竇文濤在《圓桌派》中說過：

一個人的認知，會引導出他的選擇與行為，進而決定了人生上限。

英國社會學家格雷戈里·貝特森就曾研究了數(shù)千人，涵蓋了社會各個階層。

最終，他提出了一個“NLP思維邏輯層級”理論。

在他看來，整個人類群體存在6大種認知層級。

每一層認知，都對應了一種社會階層。

我在第三層，看看你在哪一層？

1

災民認知，是最底層的認知階層。

這類人往往如災民一般，過度依賴環(huán)境。

他們習慣把所有的不幸都歸咎于外界，整天只知道怨天尤人。

久而久之，就只能將自己鎖死在最底層。

財經(jīng)專欄作者大森講過一位教培老師，自己開了家教培機構(gòu)。

可機構(gòu)剛經(jīng)營一年多，就因為疫情被迫停業(yè)。

熬了幾個月后，疫情封控有了松動，機構(gòu)又重新運營起來。

不料又遭遇“雙減”，機構(gòu)徹底倒閉，虧損了一大筆錢。

面對這一局面，他只顧每天四處跟人埋怨，說大環(huán)境太差。

又是疫情，又是雙減，摧毀了他的事業(yè)，把他逼到了絕路。

心生絕望的他，開始窩在家通宵打游戲，就此一蹶不振。

疫情放開后，大森曾再次聯(lián)系對方。

沒想到對方仍舊待在家中，無所事事。

最后還埋怨了一句：我家的房價腰斬了，這世道真是不叫人活了。

對此大森嘆道：總把鍋往外面甩，這跟等死又有什么區(qū)別？

要知道，世界的本質(zhì)就是運動的，變化的。

這就注定，沒有誰能始終四平八穩(wěn)的活著。

只要活著，他就會碰上這樣的問題，那樣的挑戰(zhàn)。

一個人凡事向外歸因，總指望著外界變得和風細雨。

那么他勢必會困在底層，一輩子都無法翻身。

2

世上絕大多數(shù)農(nóng)夫，都信奉一句話：一分汗水，一分收獲。

他們認為只要耕耘的時間足夠多，就能有相應的收獲。

但數(shù)千年來，再勤勞的農(nóng)夫，也只能實現(xiàn)勉強溫飽。

一旦面臨自然災害，他們就毫無招架之力。

這類人就是典型的“無知勤奮者”，只努力不思考，渾身只有一股蠻勁。

即便累死累活，他也很難改變現(xiàn)狀、發(fā)大財。

商業(yè)顧問劉潤講過一個案例。

有個剪輯師為了貼補家用，經(jīng)常下班后還要去送幾個小時外賣。

到了周末，他又去兼職各種小時工。

從早九點一直忙到晚九點，直到深夜才疲憊地下班，第二天又要早起去公司上班。

工作強度這么大，他一個月連一天都不休息。

可這樣的拼命，并沒有改善生活，反而患上了腰肌勞損。

白巖松說，愚蠢又勤奮的人最為糟糕。

他們無休止地重復著機械勞動，熬著最狠的夜，加著最晚的班。

把一塊錢掰成兩半分開花，租最破爛的房子，吃最便宜的飯菜。

可到頭來，日子照樣緊巴巴的。

所受的苦與累，卻成了對自己最大的消耗。

就像媒體人古典說的：

我們親手搬磚把自己圍起來，勤奮卻低效，掙扎卻無路可走。

一個迷信吃苦而懶于思考的人，平庸就是他的宿命。

3

什么是工匠？簡單說就是擁有一技之長的人。

就比如我自己，多年來以寫作為生。

從寫下第一篇文章，到如今，每一篇文章，我都窮思竭慮，力求寫到最好。

精益求精，是我的準則，同樣，也是工匠的共同認知。

像我們這樣的人，非常崇尚能力，會不斷突破能力舒適圈，努力做到更好。

憑著這份手藝，生活雖少有大富大貴，卻也能吃穿不愁。

廣繡非遺傳承人王新元年少時家境貧窮，卻偏偏喜愛刺繡。

為此，他還時常被同齡的孩子嘲笑。

長大后，他只能從事最底層的刺繡，工資非常低。

周邊的人都很不理解他，刺繡費時費力，還賺不到錢。

王新元卻不為所動，他非但沒有辭職，反倒是將所有的時間和精力都花在刺繡上。

為了更好地掌握針法，他每天花費十幾個小時苦練。

他大膽創(chuàng)新，以繡入畫，用蠶絲作線，再用自創(chuàng)的針法繡物。

在時間的打磨下，他的針法突飛猛進，作品栩栩如生，輪廓分明。

到后來，他的作品甚至被當作國禮，贈給了外國首相。

如今，他的一副廣繡就價值數(shù)萬元，徹底擺脫了囧困的生活。

曾看過這么一句話：

你的報酬不是和你的勞動量成正比，而是與勞動的不可替代性成正比。

無論哪行哪業(yè)，在最低級的階段，薪酬都不會太高。

原因就在于，門檻低，易上手，人人可做。

這時，若是你掌握了進階技能，會別人所不會，酬勞自然也會翻倍提升。

這個時代從來不缺機會，缺的是懂得深耕的人。

只有掌握了硬核技能，你才真正把鐵飯碗抓在了手中。

4

朝鮮“商佛”林尚沃認為，一位真正的商人，都是從失敗開始的。

原因很簡單，這世上沒有順風順水的生意，大起大伏才是常態(tài)。

受不住低谷的人，無論他曾多么風光，終究只能在泥沼中越陷越深，徹底沉淪。

而強者憑借強大的心力，即便跌至深淵，也能尋著一絲光亮，爬至山頂。

史玉柱就是如此。

1989年，他辭掉了鐵飯碗下海經(jīng)商。

不到三年，他就賺了3500萬，創(chuàng)辦了巨人集團，一時間名聲大噪。

可沒想到，因為一筆錯誤投資，集團資金鏈直接斷裂。

史玉柱一夜之間負債2.5億，成為中國“首負”。

整個中國，有無數(shù)看客幸災樂禍地嘲諷著他。

可他并沒有自暴自棄，而是快速調(diào)整心態(tài)，尋求東山再起的機會。

他每天研究報紙，了解最新商業(yè)信息，很快就發(fā)現(xiàn)了中老年保健市場的空白。

于是他迅速打造出了一個爆款“腦白金”，并以此還清了負債。

隨后他又親自下場體驗網(wǎng)絡游戲，開發(fā)出了現(xiàn)象級網(wǎng)游《征途》。

至此，史玉柱浴火重生，建立起了一座更為巍峨的商業(yè)帝國。

很認可商業(yè)顧問劉潤的一句話：

彈性，才是一個人立于不敗之地的根本。

因為在這個世界上，沒有誰的人生是一帆風順的。

別因一時坎坷，就逃避畏縮；別因一時失敗，便低頭認輸。

提高心理韌性，保持彈性心態(tài)，才能激發(fā)出最好的自己。

5

最近幾年，網(wǎng)上有一個很火的名詞“意見領袖”。

簡單說，就是一種擁有大量的粉絲的觀點倡導者，踐行觀點的領頭羊。

無論做什么，他都能從宏大的高度看待問題，進而包容很多人很多事。

這就是領袖認知，因為站得高，看得遠，所以心更寬，肚量更大。

商業(yè)大咖禹橙分享過自己的親身經(jīng)歷。

她過去有個非常看好的員工。

為了拓展市場，她全力支持員工在外省開了家子公司。

子公司經(jīng)營的很不錯，按照利潤分紅，員工年入百萬，完全不是問題。

出人預料的是，就那年雙十一過后，員工竟然把賬上四百多萬元全部轉(zhuǎn)走。

公司高管紛紛提議報警，把對方送進監(jiān)獄。

但禹橙轉(zhuǎn)念一想：員工放著百萬年薪不要，偏要卷款跑路，肯定是遇到什么難處了。

于是她給員工發(fā)了個消息：

第一，我不報警；第二，錢你先拿著用，寬裕了再還。

員工沒有回消息，而是徹底斷了聯(lián)系。

可在第二個月，賬上突然轉(zhuǎn)進來幾萬元，而且此后，每月雷打不動。

更有一年，禹橙在同城直播項目上被卡了瓶頸，資金鏈岌岌可危。

就在這時，那位員工推薦了一位重要人脈，很快就打通了關節(jié)。

正是禹橙的那次不計較，這才幫助公司起死回生。

曾國藩說，謀大事者，首重格局。

一個人能不能成事，能成多大的事，就看他的格局。

因為心寬一寸，路寬一丈。

你過去容下的人和事，終會以更大的福報回饋于你。

6

國學大師牟宗三先生曾指出：

富人是指物質(zhì)上的擁有，但貴族則一定是精神上的豐盈。

在貴族的認知中，不必為生存而焦慮，只為內(nèi)心的空虛而苦惱。

他們開始追求生命的價值，而自我價值的實現(xiàn)手段，就在于造福他人。

“中國居里夫人”王承書就是這樣的人。

1941年，王承書赴美深造，師從國際物理學權威烏倫貝克。

很快，她就創(chuàng)造出“王承書-烏倫貝克方程”，轟動國際物理學界。

學術界斷定，王承書拿諾貝爾獎只是時間問題。

但王承書扭頭就舍棄了美國給予的榮華富貴，選擇了回國，為建設新祖國添磚加瓦。

回國后，她就窩在大西北隱姓埋名搞核研究。

日子雖然清苦，但看到原子彈爆炸那一刻，她說淚流滿面道：“再苦再累，一切都是值得的。”

王承書在大西北堅守了三十多年，每年只有幾千元的工資。

但即便如此，她還是把大部分工資都捐給了希望小學。

哪怕在彌留之際，她也只留下一封遺囑：把我的一切捐給國家。

巴金說，生命的意義在于付出，在于給予。

物質(zhì)與財富對于個人而言，并沒有什么意義。

只有把它利用起來，惠及他人，讓別人幸福起來，它才有了價值。

而貴族之所以為貴族，就在于此。

當一個人能夠奉獻自己，實現(xiàn)利他，生命就有了價值與意義。

很認可網(wǎng)上的一句話：

階級躍遷的本質(zhì)是一場認知系統(tǒng)的版本迭代。

認知層級越高，你就越能站上更高的認知維度，看透問題實質(zhì)，做出最準確的判斷和選擇。

而這也是你應對復雜世界的力量來源。

從今往后，學會提升你的認知層次，持續(xù)思考。

當你能夠持續(xù)加深自我認知，常反省、多行動。

終有一天，你會跳出禁錮自己的圈子，看到更大的世界，成就更好的自己。

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