東京這次算是搬起石頭砸了自己的腳。2025年，日本一紙新政，悄悄抬高了移民門檻，直接把主要目標(biāo)鎖定在東亞申請者身上，尤其是數(shù)量龐大的中國商業(yè)移民。

但令人始料未及的是，中國人退出后，這道移民之門很快被南亞穆斯林勞工頂上了位置。沒幾個(gè)月，日本城市廣場上開始出現(xiàn)千人清真祈禱，不少地方連墓地都跟不上了。

從東亞撤退，勞動(dòng)力貨架瞬間空了出來。過去還嫌中國人做企業(yè)太靈活，現(xiàn)在還不得不求佛祖保佑南亞的兄弟們多扛幾年鋼筋。政策突轉(zhuǎn)，本想鎖門緊一點(diǎn)，結(jié)果擋住了自家熟客，把家門敞給了還沒打招呼的新鄰居，這波操作，日本能hold住嗎？

2025年夏天，本該是赴日創(chuàng)業(yè)高峰的時(shí)節(jié)，日本政府把原來就已經(jīng)不算低的資本要求干脆提到3000萬日元起，并附帶要求聘用更多日本員工。這么一做，立刻嚇退大批原計(jì)劃來的中國投資者。

要知道，之前在這類簽證中，中國申請人比例是高達(dá)四成的。不靠補(bǔ)貼、不靠優(yōu)惠，光靠“熱情和效率”吸引來的中國申請者，就這么被生生攔在了門外。

中國創(chuàng)業(yè)者被拒之門外后，別的國家立馬套上接盤俠角色，特別是馬來西亞、泰國這些早已準(zhǔn)備多時(shí)的亞洲新中心。日本原本想關(guān)門謝客，優(yōu)選精英，結(jié)果卻面臨尷尬的局面：一邊是勞動(dòng)力空缺正在擴(kuò)大，一邊是申請人數(shù)量直線下滑。

建筑工地缺34萬人，養(yǎng)老院“床位空著沒人看護(hù)”的痛點(diǎn)，又不能靠日本自家人補(bǔ)上，于是，只能轉(zhuǎn)頭向南亞喊話，企圖用孟加拉和巴基斯坦的勞動(dòng)力彌補(bǔ)損口。僅僅2025年一年，日本就新增近30萬南亞勞工，幾乎一半來自穆斯林國家。

南亞勞工是來了，可經(jīng)濟(jì)賬與社會(huì)賬卻分在了兩個(gè)本子里。日本政府高層公開承認(rèn)，不能缺人干活，但社會(huì)沖突的成本也同樣現(xiàn)實(shí)。說得很明白：掏錢的是企業(yè)，承壓的是社會(huì)。

一邊是外籍勞工撐起的服務(wù)和建筑業(yè)，一邊是地方居民對街頭陌生語言和宗教行為的排斥。

沖突先是從公共空間拉開戰(zhàn)幕。2025年9月，在福岡的某個(gè)公園，穆斯林組織向市政府申請100平方米讓大家祈禱，結(jié)果實(shí)際上用了600平方米，現(xiàn)場祈禱人數(shù)破千。

事后輿論炸了鍋，本地民眾接受采訪時(shí)直接表示：這已經(jīng)脫離原本同意的范圍，完全超過了可以容忍的程度。這不是簡單的使用空間問題，這成了“誰的話語大，誰拿地多”的現(xiàn)實(shí)寫照。

緊接著，問題蔓延到了墓地層面。在日本這樣火化比例極高的國家，穆斯林堅(jiān)持土葬就變成一項(xiàng)制度性挑戰(zhàn)。例如宮城縣政府，在2025年明確否決了穆斯林專用公墓的申請，理由是“規(guī)劃不符”，可日本伊斯蘭協(xié)會(huì)不干了，直接將此事遞到了聯(lián)合國人權(quán)機(jī)制那里，控訴宗教歧視。

試想，穆斯林群體土葬每年的實(shí)際需求在300起左右，而全國真正允許土葬的公墓只有個(gè)位數(shù)，這種差距遲早要爆發(fā)矛盾。

還有日常生活上的碰撞也在不斷升級，大阪府2025年就記錄了兩百多起與清真認(rèn)證相關(guān)的商業(yè)糾紛。有的超市擔(dān)心運(yùn)營成本，干脆拒設(shè)專區(qū)，結(jié)果被穆斯林消費(fèi)者集體抵制。

東京的調(diào)查也顯示，很多企業(yè)主根本就認(rèn)為：“宗教適配的成本早就超過效益了?！边@些原本在新聞里才會(huì)出現(xiàn)的問題，如今成了普通日本民眾生活的一部分。

隨著穆斯林人數(shù)激增，右翼力量也開始把這股潮流當(dāng)作“文化侵蝕”的證據(jù)。2025年11月，東京新宿的2000人反移民游行就像是日本社會(huì)底層情緒的集中釋放。街頭直接爆發(fā)沖突，場面混亂，最后警方介入，逮捕12人。

日本民眾對移民群體的排斥情緒攀升到近四成，比去年飆升了將近10%。保守群體認(rèn)為，外籍穆斯林并沒有“主動(dòng)同化”社會(huì)，反而日益表現(xiàn)出文化的邊緣性和群體性，尤其是在飲食、喪葬、宗教節(jié)慶等方面，并不愿妥協(xié)。這也使得日本政府在法律和社會(huì)政策上陷入左右為難的窘境。

試圖緩和局面的修法反倒讓一些問題更加顯性。2025年12月，日本又修改了《出入國管理法》，一方面新增“文化適應(yīng)培訓(xùn)”，讓外籍移民了解和勉強(qiáng)靠近日本社會(huì)規(guī)范；另一方面卻設(shè)立“未繳社保者不予續(xù)簽”的硬杠。

日本社會(huì)在2025年所經(jīng)歷的文化摩擦事件是2023年的兩倍，增速驚人。清真寺的數(shù)量三年內(nèi)增長超過20%，穆斯林群體正在從“打工者”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬用瘛保@個(gè)趨勢沒人能否認(rèn)。而首都乃至其他城市的空間與制度，并沒有準(zhǔn)備好迎接這樣的重建。

當(dāng)全球化讓每一個(gè)老齡國家都不得不面對“誰來接班”的現(xiàn)實(shí)，日本卻還在糾結(jié)怎么維持“文化純粹”。這場祭品式的政策折騰，最后發(fā)現(xiàn)最早離開的中國申請者反倒才是最容易適應(yīng)本地社會(huì)的一群人。

他們帶資金，有經(jīng)驗(yàn)，愿意開店招人交稅，少有制度沖突?？上?，日本這回自己把這口井給封了。

如今新來的穆斯林勞工雖然愿干苦活，卻帶著他們自己的文化主權(quán)走進(jìn)了日本人的生活場域，改變悄然生根，后果已然擺在眼前。

日選戰(zhàn)頻傳收緊移民呼聲 專家擔(dān)憂勞動(dòng)力短缺加劇 聯(lián)合早報(bào) 2026年2月5日