5、晉陽(yáng)釉陶

釉陶是表面施釉的陶器，胎是一般的黏nián土，燒制溫度在800℃左右。

釉陶技術(shù)成熟于漢代，從東魏到北齊，北朝的紅胎釉陶向白胎釉陶發(fā)展，最終發(fā)展出北方的青瓷、白瓷、唐三彩，唐三彩是釉陶的巔峰。

晉陽(yáng)是絲綢之路上重要的節(jié)點(diǎn)，北朝晚期，是東魏的“霸府”，北齊的“別都”，出土的釉陶數(shù)量多，器型常見(jiàn)有雞首壺、燈、尊等，造型粗獷雄偉，胎體厚重。

晉陽(yáng)釉陶用黏nián土作胎，釉是低溫鉛釉（以氧化鉛為助熔劑），釉色青中泛黃，燒制溫度800℃左右。北方地區(qū)從漢到北朝，一直有低溫釉陶的制作傳統(tǒng)，且多用在喪葬明器領(lǐng)域。

太原的北朝墓葬如婁睿墓、徐顯秀墓等都出土了眾多的釉陶器。

晉陽(yáng)釉陶紋飾常見(jiàn)忍冬紋、蓮瓣和聯(lián)珠紋裝飾，體現(xiàn)了佛教和西域文化的影響，反應(yīng)出北朝晉陽(yáng)貫通南北、融匯東西的宏大氣象。

青釉燈

這件青釉燈是晉陽(yáng)釉陶，出土于北齊武平二年（571）太原徐顯秀墓，徐顯秀是北齊的武安王，其墓在太原東山王家峰村，現(xiàn)為北齊壁畫(huà)博物館。

燈由燈碗、長(zhǎng)柄、底座三部分組成，燈碗外壁飾八瓣仰蓮紋，燈柄上有三組聯(lián)珠紋，底座飾八瓣覆蓮紋。蓮花在佛教中代表“凈土”，聯(lián)珠紋是波斯、粟特的紋樣，紋飾中體現(xiàn)了東西方的文化交流。

這樣的燈徐顯秀墓出土了4件，有學(xué)者認(rèn)為并不是用來(lái)照明的燈，而是祆xiān教祭火的小型火壇。

（二）北人新風(fēng) 1、范粹墓白釉綠彩三系xì罐

1971年在河南安陽(yáng)基本農(nóng)田建設(shè)時(shí)發(fā)現(xiàn)范粹墓，根據(jù)墓志，范粹是北齊的驃騎大將軍，開(kāi)府儀同三司，涼州刺史（空職），北齊武平六年（575年），27歲時(shí)死于鄴城。

他的墓中陪葬品有5件白釉陶器和3件白釉綠彩釉陶，包括2件三系罐和1件長(zhǎng)頸瓶。

它的造型直口稍斂，圓腹，平底實(shí)足，肩上有三個(gè)系xì，高12.5厘米，胎質(zhì)較白。里外器表都施有乳白色透明釉，并且有凝脂狀的滴痕，釉面有冰裂紋（即“開(kāi)片”），腹部以下無(wú)釉，器腹部有數(shù)條綠色裝飾。

它的燒制方法，它是表面飾化妝土，高溫?zé)伤靥?，再施低溫鉛釉，綠彩應(yīng)該是含銅的釉料，窯工有意畫(huà)上去的，再入窯二次低溫?zé)伞?/p>

范粹墓還出土了一件白釉綠彩長(zhǎng)頸瓶，是一件極其低調(diào)的禁止出國(guó)境展覽的國(guó)寶文物，平時(shí)就靜靜佇立在河南博物院展廳的邊柜里，它高22厘米，造型為侈口細(xì)長(zhǎng)頸，腹部橢圓，下為實(shí)足平底，優(yōu)美有韻味，通體施透明白釉，腹部有一片翠綠色彩釉，色澤瑩潤(rùn)。

范粹墓的白釉綠彩釉陶，是青瓷向白瓷過(guò)渡性產(chǎn)物，開(kāi)中國(guó)陶瓷釉彩裝飾的先河，是單色釉向彩色釉發(fā)展的標(biāo)志性器物。如果翻看早期的陶瓷書(shū)，學(xué)者們認(rèn)為范粹墓白瓷是中國(guó)白瓷成熟的標(biāo)志，但近年的檢測(cè)發(fā)現(xiàn)，范粹墓的白釉器物，胎質(zhì)疏松，釉是低溫鉛釉，還達(dá)不到白瓷的標(biāo)準(zhǔn)，所以現(xiàn)在學(xué)術(shù)界把它們劃分到釉陶。

2009年在河北臨漳縣曹村發(fā)現(xiàn)窯址，根據(jù)出土的瓷片對(duì)比，范粹墓的白釉陶器便燒造于此。