村里辦晚會，能有多精彩？
看看貴州“村晚”，你定會被這份來自鄉(xiāng)土的驚艷深深打動。
苗族蘆笙舞《滾山珠》的剛勁有力，彝族“阿妹戚托”的靈動節(jié)奏，一舞一曲間，皆是民族文化的原汁原味；石阡“說春”搭配潮流Rap，街舞碰撞古老屯堡地戲，傳統(tǒng)底蘊與現代潮流碰撞出別樣火花，每一個瞬間都讓人眼前一亮、心生歡喜。

2026年貴州“村晚”，以“到貴州上‘村晚’ 歡歡喜喜過大年”為溫暖主題，將主會場設在“村BA”發(fā)源地——黔東南州臺江縣臺盤村，又在黔東南黎平肇興侗寨、黔西南晴隆阿妹戚托小鎮(zhèn)等多地設分會場。沒有圍墻阻隔，不設門檻限制，這場全開放的文化盛宴，滿是“土味”煙火氣，更藏著貴州鄉(xiāng)村最動人的模樣。
疑問隨之而來：貴州憑什么能把“村晚”辦得有聲有色、出圈出彩？答案，藏在這片土地的發(fā)展底氣、文化根脈與創(chuàng)新智慧里。

黨的十八大以來貴州經濟社會的飛速蝶變，是辦好“村晚”最扎實的底氣支撐。
從“藏在深山人未識”到“站上舞臺展風采”，“村晚”的每一步跨越，都離不開堅實的經濟基礎托舉。黨的十八大以來，貴州用萬橋飛架打通深山阻隔，高鐵馳騁串聯省內省外，脫貧攻堅取得全面勝利，鄉(xiāng)村振興穩(wěn)步推進，一個個鄉(xiāng)村舊貌換新顏，一條條水泥路通到家門口，村民們的腰包越來越鼓，“幸福指數”節(jié)節(jié)攀升。文化振興是鄉(xiāng)村振興的靈魂所在，當物質生活得到充分滿足，村民們的文化自信愈發(fā)堅定，傳承鄉(xiāng)土文化的自覺愈發(fā)強烈——他們敢于站上C位、爭當主角，渴望用歌聲訴說幸福，用舞蹈傳遞熱愛，追求更有品質、更有溫度的精神文化生活，成為大家共同的心愿。而辦好“村晚”，正是貴州回應群眾向往、滋養(yǎng)群眾心靈的生動實踐，也是文化積累的自然迸發(fā)。
多彩貴州深厚的特色文化積淀，是辦好“村晚”最鮮活的靈魂內核。
貴州是民族文化的“百花園”，更是鄉(xiāng)土文化的“聚寶盆”，紅色文化、陽明文化、民族文化、屯堡文化交相輝映，孕育出“千村千面”的多元文化生態(tài)。一個村莊，就是一個鄉(xiāng)土文化的活躍“細胞”；一句山歌，就是一段煙火歲月的生動寫照。苗族姊妹節(jié)的歡聲笑語、侗族大歌的悠揚和諧、彝族火把節(jié)的熱情奔放、布依族“六月六”的喜慶祥和……對生于斯、長于斯的貴州人而言，鄉(xiāng)土文化從不是遙不可及的宏大敘事，而是清晨的山歌、傍晚的舞蹈，是祖輩相傳的技藝、鄰里相伴的歡情；它不是博物館里隔著玻璃的靜態(tài)展陳，而是浸潤在血液里、融入在日常中的“空氣和水”，代代相傳、生生不息。在這里，村民們會說話就會唱歌，會走路就會跳舞。辦“村晚”，就是把村民們“日用而不覺”的文化元素搬上舞臺，讓鄉(xiāng)土文化在共創(chuàng)、共享中煥發(fā)新生。
與時俱進的融合創(chuàng)新表達，是辦好“村晚”有力的支撐手段。
文化的生命力在于傳承，更在于創(chuàng)新。唯有與當下的時代價值觀、群眾文化需求緊密結合，用傳統(tǒng)文化講好“新故事”、用“新花樣”講好“老故事”，才能讓古老文化煥發(fā)持久魅力。貴州“村晚”的精彩，就在于它既守住了鄉(xiāng)土本味，又敢于大膽創(chuàng)新——傳統(tǒng)非遺搭配現代潮流，質樸民俗融合前沿舞美，讓“草根”與“潮流”雙向奔赴，既貼合村民的審美，又吸引年輕網友的關注。與此同時，“村超”“村BA”此前的現象級傳播，為“村晚”鋪墊了良好的傳播基礎，借助現代傳播手段和互聯網流量，讓貴州鄉(xiāng)村的煙火氣、鄉(xiāng)土文化的獨特魅力，跨越山海、走向全國。那些藏在“村晚”里的“土味”，是最真實的鄉(xiāng)村風貌，是最純粹的人間煙火，既契合了都市人群對原生態(tài)文化的向往，也真實反映了新時代貴州村民積極陽光、昂揚向上的精神風貌，這份原生態(tài)的“活人感”，正是“村系列”IP持續(xù)“破圈”的“流量密碼”。

“村超”“村BA”“村晚”等“村系列”在貴州風生水起，從來都不是偶然?！按逑盗小背休d著貴州的民俗風情與文化根脈，彰顯了貴州鄉(xiāng)村振興的豐碩成果，描繪著村民的幸福模樣。在這里，鄉(xiāng)村是充滿活力、充滿希望的家園，村民是文化的傳承者、共創(chuàng)者與受益者，相信貴州“村晚”會越辦越精彩，會有更多人透過這場“無圍墻的晚會”，讀懂貴州、愛上貴州，見證鄉(xiāng)村振興的美好圖景持續(xù)鋪展，鄉(xiāng)土文化的魅力持續(xù)綻放。