李長田先生，號苦耕堂主，以潑墨潑彩之法，融中西之韻，開山水之新境。觀其五幀佳構(gòu)，或?qū)扅S山之雄，或繪漓江之秀，或抒煙霞之逸，或寄早春之思，皆能以墨為骨，以彩為魂，于虛實相生間，盡顯造化之奇與胸次之廣。

《黃山煙云圖》：丹峰凝紫霧，彩墨破鴻蒙

此圖以高遠(yuǎn)之法，寫黃山三十六峰之雄。主峰拔地而起，以朱砂、石青潑染，如霞如黛，如鐵如金；側(cè)峰以淡墨暈染，漸遠(yuǎn)漸虛，隱于云海之中。近景古松虬曲，以焦墨勾勒，針葉如戟，盡顯黃山松 “咬定青山不放松” 之骨；中景云海翻涌，以留白與淡墨破之，如白練橫空，似玉絮浮空，恰合 “黃山四千仞，三十二蓮峰” 之境。

技法上，先生以大筆潑墨定其大勢，再以石青、石綠、朱砂等重彩破之，墨彩交融，渾然天成。山石以斧劈皴與披麻皴兼用，既顯北宗之雄，又具南宗之秀。題詩云：“黃山煙靄海，云氣接鴻蒙。潑彩凝丹壑，飛泉落半空?！?此圖之寓意，在于以黃山之雄奇，喻君子之弘毅；以云海之變幻，喻世事之無常。觀之令人思接千載，心游萬仞，頓生 “會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小” 之慨。

《雨后煙霞圖》：飛泉漱玉壑，彩霧鎖青巒

此圖寫雨后山景，意境清絕。近景飛泉直下，如白虹飲澗，以淡墨勾線，留白為水，盡顯 “飛流直下三千尺” 之態(tài)；中景山巒以石青、石綠潑染，間以朱砂點(diǎn)染秋林，如霞如錦；遠(yuǎn)景以淡赭暈染，如黛如眉，隱于煙嵐之中。群鳥翔集，以細(xì)筆點(diǎn)出，為畫面平添生機(jī)。

技法上，先生以 “水破墨、墨破水、彩破墨、墨破彩” 之法，營造出雨后山嵐氤氳之態(tài)。山石以荷葉皴表現(xiàn)，溫潤秀雅；古松以焦墨點(diǎn)葉，蒼勁老辣。題詩云：“雨后煙霞起，飛泉漱玉根。青巒含翠色，白鳥入云痕。” 此圖之寓意，在于以雨后之清新，喻洗盡鉛華之境；以飛泉之靈動，喻君子之澄澈。觀之如入清涼世界，塵慮頓消，恰合 “空山新雨后，天氣晚來秋” 之禪意。

《穿山清曉圖》：孤舟橫野渡，曉色入蒼崖

此圖寫桂林穿山之景，以平遠(yuǎn)之法，繪漓江春曉。主峰如象鼻吸水，以濃墨勾廓，赭石、石青潑染，間以朱砂暈染曉霞，如丹爐初開；江水平鋪，以淡墨留白，如鏡如練；近岸古木蔥郁，以焦墨點(diǎn)葉，間以朱砂點(diǎn)染春花；江中孤舟，以細(xì)筆勾勒，漁翁撐篙，盡顯 “野渡無人舟自橫” 之境。

技法上，先生以濃淡干濕之墨，表現(xiàn)山石之肌理與江水之靈動。遠(yuǎn)山以淡墨暈染，近山以重彩潑灑，虛實相生，層次分明。題詩云：“穿山清曉色，孤棹入蒼煙。塔影搖波底，霞光落檻前?！?此圖之寓意，在于以漓江之秀，喻君子之溫潤；以孤舟之閑，喻隱逸之趣。觀之令人思及 “小舟從此逝，江海寄余生” 之曠達(dá)，頓生歸隱林泉之念。

《黃山錦繡圖》：群峰爭黛色，萬壑起云濤

此圖以全景式構(gòu)圖，寫黃山錦繡之境。群峰競秀，以石青、石綠、朱砂、赭石等色潑染，如錦如繡，如霞如綺；云海翻涌，以留白與淡墨破之，如濤如浪，如絲如縷；近景古松虬曲，以焦墨勾勒，針葉如蓋，盡顯黃山松之奇；中景群鳥翔集，以細(xì)筆點(diǎn)出，為畫面平添生機(jī)。

技法上，先生以大筆潑墨定其大勢，再以重彩破之，墨彩交融，金碧輝煌。山石以斧劈皴與披麻皴兼用，既顯雄奇，又具秀雅。題詩云：“黃山開錦繡，萬壑起云濤。彩筆凝丹壑，清吟破寂寥。” 此圖之寓意，在于以黃山之錦繡，喻國運(yùn)之昌??；以云海之浩瀚，喻胸襟之寬廣。觀之令人心潮澎湃，頓生 “江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰” 之豪情。

《象山早春圖》：桃花開野岸，曉霧鎖江樓

此圖寫桂林象山早春之景，以平遠(yuǎn)之法，繪漓江春曉。象山如象吸水，以濃墨勾廓，石青、石綠潑染，間以朱砂點(diǎn)染桃花；江水平鋪，以淡墨留白，如鏡如練；近岸桃花初綻，以朱砂點(diǎn)染，如霞如錦；江中舟楫往來，以細(xì)筆勾勒，盡顯 “春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫” 之境；山頂古塔，以淡墨勾線，隱于煙嵐之中，如仙如幻。

技法上，先生以淡墨暈染曉霧，以重彩點(diǎn)染春花，以細(xì)筆勾勒舟楫，動靜相襯，虛實相生。山石以荷葉皴表現(xiàn)，溫潤秀雅；古木以焦墨點(diǎn)葉，蒼勁老辣。題詩云：“象山春欲曉，桃萼破寒煙。塔影搖波底，漁歌入檻前?！?此圖之寓意，在于以早春之生機(jī)，喻萬物之復(fù)蘇；以桃花之爛漫，喻生命之絢爛。觀之如沐春風(fēng)，頓生 “竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知” 之喜。

李長田先生之潑彩山水，納古融今，中西合璧。其以墨為骨，承傳統(tǒng)山水之精神；以彩為魂，融西方繪畫之色彩。觀其五幀佳構(gòu)，或雄奇如黃山，或秀雅如漓江，或清絕如雨后，或絢爛如早春，皆能于墨彩交融間，盡顯造化之奇與胸次之廣。

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