，他還曾就維基百科詞條內(nèi)容發(fā)起法律行動，指控其將自己購媒動機描述為“向中共示好”構(gòu)成名譽侵害，遂起訴臺灣維基媒體協(xié)會。

法院最終裁定敗訴，理由是維基平臺具備開放編輯屬性，相關(guān)條目被修改系因原始文本存在明顯宣傳傾向，而非限制其表達權(quán)利。

然而這些紛爭似乎并未動搖其既定方向，他始終按自身節(jié)奏持續(xù)推進媒體實踐。

就在最近一次集團年度盛典上，他進一步提出“朝野共議、理性對話”的倡議，主張打破藍綠壁壘，推動跨黨派務(wù)實協(xié)商，唯有如此，才能為兩岸關(guān)系注入穩(wěn)定動能。

赤誠底色下的多重身份張力

總體而言，蔡衍明是一位極具張力的人物：既有草根創(chuàng)業(yè)者敢闖敢拼的實干基因，又懷揣對中華文明深厚情感與民族共同體意識的堅定信仰。

他的商業(yè)版圖崛起，深深受益于大陸改革開放的歷史紅利；而當(dāng)他轉(zhuǎn)身進入傳媒領(lǐng)域，則以更具穿透力的方式，將這種共生關(guān)系轉(zhuǎn)化為價值主張與公共表達。

若僅以商人視角審視，他無疑是卓越的成功者；但當(dāng)資本力量介入信息生產(chǎn)、當(dāng)經(jīng)濟邏輯嵌入意識形態(tài)場域，其行為邊界與社會效應(yīng)便自然引發(fā)更深層次思辨。

他把媒體視為放大器，用以傳遞個人信念，推動心中構(gòu)想的兩岸融合進程。

這種主動介入的姿態(tài)，必然挑戰(zhàn)某些人心目中“媒體應(yīng)超然中立”的預(yù)設(shè)，也注定招致多元解讀乃至尖銳批判。

他的經(jīng)歷恰如一面棱鏡，折射出臺灣社會在歷史定位、文化認同與現(xiàn)實路徑上的深層焦慮與持續(xù)探索。

無論你是否認同他的立場與方式，都無法否認，他以真金白銀與全部熱忱，在兩岸輿論生態(tài)中掀起了持久而深遠的波瀾。

那么在你眼中，一位懷抱明確價值立場的企業(yè)家，攜資本與平臺走入兩岸敘事中心，究竟會成為撕裂共識的變量，還是彌合分歧的紐帶？歡迎分享你的思考。

信息來源：東南網(wǎng) 2026-02-10——蔡衍明：兩岸和解是我歷年來的理想，唯一心愿是臺灣人民能過得更好