作者：火燒彤云

哪部聊齋作品最早被改編成戲曲？這個(gè)問(wèn)題可能不大容易回答，但是《姊妹易嫁》絕對(duì)是較早的一部。它是由與蒲松齡同時(shí)代的文學(xué)家張烺改編的。他將其改編成了傳奇戲《錯(cuò)姻緣》。新中國(guó)成立后，有關(guān)部門(mén)在此基礎(chǔ)上將其改編成了呂劇《姊妹易嫁》。1979年，同名呂劇電影作為建國(guó)三十年的獻(xiàn)禮片上映。

該劇的主要?jiǎng)∏槿缦拢?/p>

書(shū)生毛生父母雙亡，自小給人放牛，父母在世時(shí)將他與張家長(zhǎng)女素花訂了婚。張家較富，素花看不起未婚夫。毛生進(jìn)京趕考，高中狀元，準(zhǔn)備回家完婚。他進(jìn)京前受了素花的奚落，決定喬裝落榜，再試探一下她的心意。

他來(lái)到張家迎娶，果不其然，素花在樓上又哭又鬧，把大紅的嫁衣都剪破了，堅(jiān)決不肯嫁給他。父親和妹妹素梅苦勸無(wú)果。她還反駁妹妹，你怎么不嫁給這種人？這一句話(huà)啟發(fā)了父親。父親征得素梅的同意后，決定將妹代姐出嫁。

大紅的嫁衣已被剪破，素梅只能穿了件深粉紅色的干凈衣裳出嫁。當(dāng)她蓋上蓋頭，下樓來(lái)到了毛生身邊后，毛生的隨從按毛生事先的安排應(yīng)時(shí)來(lái)到了張家接他們。素花這才知道毛生中了狀元，后悔不迭。

毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)故事情節(jié)極具戲劇化，矛盾沖突集中，非常好看。改編成了呂劇的《姊妹易嫁》稟承了原著批評(píng)嫌貧愛(ài)富、極度拜金的錯(cuò)誤價(jià)值觀的主旨，將精煉、深刻的文言文原著具象化為優(yōu)美、易懂、不失水準(zhǔn)的戲曲語(yǔ)言，大獲成功。

我們來(lái)看其中的兩段改編。

在原著中，妹妹勸姐姐出嫁時(shí)只有一句“苦逼勸之”。到底她是怎么勸的？誰(shuí)也不知道。

呂劇將其具象化成一段姐倆對(duì)白，展現(xiàn)了二人迥異的價(jià)值觀。

姐姐：人人都往高處走，誰(shuí)愿意種地受折磨？ 妹妹：不種地，不下坡，不收五谷吃什么？ 姐姐：不種稻子吃大米，不種麥子吃饃饃，不用養(yǎng)蠶穿綢緞，不當(dāng)匠人住樓閣。 妹妹：東西來(lái)得這樣易，除非作惡你去搶奪！

姐姐表示，她就是嫌貧愛(ài)富，想過(guò)人上人的生活，堅(jiān)決不肯嫁給毛生。妹妹一語(yǔ)戳穿她的美夢(mèng)：“除非作惡你去搶奪！”意思就是，過(guò)好日子人人向往，但你不能不切實(shí)際。以我們身處的環(huán)境和現(xiàn)實(shí)，一飛沖天得富貴的希望還不如搶劫變富的概率高。踏踏實(shí)實(shí)、好好勞動(dòng)，找個(gè)人品好的人嫁了，一起去創(chuàng)造美好的生活，才是正途。

妹妹的話(huà)，放在哪個(gè)時(shí)代都是有現(xiàn)實(shí)意義的。當(dāng)下，像張素花這樣做著嫁豪門(mén)的美夢(mèng)而不肯腳踏實(shí)地的人也不在少數(shù)。她們兜了一圈，終將從美夢(mèng)中跌回現(xiàn)實(shí)。

在原著中，當(dāng)張母問(wèn)小女兒是否愿意代姐出嫁時(shí)，小女兒回答得非常爽快：

“父母教兒往也，即乞丐不敢辭，且何以見(jiàn)毛家郎便終身餓莩死乎？”

這話(huà)譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，就是：“父母要我嫁，就是嫁給乞丐，我也不敢推辭，而且怎么就見(jiàn)得毛家郎就會(huì)餓死呢？”這話(huà)有力地反駁了姐姐對(duì)毛家的鄙薄，一個(gè)有志氣的女孩形象躍然紙上。在呂劇中，張母的角色被取消，改成了張母早亡，母女之間的這段話(huà)改成了姐妹間的直接對(duì)駁，放在了妹妹梳妝停當(dāng)、準(zhǔn)備蒙上蓋頭出嫁時(shí)，戲劇沖突更明顯。

姐姐：毛家要是斷了頓，你盡管和俺妹夫到俺家。我保證不能慢待你。吃的香，喝的辣，冬穿綾羅夏穿紗。你姐夫朝中把官做，他提拔俺妹夫到俺府上當(dāng)一個(gè)大管家?；ㄩ_(kāi)萬(wàn)朵一樹(shù)生。誰(shuí)叫咱是一母同胞姐妹倆？ 妹妹：姐姐的恩義比天大，素梅我哪有福氣享受它？俺二人都有兩只手，不怕一輩子種莊稼。他種地，我紡紗，勤勤儉儉過(guò)生涯。吃糠咽菜能充饑，破衣?tīng)€衫擋風(fēng)刮。甘愿餓死守本分，要飯也不進(jìn)你府當(dāng)管家！

呂劇《姊妹易嫁》的成功改編使之成為了呂劇的代表劇目。同名呂劇電影更是加大了呂劇藝術(shù)和聊齋作品的傳播。電影場(chǎng)景相對(duì)舞臺(tái)更直觀、立體，還加入了一些群眾演員的戲目，內(nèi)容更豐富。該片獲得了創(chuàng)作演出一等獎(jiǎng)。

不過(guò)，該劇也存在一些問(wèn)題。

首先，原著中的毛生不是牛倌，也不種地。他就是書(shū)生，只是牛倌的兒子。中舉之前，他應(yīng)該是和真實(shí)生活中的讀書(shū)人一樣，靠賣(mài)字撰文或者教書(shū)為生。牛倌或者農(nóng)夫怎么可能有時(shí)間和精力讀書(shū)呢？書(shū)生手無(wú)縛雞之力，又怎么能干得了農(nóng)活呢？所以，呂劇對(duì)毛生的設(shè)定不切實(shí)際。

在原著中，毛生出身于牛倌家庭，因?yàn)楦赣H早喪，受到了富戶(hù)張某的同情。他被張某帶入家中。張某視若己出，教其讀書(shū)。張某喜歡他的聰明好學(xué)，才將長(zhǎng)女許配給了他。呂劇則改編成毛張兩家有過(guò)困難時(shí)期，毛家?guī)瓦^(guò)張家，張某感恩，把女兒許配給了毛生。這顯然是原著的設(shè)定合理又自然，而且能突出毛生才學(xué)優(yōu)秀和張某識(shí)才愛(ài)才的形象。把婚姻作為報(bào)恩工具的改編不符合原意，削弱了原著批評(píng)重財(cái)不重德的價(jià)值觀的力度。

在原著中，妹妹勤勞務(wù)實(shí)、有骨氣的形象并不僅僅是通過(guò)她的幾句話(huà)來(lái)表現(xiàn)的，作者還通過(guò)寫(xiě)她出嫁后的表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行了塑造。

在原著中，毛生結(jié)婚的時(shí)候并不是在中了狀元之后。他結(jié)婚時(shí)連秀才都不是，漫長(zhǎng)的科舉考試還在后頭呢。他考舉人時(shí)還落過(guò)一次榜。落了榜，再考得等三年。妹妹嫁給他后確實(shí)是過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)的一段苦日子，同時(shí)還得侍奉婆婆。雖說(shuō)他們未見(jiàn)得過(guò)的是吃糠咽菜、穿破衣?tīng)€衫的苦難生活，但肯定也是“勤勤儉儉過(guò)生涯”。如果呂劇如實(shí)地把這些內(nèi)容展示出來(lái)，一是更能真實(shí)地展現(xiàn)人生的起起落落，二能體現(xiàn)妹妹在艱苦生活中的言行如一，特別是表現(xiàn)她在丈夫落榜、經(jīng)歷人生低谷時(shí)對(duì)嫁入毛家無(wú)怨無(wú)悔的心態(tài)，對(duì)人物形象的表現(xiàn)將更有力度，故事也更好看。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)姐姐的形象塑造。呂劇對(duì)姐姐的形象是有所歪曲的。原著中的姐姐對(duì)代替自己出嫁的妹妹并沒(méi)有譏諷。

在呂劇中，姐姐得知毛生中了狀元后就后悔了，居然穿上被她剪破的嫁衣，沖到樓下，拉住毛生叫道：“相公，我是素花?！彼詾槊恢郎w頭下的新娘是妹妹。實(shí)際上，在她在樓上鬧著不肯出嫁的時(shí)候，毛生因久等新娘不見(jiàn)，就悄悄地跟著張父上了樓，想知道詳情。姐妹易嫁的全過(guò)程都被門(mén)外的他偷聽(tīng)到了。他樂(lè)于這樣的結(jié)果。于是，毛生禮貌地回敬了一句“姐姐免送”，就帶著新娘走了。

在原著中，姐姐的悔悟來(lái)得可不是這么簡(jiǎn)單的。

姐姐如愿地嫁入富家，非常得意。然而，丈夫放蕩又懶惰，家里慢慢地就窮到了家徒四壁的地步。與此同時(shí)，毛生中了舉。姐姐很羞愧，在路上碰到妹妹都要繞道走。

沒(méi)多久，丈夫去世了，家道徹底敗落。毛生又考上了進(jìn)士。姐姐悔恨不已，去當(dāng)了尼姑。

日子一天天地過(guò)去，毛生當(dāng)上了尚書(shū)，回到了家鄉(xiāng)，這時(shí)候已步入老年。貧苦的姐姐派弟子上門(mén)問(wèn)候，內(nèi)心希望得到點(diǎn)饋贈(zèng)。妹妹給了一些羅絹布匹，把銀兩藏在其中。

妹妹這么做是非常合適的。此時(shí)的她已經(jīng)是尚書(shū)夫人，女尼上門(mén)只是來(lái)問(wèn)候，并不是來(lái)化緣的，直接給錢(qián)的話(huà)，顯得以富壓人。

然而，姐姐看到布匹后大失所望，說(shuō)：“給我金錢(qián)，我還能充作柴米費(fèi)用。這些禮儀用品，我哪里用得上呢？”居然要徒弟退了回去。

毛氏夫婦見(jiàn)到東西退了回來(lái)，大惑不解，打開(kāi)一看，銀兩未動(dòng)，這才知道姐姐的意思。毛尚書(shū)拿出銀兩，笑道：“你師父連這百余兩銀子都不能承受，哪有福氣跟著我老尚書(shū)??？”他把五十兩銀子交給尼姑，說(shuō)：“你拿去給你師父做日常用度，多了，恐怕她福薄難以承受。”

尼姑回去后把一切告訴了師父，師父這才幡然醒悟。她回顧自己一生的所作所為，完全是顛倒是非美丑，自己在錯(cuò)誤的價(jià)值觀的指導(dǎo)下造成了自己步步下行的人生之路，哪能怪得了別人呢？

具體來(lái)說(shuō)，姐姐錯(cuò)誤的價(jià)值觀就是極度拜金，完全以金錢(qián)為唯一的判斷標(biāo)準(zhǔn)，眼睛里面只有錢(qián)。在婚姻大事上，她只重金錢(qián)不重人品、才學(xué)的婚姻觀使得她錯(cuò)過(guò)了有才華、有前途的毛生而嫁給了有才無(wú)德的紈绔子弟。在物質(zhì)小事上，她同樣目光短淺，一看到妹妹沒(méi)把銀子直接給她就以為妹妹真的沒(méi)給錢(qián)，又錯(cuò)過(guò)了本能得到的大額銀兩。

姐姐從嫁給富家到出家為尼，經(jīng)歷了得意、羞愧、悔恨、醒悟的心路歷程，每一步都受教于實(shí)實(shí)在在的生活，這樣的塑造豈不比呂劇中那副恬不知恥、過(guò)度丑化的嘴臉更真實(shí)、更立體、更有藝術(shù)感染力？

一對(duì)姊妹由易嫁開(kāi)啟了由富到貧和由貧到富兩條方向截然相反的戲劇化人生，令人感慨萬(wàn)千！這部作品是蒲松齡對(duì)呂劇藝術(shù)的巨大貢獻(xiàn)。希望戲曲或電影能再將其次改編，完全地展現(xiàn)原著時(shí)間跨度大、情節(jié)曲折而豐富、人物心態(tài)逐漸變化的原貌，宣揚(yáng)原著主旨，光大戲曲藝術(shù)！